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宗教改革——另闢蹊徑尋求真神人類尋求真神
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5.關於教士的道德操守,當代的史實顯示什麼?
5 貪污腐化、荒淫無道的不僅限於教皇而已。當時一句流行的俗語是:「害你兒子很容易,只要讓他當教士。」這樣的話是受當代史實所支持的。據杜蘭特說,在英國,「1499年被控縱[慾]的犯人當中,……教士差不多佔了總數的百分之23;但在全國人口之中,教士所佔的比率卻可能不足百分之2。有些聽告解的神父要求和懺悔的女子有染。成千上萬的教士蓄有姘婦;在德國,幾乎所有教士都和女子同居。」(請與哥林多前書6:9-11;以弗所書5:5作一對比。)道德敗壞的情況也蔓延到其他方面。據稱當時有一個西班牙人埋怨道:「我發覺如果沒有錢,就幾乎無法從基督的僕人得到半點東西;洗禮要錢,……婚禮要錢,告解要錢——如果沒有錢,神父就會連終傅[臨終的禮儀]也不給你施行!他們沒有錢就不敲鐘,沒有錢就不肯在教堂裡舉行葬禮;由此看來,如果沒有錢,他們就會連樂園的門也給你關起來。」——可與提摩太前書6:10作一對比。
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來自教會內部的抗議
9.威克里夫是誰?他大力抨擊什麼事?
9 常被人譽為「宗教改革晨星」的威克里夫(John Wycliffe,1330?-84)是天主教教士兼英格蘭牛津大學的神學教授。他清楚知道教會的弊端,於是撰文抨擊各修會的腐化、
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12.胡斯是誰?他抨擊什麼事情?
12 另一個深受威克里夫影響的人是波希米亞(捷克)的胡斯(Jan Hus, 1369?-1415)。他也是天主教教士,但同時是布拉格大學的校長。像威克里夫一樣,胡斯抨擊羅馬教會的腐敗,
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14.(甲)薩伏那洛拉是誰?(乙)薩伏那洛拉試圖怎樣做?結果如何?
14 薩伏那洛拉(Girolamo Savonarola,1452-98)是另一位早期宗教改革家。他是意大利佛羅倫薩聖馬科斯修道院的多明我會修士。由於受到意大利文藝復興精神所影響,薩伏那洛拉發言抨擊教會和國家的腐敗。
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