耶和華的僕人能夠懷著忍耐面對信心的考驗，因為耶和華是他們的避難所和拯救者。詩篇第二部分的執筆者多麼有力地把這件事表明出來！不錯，詩篇第42篇至72篇證明我們若向上帝禱告，等候他為我們施行拯救，我們便能夠忍耐到底。

「等候上帝」

請讀讀詩篇第42篇至45篇。一個被擄的利未人由於未能到耶和華的聖所去而感到憂傷，然而他甘願「等候耶和華」為他施行拯救。（詩篇第42,43篇）

我們可以學得的教訓：詩篇第46篇寫成的時候，看來是在耶路撒冷受到亞述大軍威脅的日子。希西家王深知『上帝是避難所，是在患難中隨時的幫助』，因此他向耶和華禱告，結果耶路撒冷城得以神奇地獲得拯救。（列王紀下第19章）同樣地，在遭遇患難的時候，我們也應當以上帝為避難所。我們可以怎樣如此行呢？藉著信賴上帝，謹守他的道和緊緊依附他的組織。

必可獲得拯救

請讀讀詩篇第52篇至57篇。上帝會把惡人「從活人之地」拔出，將任何反對他的百姓的人的「骨頭散開」。（詩篇第52,53篇）大衛被掃羅追捕時，他深信上帝會拯救他。他被人以詭計陷害時，他把重擔卸給耶和華。（詩篇第54,55篇）詩篇的執筆者甘願等候耶和華為他終止一切苦難。——詩篇第56,57篇。

◆ 52:8——公義的人怎樣有如橄欖樹？

橄欖樹象徵多產、榮美和尊貴。（耶利米書11:16；何西阿書14:6）這篇詩指出邪惡的陰謀者會遭遇悲慘的結局。這與公義的人受到保護，像茂盛的橄欖樹一般欣欣向榮的情況形成強烈的對比。

◆ 54:1——大衛何以說「求你以你的名救我」？

上帝的神聖名字並沒有什麼魔力，但卻可以代表上帝本身。因此，藉著這樣祈求，大衛承認耶和華有能力拯救他的百姓。（出埃及記6:1-8）雖然西弗人把大衛的行蹤告訴掃羅王，但非利士人侵犯以色列的國境一事卻把掃羅尋索大衛的計劃打斷。（撒母耳記上23:13-29；詩篇第54篇題署）這樣，耶和華拯救了大衛。

我們可以學得的教訓：大衛的仇敵在他面前挖坑。（詩篇第57:6）可以成為陷阱的坑代表一種危害耶和華百姓的危險環境或陰謀。然而，反對上帝百姓的人卻可能跌進自己所設的惡謀陷阱中。因此我們若信賴耶和華，並且小心行事，就可以肯定必能蒙他拯救。——箴言11:21；26:27。

我們可以學得的教訓：大衛甘願「默默無聲，專等候上帝」為他施行拯救。（詩篇62:1-7）由於順服耶和華的旨意，大衛感到安全而對上帝懷有穩確的信心。我們若對耶和華表現這樣的信賴，當我們等候上帝把我們從仇敵和苦難中拯救出來之際，「上帝所賜的平安」便會保守我們的心懷意念。——腓立比書4:6,7；詩篇33:20。

讚美我們的拯救者

請讀讀詩篇第65篇至72篇。詩篇的執筆者讚美耶和華為一切豐收、甘霖、草場和羊群的來源。（詩篇第65篇）「他名的榮耀」應受到歌頌。（詩篇第66篇）上帝應當受到稱頌，由於他是「施行諸般救恩的上帝」而受到讚美。（詩篇第67，68篇）詩篇的執筆者預言彌賽亞會受苦。他稱頌耶和華是『搭救人的』，因此他會耐心等候上帝的幫助。（詩篇第69至71篇）這樣的信心會獲得獎賞，因為在彌賽亞的德政統治之下，上帝保證會有普世的繁榮，人也會從一切壓迫獲得釋放。——詩篇第72篇。