• 哥林多前書、後書
    洞悉聖經（上冊）

    • 哥林多前書、後書

      （Corinthians，Letters to the）

      聖經裡兩封受上帝啟示的書信，是使徒保羅在公元1世紀寫給希臘的基督徒的。在《希臘語經卷》的大部分英語譯本中，這兩封書信分別排在第七和第八。保羅表明自己是這兩封信的執筆者，哥林多前書寫給「哥林多城上帝的會眾」，哥林多後書則寫給「哥林多城上帝的會眾，以及亞該亞全境的所有聖民」。（林前1:1,2；林後1:1）

      哥林多前書、後書都出自保羅之手，這是無可置疑的。除了使徒自認是執筆者之外，外在的證據也充分表明，一般人都承認這兩封信確是保羅的手筆。公元1-3世紀的作家時常引用這兩卷書，並視之為保羅的著作。此外，所謂的《亞大納西正典》（公元367）列出「使徒保羅的十四封信」，其中「兩封是寫給哥林多人的」。《亞大納西正典》是現有《希臘語經卷》最早的書目，比公元397年非洲迦太基會議所發表的書目早30年。

      保羅在哥林多的傳道活動 保羅在公元50年左右來到哥林多。起初他每逢安息日都在會堂裡發表演講，「勸導猶太人和希臘人」。（徒18:1-4）可是，後來會堂裡的人開始反對和詆毀他，保羅就轉而向哥林多的「外邦人」傳道，並把聚會地點遷到會堂隔壁的一所房子裡，結果有許多人「相信，受了浸」。鑑於主在異象裡告訴保羅，「我在這座城裡有許多子民」，保羅就在哥林多住了一年零六個月，「教導人認識上帝的話語」。（徒18:5-11）由於哥林多的基督徒會眾是保羅建立的，他有資格對他們說：「你們在基督裡，縱使有一萬個監護老師，也不是有許多父親，因為我靠著基督耶穌，藉著好消息生了你們，做了你們的父親。」（林前4:15）

      哥林多人道德十分墮落，城裡的基督徒會眾也受到了影響。保羅不得不在信中責備會眾，因為他們當中有淫亂的事，「這樣的淫亂連外邦人當中也沒有」，就是有人竟然跟父親的妻子同居。（林前5:1-5）他知道他們很熟悉在哥林多附近舉行的地峽運動會，於是用他們能夠理解的比喻鼓勵他們保持忠信，他寫道：「你們不知道在比賽中賽跑的人，雖然大家都跑，得獎的卻只有一個人嗎？你們也應該這樣跑，決心贏得獎賞。另外，凡參加體育競賽的人，事事都要自制。他們這樣做，無非是要贏得能壞的冠冕，我們卻是要贏得不能朽壞的冠冕。」（林前9:24,25）

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    • 哥林多後書 保羅給哥林多人的第二封信，很可能是在公元55年夏末或初秋寫的。使徒在以弗所寫了哥林多前書之後，很可能留在當地，直到那一年的五旬節或甚至更晚一些。（林前16:8）之後保羅前往特洛阿斯，卻因為見不到提多而感到失望，當時提多已奉差到哥林多協助收集賙濟猶地亞聖民的捐款。接著保羅到馬其頓去，提多後來在那裡跟保羅會合，並告訴他哥林多人對他的第一封信有什麼反應。（林後2:12,13；7:5-7）於是保羅在馬其頓寫了給哥林多人的第二封信，看來託提多把信帶到哥林多去。幾個月後，保羅終於得償素願，到哥林多探望當地的弟兄。因此，保羅實際到過哥林多兩次。他初次探訪時在當地建立了會眾，本來計劃再去，卻因事未能成行。他作好「準備」「第三次」去，這次成功了，他在公元56年左右再次跟當地的弟兄見面。（林後1:15；12:14；13:1）他第二次探訪哥林多期間，寫了給羅馬人的信。

      寫信的原因 提多為保羅帶來好消息：保羅寫給哥林多人的第一封信感動了他們，促使他們懷著敬神的態度而傷心，並衷心悔改，顯出熱誠，努力辯白，大發義憤，起了敬畏，決心要除掉污名。保羅在第二封信裡稱讚哥林多人從善如流，謙虛受教。既然被逐出會眾的男子已衷心悔改，保羅勸弟兄們不如「甘心寬恕他，安慰他」。（林後7:8-12；2:1-11；另見林前5:1-5）保羅也想鼓勵哥林多的基督徒在賙濟猶地亞窮苦同工的事上貫徹始終。（林後8:1-15）在會眾裡，有些人繼續質疑保羅的使徒職分和權柄，使他不得不為自己辯護。保羅在信中的話相當嚴厲；他為自己做使徒的資格「誇耀」，並不是為了自己的好處，而是「為了上帝」，意即為了要挽救屬於上帝的會眾。（林後5:12,13；10:7-12；11:16-20,30-33；12:11-13）