總不要放棄！

「我們做好事，總不要放棄；如果不疲累鬆懈，到了既定的時節，就可以收割。」——加拉太書6:9。

1,2．（甲）獅子用哪些方法獵食？（乙）撒但特別對什麼人感興趣？

獅子用許多種方法獵食。牠有時在水坑埋伏，有時在路上突擊。《荒野寫真集》解釋，有時獅子「只是利用當時的情況，例如碰見小斑馬睡著了，就趁機獵食罷了」。

² 使徒彼得解釋，我們的「敵人魔鬼好像咆哮的獅子一樣，走來走去，設法吞噬人」。（彼得前書5:8）魔鬼知道自己時候無多，就越發向人大施壓力，阻止人事奉耶和華。這頭「咆哮的獅子」特別對耶和華的僕人感興趣，一心要把他們捕獲。（啟示錄12:12,17）魔鬼的獵食方法跟動物王國裡的獅子所用的很相似。怎樣相似呢？

3,4．（甲）撒但用什麼方法把耶和華的僕人捕獲？（乙）由於現在正是「難以應付的兇險時代」，這引起了一些什麼問題？

³ 撒但有時用埋伏的方法，例如迫害、反對，旨在打擊我們對上帝的忠誠，使我們不再事奉耶和華。（提摩太後書3:12）在其他時候，魔鬼也像獅子一樣，只是利用當時的情況。我們一旦感到困乏，魔鬼就伺機行事，看準我們意志消沉的時候發動攻擊，迫使我們放棄。我們切勿輕易成為他的捕獲物！

⁴ 我們正生活在人類有史以來最艱難的時期。在這個「難以應付的兇險時代」，我們大多不時感到灰心，受著重壓。（提摩太後書3:1）那麼，我們怎樣才能避免疲乏困倦，輕易成為魔鬼的捕獲物呢？使徒保羅受靈示的勸告說：「我們做好事，總不要放棄；如果不疲累鬆懈，到了既定的時節，就可以收割。」我們可以怎樣聽從這項訓示呢？——加拉太書6:9。

要是別人令我們失望

5．什麼使大衛感到困乏？但他並沒有怎樣做？

⁵ 在聖經時代，即使是耶和華手下最忠信的僕人，有時也受著重壓。詩篇執筆者大衛寫道：「我因唉哼而困乏；我每夜流淚，把床榻漂起，把褥子濕透。我因憂愁眼睛乾癟。」為什麼大衛有這樣的感覺？他解釋說：「因我一切的敵人。」別人對大衛的傷害令大衛痛心疾首，禁不住潸然淚下。即使這樣，大衛卻沒有因同胞對他所做的事而離棄耶和華。——詩篇6:6-9。

6．（甲）別人的言行可能使我們怎樣？（乙）有些人怎樣輕易給魔鬼捕獲了？

⁶ 照樣，別人的言行也許令我們疲憊不堪、痛心疾首。箴言12:18說：「說話浮躁的，如刀刺人。」說話浮躁的人如果是基督徒弟兄姊妹，『刀傷』就可能更深。人的自然反應是惱怒，甚至懷恨在心。要是我們認為自己受到不仁慈或不公平看待，就更會有這樣的反應。我們可能覺得很難跟得罪我們的人交談，甚至可能刻意避開對方。有些人懷恨在心，受著重壓，結果灰心放棄，不再參加基督徒聚會。可悲的是，他們就這樣「給魔鬼留餘地」，輕易給他捕獲了。——以弗所書4:27。

7．（甲）別人令我們失望痛心的時候，我們怎樣不讓魔鬼有隙可乘？（乙）為什麼我們萬不可懷恨在心？

⁷ 別人令我們失望痛心的時候，我們怎樣才能避免讓魔鬼有隙可乘呢？我們萬不可懷恨在心。正相反，我們應該採取主動，跟對方和好，盡快把問題解決。（以弗所書4:26）歌羅西書3:13敦促我們：「無論誰對人有不滿的地方，都要繼續……彼此甘心寬恕。」如果開罪人的一方承認錯失，衷誠道歉，我們就特別有理由要寬恕對方。（比較詩篇32:3-5和箴言28:13。）我們要記住，寬恕不等於默許對方的錯失，也不等於輕視問題的嚴重性。寬恕的意思是不再懷恨。懷恨是難擔的重擔，令我們思潮起伏，奪去我們的快樂，甚至可以危害健康。剛相反，在適當的情況下寬恕人，自己也有益處。我們要像大衛一樣，永不要因別人對我們的所言所行而放棄，也不要因而離棄耶和華！

要是自己犯錯

8．（甲）為什麼有些人有時特別感到內疚？（乙）如果我們讓罪咎感把我們完全壓倒，自暴自棄，這有什麼危險？

⁸ 雅各書3:2說：「我們人人都難免絆倒許多次。」我們犯了錯，內疚之心自會油然而生。（詩篇38:3-8）我們如果正跟肉體的軟弱搏鬥，而且不時經歷挫折，罪咎感就特別強烈。a一位基督徒正面對這樣的爭戰，她解釋說：「我不想活下去，不知道自己究竟有沒有犯了無可原諒的罪。我覺得自己何必多此一舉，竭力為耶和華服務，反正可能已經太遲了。」如果我們讓罪咎感把我們完全壓倒，以致自暴自棄，我們就讓魔鬼有隙可乘——他可能立即乘虛而入！（哥林多後書2:5-7,11）我們可能要對罪咎懷有較平衡的看法。

9．為什麼我們應該對上帝的慈悲有信心？

⁹ 我們犯了罪，是應該感到內疚的。不過，基督徒有時可能覺得自己不配受上帝的慈悲，於是罪咎感持續不斷。聖經卻熱切地向我們保證說：「要是我們宣認自己的罪，他是忠信的，是正義的，總會寬恕我們的罪，潔淨我們，叫我們全無不正義的地方。」（約翰一書1:9）我們有充分理由認為上帝不會寬恕我們嗎？不要忘記，耶和華在他的話語裡說，他「樂意饒恕人」。（詩篇86:5；130:3,4）上帝不可能說謊，所以只要我們向他衷心悔改，他必定照自己話語所應許的寬恕我們。——提多書1:2。

10．關於跟肉體的軟弱搏鬥，早期的《守望台》提出什麼暖人心窩的保證？

¹⁰ 如果你正跟肉體的軟弱搏鬥，而且不時故態復萌，你應該怎麼辦呢？總不要放棄！偶然故態復萌不一定使你前功盡棄。本雜誌在1954年2月15日刊（英語版）提出暖人心窩的保證說：「我們的惡習可能不時故態復萌，令我們一再重蹈覆轍；我們料不到以往生活的惡習竟然這麼根深柢固。……總不要絕望。不要妄下結論，認定自己犯了無可原諒的罪。撒但正喜歡你有這樣的想法。事實上，你感到憂愁，惱恨自己，正好表明你還沒有偏離很遠。對於尋求上帝，永不要感到困乏，反而應該謙卑、誠懇地轉向上帝，求他寬恕，求他潔淨和幫助。要向上帝求助，好像孩子出了岔子去向父親求助一樣。為了同樣的弱點，不論向他求助多少次都是可以的。耶和華會本著分外的恩慈，富於體恤地給你幫助。要是你衷誠悔改，上帝一定會賜你潔淨的良心。」

要是自覺做得不足

11．（甲）對於參與傳講王國的工作，我們應該有什麼看法？（乙）對於傳道工作，有些基督徒經歷怎樣的掙扎？

¹¹ 宣揚王國工作是基督徒生活的重要環節，參與這件工作令人喜樂。（詩篇40:8）有些基督徒由於無法多點傳道，感到十分內疚。這種內疚甚至能奪去我們的喜樂，促使我們放棄，滿以為耶和華必然覺得我們所做的不足。我們暫且想想有些人在感情上經歷怎樣的掙扎。

一位基督徒姊妹與丈夫一起撫養三名兒女。她寫道：「你知道貧窮多麼費時嗎？我必須盡量節省開支。我要花時間走遍廉價店，在清貨架上找特價品，還要自己縫製衣服。另外，我每週花一兩個鐘頭處理［食品］優待券，包括剪貼、記錄、換領食物。我做這些事有時感到十分內疚，覺得這些時間本該用來傳道才對。」

一位姊妹有四名兒女，丈夫不是信徒。她說：「我認為自己一定愛耶和華愛得不夠深，所以我拼命為耶和華服務。我殫精竭力，卻總覺得不夠。既然我覺得自己一無是處，又怎能想像耶和華會滿意我所作的服務呢。」

一位基督徒由於環境所迫，要終止全時服務。她說：「我無法忍受自己不再是耶和華的全時服事者。我多麼失望！我一想起這件事就禁不住要哭。」

12．為什麼有些基督徒因為無法做更多傳道工作就感到十分內疚呢？

¹² 基督徒渴望全力為耶和華服務是自然的事。（詩篇86:12）為什麼有些人因為無法做得更多就感到內疚呢？有些人這樣，可能是因為他們覺得自己一無是處，也許是以往有過不愉快的經歷所致。另一些人懷有不適當的內疚，可能是因為他們對耶和華的要求缺乏現實的看法。一位基督徒承認：「我曾經以為，一定要精疲力竭才行，不然就是未盡全力。」她為自己定下過高的標準，結果無法達到，於是更感內疚。

13．耶和華對我們有什麼期望？

¹³ 耶和華對我們有什麼期望呢？簡單來說，耶和華期望我們各按自己的環境，用全個魂事奉他。（歌羅西書3:23）不過，我們想 做的和我們實際能夠 做的可能有很大差異。我們可能受到年齡、健康、體能、家庭責任等因素限制。但我們可以放心，只要我們竭盡所能，就是用全個魂事奉耶和華了——比起有健康和環境條件可以參與全時服務的人，我們付出全個魂的程度其實不相伯仲。——馬太福音13:18-23。

14．為了確定你對自己的要求合乎現實，你如果需要幫助，可以怎樣做？

¹⁴ 那麼，你怎樣才能確定你對自己的要求是合乎現實的呢？你不妨跟一位可靠成熟的基督徒討論這件事，對方可以是個長老或者一位富於經驗的姊妹，他應該對你的能力限度和家庭責任相當熟悉。（箴言15:22）要記住，在上帝眼中，你個人的價值不是以傳道時間來計算的。對耶和華來說，他手下所有 僕人都是寶貴的。（哈該書2:7；瑪拉基書3:16,17）你傳道的時間可能比別人多，也可能比別人少；但是，只要你盡力而為，耶和華就喜悅你，你無須感到內疚。——加拉太書6:4。

要是上帝向我們多取

15．上帝在哪些方面向會眾長老多取？

¹⁵ 耶穌說：「多給誰，就向誰多取。」（路加福音12:48）上帝的確向會眾長老「多取」。長老像保羅一樣，竭盡全力為會眾服務。（哥林多後書12:15）他們要預備演講，作牧養探訪，處理司法事件；另外，他們也不能忽略自己的家人。（提摩太前書3:4,5）有些長老還忙於協助建築王國聚會所，在醫院聯絡委員會服務，在環務和區務大會擔任志願工作。這些勤奮、忠貞的男子受著這許多責任的重壓，又可以怎樣避免困乏呢？

16．（甲）葉忒羅向摩西提出什麼實用的建議？（乙）什麼特質促使長老把職責適當地分給其他人？

¹⁶ 摩西為人謙遜隨和、虛懷若谷。他盡心照料別人的難題，結果精疲力竭。摩西的岳父葉忒羅於是向他提出一項實用的建議：請其他具備資格的人分擔職責。（出埃及記18:17-26；民數記12:3）箴言11:2說：「謙遜人卻有智慧。」謙遜的意思是看出和承認自己的限度。謙遜的人不會不願把部分職責轉授別人；他們把職責適當地分給具備資格的人，並不怕失去什麼控制權。b（民數記11:16,17,26-29）正相反，他樂意幫助這些人進步。——提摩太前書4:15。

17．（甲）會眾成員可以怎樣減輕長老的擔子？（乙）長老的妻子作出什麼犧牲？我們可以怎樣表明我們沒有把她們所作的犧牲視為當然？

¹⁷ 會眾成員有很多事情可以做，好減輕長老的擔子。要明白，長老有家人要照顧，其他人不應該提出不合情理的要求，要長老花時間關注他們。長老的妻子表現不自私的精神，讓長老把時間撥出來照料會眾，會眾成員也不應該把這種甘心的犧牲視為當然。一位有三名兒女的長老妻子說：「我從來沒有抱怨要負起額外的家庭擔子，好讓外子能承擔長老的職責，我是心甘情願的。我知道外子的服務會為我們的家帶來耶和華的豐盛祝福，所以我沒有埋怨外子為會眾付出這麼多時間和精力。但老實說，由於外子忙碌，打掃院子的落葉，管教兒女的責任就多數落在我身上了。」令這位姊妹難過的是，有些人非但沒有賞識她所負的額外擔子，還冷冰冰地問：「為什麼你不做先驅？」（箴言12:18）與其批評別人辦不到的事，不如稱讚別人做到的好得多！——箴言16:24；25:11。

終結還未來到

18,19．（甲）對於追求生命獎賞的賽程，為什麼現在絕不是停步的時候？（乙）使徒保羅向耶路撒冷的基督徒提出什麼適時的勸告？

¹⁸ 賽跑的人如果知道自己已接近長途賽的終點，一定不會放棄。他的身體可能快要支撐不住了——精疲力竭、體溫過高、出現脫水。可是，既然快要抵達終點，現在絕不是停步的時候。照樣，身為基督徒，我們正參與追求生命獎賞的賽程，而且快要抵達終點。現在也絕不是停步的時候！——參看哥林多前書9:24；腓立比書2:16；3:13,14。

¹⁹ 第一世紀的基督徒面對類似的情況。公元61年左右，使徒保羅寫信給耶路撒冷的基督徒。時候不多了，當時的邪惡「世代」，就是叛道的猶太事物制度，快要「過去」了。耶路撒冷的基督徒要特別保持警覺，忠心到底；他們看見耶路撒冷被安營的軍隊圍住，就要逃離這城。（路加福音21:20-24,32）保羅受靈示提出的勸告多麼適時：『總不要疲倦，魂也不要灰心。』（希伯來書12:3）在這節經文裡，使徒保羅用了兩個生動逼真的動詞：「疲倦」（卡姆諾）和「灰心」（厄克呂俄邁）。據一位聖經學者說，這些希臘語詞是「亞里士多德用來描述賽跑的人的，他們跑過終點以後鬆弛下來，倒在地上。［保羅書信的］讀者仍然在跑。他們絕不可半途而廢。他們也不應該讓自己疲勞過度，以致昏過去或倒下來。使徒再次敦促人：面對艱辛的時候要堅忍不拔。」

20．為什麼保羅的勸告對我們今天十分適時？

²⁰ 保羅的勸告對我們今天多麼適時！我們面對越來越多的壓力，有時覺得自己像個精疲力竭的賽跑者，雙腿快要支撐不住了。可是，我們快要抵達終點了，千萬不可放棄！（歷代志下29:11）我們的敵人，「咆哮的獅子」，正想我們這樣做。可幸，耶和華已作了種種安排，「疲乏的，他賜［力量］。」（以賽亞書40:29）這些安排是什麼呢？我們可以怎樣加以利用呢？下篇文章會詳細論述。

［腳注］

疲乏的，耶和華賜力量

「但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰。」——以賽亞書40:31。

1,2．對信賴耶和華的人，耶和華必賜予什麼？現在我們要考慮什麼事？

鷹是天空中一種力量強大的雀鳥。這種雀鳥能夠滑翔很遠而無需振動雙翼。金鷹是「百鳥之王」，雙翼伸展開來足有2米長。金鷹是「鷹類中叫人最為驚嘆的一種。金鷹一飛沖天數小時，越過高山平原，越過綿延山脊，一直盤旋上升，直到天空中只剩下一小黑點」。——《奧杜邦協會北美鳥類百科全書》。

² 以賽亞想起鷹的飛翔能力，寫道：「疲乏的，［耶和華］賜能力；軟弱的，他加力量。就是少年人也要疲乏困倦；強壯的也必全然跌倒。但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」（以賽亞書40:29-31）信賴耶和華的人，耶和華賜予力量支持下去，彷彿給他們裝上了永不疲累的雙翼，像那疾飛的鷹一樣。知道這件事令人多麼安慰！現在請考慮上帝賜力量給疲累的人的一些安排。

禱告的力量

3,4．（甲）耶穌敦促門徒怎樣做？（乙）我們可以期望耶和華怎樣答允我們的禱告？

³ 耶穌敦促門徒「要時刻禱告，不可放棄」。（路加福音18:1）有時候，生活的種種壓力差不多令人吃不消。在這樣的時刻，向耶和華傾心吐意真的能夠幫助我們從新得力，不致放棄嗎？不錯，但是有些事我們必須記住。

⁴ 關於耶和華答允我們禱告的方式，我們的期望必須合乎現實。一位基督徒曾陷於嚴重抑鬱，她後來說：「耶和華不會在這個時候施行醫治的奇跡，抑鬱也不是例外。不過，他會幫助我們應付，同時使我們獲得這個制度所能提供的醫治。」這位基督徒還解釋禱告確實有效的原因說：「我每天24小時都可以獲得耶和華的聖靈。」耶和華不會叫我們免受生活重擔所壓，但他會「把聖靈給求他的人」！（路加福音11:13；詩篇88:1-3）聖靈能叫我們受得住種種考驗和壓力。（哥林多前書10:13）有必要的話，聖靈甚至能夠賜我們「超凡的力量」，使我們忍受下去，直到上帝的王國在行將來臨的新世界，把一切惱人的難題除去。——哥林多後書4:7。

5．（甲）我們如果想禱告有功效，哪兩件事是不可或缺的？（乙）我們如果要跟肉體的軟弱搏鬥，可以禱告求什麼？（丙）不屈不撓、明確具體的禱告向耶和華表明什麼？

⁵ 為了使禱告有功效，我們必須堅持不懈，也要明確具體。（羅馬書12:12）舉個例子：如果你正跟肉體的軟弱搏鬥，不時感到困乏，就不妨在每天早上向耶和華禱告，求他幫助你在當天不致向軟弱的肉體屈膝。要整天都作同樣的禱告，每晚臨睡前也要這樣做。一旦遇到挫折，只管求耶和華寬恕，同時向他說明你故態復萌的原因，告訴他你日後會怎樣避免這些情況。這種不屈不撓、明確具體的禱告向「聽禱告的主」表明，你衷誠渴望在這場搏鬥中得勝。——詩篇65:2；路加福音11:5-13。

6．即使我們覺得自己不配向上帝禱告，為什麼我們可以合理地期望耶和華垂聽我們的禱告？

⁶ 有時，困乏的人可能覺得自己不配向上帝禱告。一位基督徒女子曾有這樣的感覺，她後來說：「這種想法非常危險；這意味著我們妄自審判自己，但我們無權這樣做。」其實，「上帝［才］是施行審判的。」（詩篇50:6）聖經向我們提出保證說，「不管我們的心在什麼事上定我們的罪，……上帝比我們的心大，知道一切。」（約翰一書3:20）我們可能判定自己不配向上帝禱告，耶和華卻沒有這樣看我們。知道這點令人感到多麼安慰！上帝『知道我們的一切』，包括促使我們自覺一無是處的種種人生經歷。（詩篇103:10-14）上帝富於慈悲，對人了解透徹，這些特質感動他垂聽「憂傷痛悔的心」所作的禱告。（詩篇51:17）上帝譴責那些「塞耳不聽窮人哀求的」人，既然這樣，他又怎可能不聽我們呼喊求助呢？——箴言21:13。

弟兄團體的溫情

7．（甲）為了使我們從新得力，耶和華所作的另一項安排是什麼？（乙）知道弟兄團體的什麼事足以強化我們？

⁷ 為了使我們從新得力，耶和華所作的另一項安排是基督徒弟兄團體。成為普世家庭的一分子是多麼寶貴的殊榮！（彼得前書2:17）我們受生活重擔壓著時，弟兄團體的溫情能夠幫助我們從新得力。為什麼呢？我們知道自己不是獨力掙扎，這點就足以叫我們振作了。弟兄姊妹當中有些無疑面對類似的壓力和考驗，他們也經歷我們同樣的感受。（彼得前書5:9）令人安慰的是，我們知道自己所經歷的，並非罕見，我們的感受也不是獨有的。

8．（甲）什麼事例表明我們能夠在弟兄團體中尋得所需的幫助和安慰？（乙）你個人曾在哪方面受到『真正朋友』的幫助和安慰？

⁸ 在滿有溫情的弟兄團體中，我們可以找著『真正的朋友』。我們遭遇患難困苦的時候，這些朋友能夠給我們所需的幫助和安慰。（箴言17:17）幾句仁慈的話，一些體貼的行動往往就夠了。一位基督徒自覺一無是處，內心經歷很大的掙扎。她後來回憶說：「有些朋友向我談論我的優點，幫助我擺脫消極的思想。」（箴言15:23）一位姊妹自從幼女夭折之後，覺得很難在聚會裡唱出王國詩歌，特別是描述復活的詩歌。她回憶說：「有一次，坐在通道另一邊的一位姊妹看見我哭了，就走過來，用臂摟著我，與我一起把詩歌唱完。我多麼愛我的弟兄姊妹，參加聚會使我覺得很快樂。我知道，王國聚會所正是我們獲得幫助的地方。」

9,10．（甲）我們可以怎樣促進弟兄團體的溫情？（乙）誰特別需要有益的交往？（丙）我們可以怎樣幫助需要鼓勵的人？

⁹ 促進基督徒弟兄團體的溫情，我們人人有責。因此，我們應該「開闊」自己的心，接納所有 弟兄姊妹。（哥林多後書6:13）困乏的人如果感到弟兄團體對他們的愛冷淡了，這是多麼可悲的事！可是，有些基督徒的確說他們感到孤單寂寞，被人忽略。一位姊妹丈夫反對真理，她請求說：「誰不想有互助互勉的知己？誰不需要鼓勵和洋溢愛心的交往？請提醒弟兄姊妹，我們需要他們關懷！」不錯，特別是那些受生活重擔壓著的人，包括有不信配偶的、單親的、長期患病的、年老的、其他的人，他們都需要有益的交往。我們當中有人需要受到這方面的提醒嗎？

¹⁰ 我們可以怎樣援手呢？我們可以開闊自己，顯出愛心。對人表現慷慨的時候，不要忘記需要鼓勵的人。（路加福音14:12-14；希伯來書13:2）與其假設他們的環境不容許他們領受你的慷慨，為什麼不嘗試邀請他們呢？由他們自己決定好了。他們即使無法接受，也會受到鼓勵，知道有人關心他們。這可能正是他們所需要的，叫他們從新得力。

11．受著重壓的人也許在哪方面需要協助？

¹¹ 受著重壓的人也許在其他方面需要協助。例如，單親的母親可能需要一位成熟的弟兄關注她那無父的男孩。（雅各書1:27）有嚴重健康問題的弟兄姊妹可能需要人替他們購物和料理家務。年老的人可能希望有人作伴或協助他出外傳道。這類需要如果持續不斷，就真的『試驗我們的愛有多真摯』了。（哥林多後書8:8）照顧有需要的人要花不少時間，也要人作出很大的努力；雖然這樣，我們不應該因此故意避開他們。我們應該留意別人的需要，敏於響應，務求通過基督徒愛心的試驗。

上帝話語的力量

12．上帝的話語怎樣幫助我們從新得力？

¹² 人如果不進食，很快就會失去氣力。因此，耶和華使我們有力量支持得住的另一項安排是：確保我們獲得充足的靈糧供應。（以賽亞書65:13,14）上帝為我們提供了什麼靈糧呢？最重要的就是他的話語聖經。（馬太福音4:4；參看希伯來書4:12。）上帝的話語怎樣幫助我們從新得力呢？如果我們面對的壓力和難題漸漸削弱我們的力量，就可以讀讀聖經時代一些忠信男女的事跡，從他們的感受和他們在現實生活的奮鬥獲得力量。這些忠信男女都是緊守忠誠的傑出榜樣，但他們都不過是「跟我們性情相似的人」。（雅各書5:17；使徒行傳14:15）他們面對的考驗和壓力，跟我們的一樣。請考慮一些例子。

13．有些什麼聖經例子表明，聖經時代的忠信男女跟我們性情相似，經歷相若？

¹³ 族長亞伯拉罕雖然相信復活的希望，卻為妻子的死大感哀傷。（創世記23:2；參看希伯來書11:8-10,17-19。）幡然悔悟的大衛認為自己所犯的罪使他不配事奉耶和華。（詩篇51:11）摩西覺得自己力有不逮，不能勝任。（出埃及記4:10）以巴弗提知道別人聽見他患了重病，在「主的工作」上能力有限，就抑鬱起來。（腓立比書2:25-30）保羅要跟墮落的肉體搏鬥。（羅馬書7:21-25）腓立比會眾兩位受膏的姊妹，友阿蝶和循都姬，看來相處有點困難。（腓立比書1:1；4:2,3）這些忠信的人跟我們性情相似，經歷相若，但他們並沒有放棄。知道這件事令我們多麼鼓舞！耶和華也沒有放棄他們。

14．（甲）耶和華運用什麼工具幫助我們從他的話語獲得力量？（乙）為什麼《守望台》和《儆醒！》雜誌登載許多文章，討論社會、家庭、情緒等問題？

¹⁴ 為了幫助我們從上帝的話語獲得力量，耶和華任用忠信睿智的奴隸階級，經常『在適當的時候給我們食物』。（馬太福音24:45）這個忠信的奴隸階級一直運用《守望台》和《儆醒！》雜誌為聖經真理辯護，同時宣揚上帝的王國是人類的惟一希望。特別在近數十年間，這些雜誌登載許多基於聖經的適時文章，討論種種社會、家庭、情緒問題，這些問題是上帝的僕人有時也要面對的。出版這些資料有什麼目的呢？目的是幫助經歷這些困境的人，使他們能夠從上帝的話語獲得力量和鼓勵。這些文章也幫助我們所有人較了解有些弟兄姊妹所經歷的事。這樣，我們受到更好的裝備去聽從保羅的話：「要……安慰抑鬱的魂，支持軟弱的人，以恆忍待所有人。」——帖撒羅尼迦前書5:14。

長老是「避風所」

15．以賽亞預言長老會怎樣？長老因此有責任怎樣做？

¹⁵ 我們感到困乏的時候，耶和華有另一項安排幫助我們，就是會眾的長老。提到這些人，預言者以賽亞寫道：「［他們各人必］像避風所和避暴雨的隱密處，又像河流在乾旱之地，像大磐石的影子在疲乏之地。」（以賽亞書32:1,2）因此，長老有責任要符合耶和華預先描寫他們的話。他們務「必」予人安慰、令人舒暢，而且甘願「繼續互相擔當」彼此的「重擔」［又作「令人煩擾的事」；字面意思是「重物」（英語版腳注）］。（加拉太書6:2）他們怎樣才能辦得到呢？

16．人如果覺得自己不配向上帝禱告，長老可以怎樣幫助他？

¹⁶ 上文提過，困乏的人有時覺得自己不配向上帝禱告。長老可以怎樣做呢？他們可以與這人一起禱告，也可以為他禱告。（雅各書5:14）長老可以當著困乏的人求耶和華幫助這個人明白，耶和華和其他的人都很愛他。困乏的人聽見這個禱告，就必然感到安舒。抑鬱的人聽見長老熱切、衷心地為他禱告，信心就會更堅強。這樣，抑鬱的人可能心想，如果長老深信耶和華必會垂聽為他而作的這個禱告，他自己也可以相信這一點了。

17．為什麼長老必須好好傾聽，體恤別人的感受？

¹⁷ 雅各書1:19說：「無論是誰，要快一點聽，慢一點才講。」為了幫助困乏的人從新得力，長老必須好好傾聽，體恤別人的感受。有時，會眾成員所要應付的難題或壓力，是在這個事物制度無法解決的。他們所需的，不是什麼解困的「好辦法」，而是一個善於聆聽的傾訴對象。這個對象不會告訴他們，他們應該有怎樣的感覺，而是留心聆聽，不妄加評斷。——路加福音6:37；羅馬書14:13。

18,19．（甲）長老快一點聽就可以怎樣避免使困乏的人百上加斤？（乙）長老「體恤」別人，會有什麼結果？

¹⁸ 長老們，如果你們快一點聽，就可以避免無意使困乏的人百上加斤了。例如，如果有弟兄姊妹錯過了聚會，或者在傳道工作上緩慢下來，他真的需要你勸他多點傳道，參加聚會要經常一點嗎？也許需要。但你了解得夠全面嗎？他的健康是不是越來越差呢？他的家庭責任最近改變了嗎？有其他情況或壓力壓得他透不過氣來嗎？不要忘記，對方可能已因為做得不夠而感到十分內疚。

¹⁹ 那麼，你可以怎樣幫助這樣的弟兄姊妹呢？妄下結論或提出勸告之前，要先好好聆聽！（箴言18:13）要運用具辨識力的問題「汲引」對方的內心感覺。（箴言20:5）不要輕視這些感覺，反而要加以認同。困乏的人需要獲得保證，耶和華是關心我們的，而且明白我們有時受環境所限。（彼得前書5:7）如果長老表現這種「體恤」，困乏的「魂就會尋得安舒」。（彼得前書3:8；馬太福音11:28-30）他們要是尋得這樣的安舒，就不用別人提醒，也會多做一點；他們的心自會推動他們竭盡全力事奉耶和華。——參看哥林多後書8:12；9:7。

20．這個邪惡世代的終結正日益臨近，我們應該下定決心怎樣做？

²⁰ 我們確是生活在人類有史以來最吃力的時期。隨著我們深入末期，生活在撒但世界的壓力越來越大。要記住，魔鬼正像一頭狩獵的獅子，等待我們變得困乏，甚至放棄，就輕易捕食我們。我們多麼感激耶和華賜力量給困乏的人！耶和華作出種種安排賜我們力量，彷彿賜給我們鷹的翅膀，可以翼振雲霄，使我們能夠支持下去。願我們充分利用上帝所作的這些安排。這個邪惡世代的終結正日益臨近，對於追求永生的獎賞，現在絕不是停步的時候。——希伯來書12:1。