約伯在逆境中忍耐，堅守忠義

你用心察看過我的僕人約伯沒有？地上沒有人像他那樣無可指責，為人正直，敬畏上帝，遠離惡事。——約伯記1:8

1,2．（甲）約伯面對什麼突如其來的災禍？（乙）慘劇發生之前，約伯的生活是怎樣的？

有個男子家境富裕，德高望重，身體健康，家庭生活也十分美滿；看來他樣樣稱心，事事如意。然而，突然之間，三場災禍接踵而來：首先他家財盡失；接著他所有的兒女都在一場異乎尋常的風暴中喪生；不久他又染上惡疾，全身長滿毒瘡，痛苦萬分。也許你已看出這個男子就是約伯，也就是聖經約伯記裡的主要人物。（約伯記1,2章）

² 約伯哀嘆：「但願我能回復昔日的光景」。（約伯記3:3；29:2）經歷苦難時，誰不想念過去美好的日子呢？以前，約伯生活優裕，彷彿從無災禍。地位顯赫的人都尊敬他，向他請教。（約伯記29:5-11）他雖然富有，卻對金錢有正確的看法。（約伯記31:24,25,28）每當遇到孤兒寡婦需要協助，他總樂意予以援手。（約伯記29:12-16）此外，約伯從沒有對妻子不忠。（約伯記31:1,9,11）

3．上帝對約伯有什麼評價？

³ 約伯的生活清白，無可指責，因為他崇拜上帝。耶和華說「地上沒有人像他那樣無可指責，為人正直，敬畏上帝，遠離惡事」。（約伯記1:1,8）約伯品德高尚，但慘遭橫禍，舒適的生活轉眼成空，勞碌得來的一切也都化為烏有。他飽受挫折，不單皮肉受苦，內心也受盡煎熬，這一切都徹底考驗他的真正為人。

4．細想約伯所受的考驗對我們有什麼益處？

⁴ 上帝的僕人中，並不是只有約伯才有悲慘的遭遇。今天，不少基督徒也發覺自己的處境跟約伯相似。因此，以下兩個問題很值得我們細想：我們記得約伯所受的考驗，能怎樣幫助我們面對苦難呢？從他的經歷，我們學到可以怎樣對受苦的人表現更大的同情心呢？

人能否對上帝堅守忠義？

5．撒但認為約伯事奉上帝的動機是什麼？

⁵ 發生在約伯身上的事頗不尋常。魔鬼質疑約伯事奉上帝的動機，而約伯卻對此毫不知情。有一次，眾天使聚集在耶和華面前，耶和華特別提到約伯為人正直，無可指責，撒但卻反駁說：「你不是四面圍上籬笆保護他和他的家，又保護他所有的一切嗎？」撒但聲稱約伯事奉上帝是出於自私的動機，暗示上帝其他的僕人也是一樣的。撒但對耶和華說：「要是你伸手打擊他的一切，看他還不當面咒罵你！」（約伯記1:8-11）

6．撒但挑起了什麼重大的爭議？

⁶ 撒但挑起了一個重大的爭議，他質疑耶和華的統治方式。耶和華本著愛去統管宇宙眾生真的行得通嗎？還是像撒但所說的那樣，因為宇宙眾生都是自私的，所以用愛來統治到頭來還是行不通的？耶和華深信約伯必能堅守忠義，保持忠貞，因此容許魔鬼考驗約伯，以作為案例。這樣，撒但就去打擊約伯，在很短的時間內接二連三降下災禍，但約伯沒有捨棄忠義，於是撒但就令約伯患上惡疾。撒但說：「人以皮換皮，寧願捨棄一切來換取自己的性命。」（約伯記2:4）

7．現今上帝的僕人面對什麼跟約伯類似的考驗？

⁷ 今天，儘管大多數基督徒不像約伯受那麼多的苦，但他們遭遇的各樣患難，也使他們飽受折磨。許多人要面對迫害，或者要應付家庭難題。疾病和經濟困境也令人苦不堪言。此外，有些基督徒則為信仰犧牲了生命。當然，我們不應該以為所有禍患都是撒但一手造成的。事實上，有些難題可能是我們自己造成的，有些身體上的毛病則跟遺傳有關。（加拉太書6:7）再說，人年紀大也難免體弱多病，而且人人都可能會遇到天災。聖經清楚表明，現在耶和華不會施行奇跡使他的僕人可以免遭災禍。（傳道書9:11）

8．撒但可能利用我們遭遇的患難來達成什麼目的？

⁸ 雖然我們所遭遇的患難不一定是撒但造成的，不過撒但也會利用這些患難來削弱我們的信心。使徒保羅提到自己「身上被扎了一根刺」，又說那是「撒但的天使」在「不斷掌摑」他。（哥林多後書12:7）保羅說的可能是身體方面的毛病，比如視力不良，也可能是其他方面的問題。不管怎樣，保羅知道撒但可以利用這個難題，以及隨之而來的挫折感，令他失去喜樂，背棄上帝。（箴言24:10）今天，撒但也可能會利用我們的親人或同學，甚至利用獨裁政府，來迫害我們。

9．遇到逆境或迫害時，為什麼我們不應該感到很意外？

⁹ 我們怎樣才能成功地應付以上種種困難呢？要把苦難視為我們表明自己愛上帝的機會，藉此證明自己不論有什麼遭遇，都一樣愛耶和華，一樣順服他的統治。（雅各書1:2-4）不管我們因什麼緣故而受苦，要是我們明白忠於上帝是十分重要的，就可以在屬靈方面站穩。使徒彼得寫信給基督徒，說：「親愛的弟兄，你們遇上了如火的考驗，不要困惑，彷彿遭遇了什麼奇事」。（彼得前書4:12）保羅也說：「凡立志追隨基督耶穌過敬虔生活的，都要受迫害。」（提摩太後書3:12）撒但仍在質疑耶和華手下見證人的忠義，像當日質疑約伯那樣。其實，聖經已表明現今這最後的日子，撒但會變本加厲地攻擊上帝的子民。（啟示錄12:9,17）

約伯誤解上帝，朋友妄提勸告

10．約伯的處境怎樣不利？

¹⁰ 約伯的處境比我們不利。他不知道災禍為什麼會臨到他身上，還誤以為或多或少跟耶和華有關。他說：「賞賜的是耶和華，收回的也是耶和華。」（約伯記1:21）也許撒但故意讓約伯以為是上帝降下災禍的。

11．約伯面對苦難時有什麼反應？

¹¹ 約伯的妻子叫約伯咒罵上帝，他雖然沒有這樣做，但也已十分灰心了。（約伯記2:9,10）他不明白為什麼惡人看來活得比他更好。（約伯記21:7-9）約伯一定以為是上帝在懲罰他，所以感到困惑不解。他也曾萬念俱灰，只想一死了之。約伯悲嘆說：「但願你把我藏在墳墓裡，把我隱藏，直到你的怒氣消退；願你為我定下期限，好顧念我！」（約伯記14:13）

12,13．約伯那三個朋友的話對約伯有什麼影響？

¹² 約伯的三個朋友來探望他，要「對他表示同情，安慰他」。（約伯記2:11）可是，他們的「安慰反而使人苦惱」。（約伯記16:2）有朋友替約伯分憂解愁本來是好事，約伯要是可以盡情傾訴，也許會得到紓解；但是，那三個人反倒令約伯更灰心，令他的思緒更混亂。（約伯記19:2；26:2）

¹³ 約伯可能想：「為什麼偏偏是我呢？我究竟做了什麼事，要受這樣的折磨呢？」有這樣的想法實在是人之常情。可是，那三個朋友卻胡亂猜測，認定約伯犯了大罪，咎由自取。以利法問約伯：「無辜的人有誰滅亡？」又說：「據我所見，設謀害人的，必自作自受；撒播禍害的，難免收割惡果。」（約伯記4:7,8）

14．我們為什麼不應該認為受苦的人一定是做了錯事？

¹⁴ 當然，要是我們順應肉體而不順應聖靈撒種，就會自食其果，遇上麻煩。（加拉太書6:7,8）可是，在現今這個世界上，無論我們的品行如何，都可能會遇到困難。再說，認為無辜的人絕不會遭禍，這個想法是錯誤的。耶穌基督是「沒有污穢，與罪人分離」的，卻受盡折磨，並死在苦刑柱上；使徒雅各則為信仰殺身成仁。（希伯來書7:26；使徒行傳12:1,2）以利法和他兩個朋友妄論約伯，說他自作自受，這促使約伯極力為自己的名聲辯護，再三表示自己是清白的。然而，由於他們一味認定約伯是咎由自取的，約伯可能受到影響，懷疑上帝是否公正。（約伯記34:5；35:2）

在苦難中尋求幫助

15．怎樣的觀點能幫助我們忍受苦難？

¹⁵ 我們可以從約伯的經歷學到什麼呢？當我們患病、受迫害，或遇到其他災禍時，就很容易會想為什麼別人安然無恙，自己卻偏偏遇到不幸。（詩篇73:3-12）有時候，我們真的要問問自己這些重要問題：我對上帝的愛有多深呢？不管發生什麼事，我都會繼續事奉他嗎？我渴望盡一分力，讓耶和華可以回答那譏刺他的人嗎？（箴言27:11；馬太福音22:37）我們千萬不要因別人的一些輕率言論，就懷疑天父是否會幫助我們！一個患病多年的忠心基督徒曾說：「我相信不管耶和華容許什麼事發生，我一定都能承受得了。我知道 他一定會給我力量忍耐下去，他一直都是這麼做。」

16．上帝的話語怎樣助人應付艱辛？

¹⁶ 關於撒但用的伎倆，我們比約伯知道得還多，聖經說：「我們不是不知道他的陰謀。」（哥林多後書2:11）此外，我們還可從聖經得到大量實用的智慧。聖經記載了不少忠心男女的經歷，他們忍受了各種各樣的苦難。使徒保羅所受的苦比大部分基督徒都多，他說：「從前寫下來的話，全是為教導我們而寫的，好讓我們藉著忍耐，藉著聖經所帶來的安慰，可以懷有希望。」（羅馬書15:4）二次大戰期間，歐洲一個耶和華見證人因信仰而被監禁。他曾在獄中用三天的口糧來換取一本聖經。他說：「這麼做是非常值得的！雖然必須捱餓，不過，得到這屬靈的糧食，可以使我和其他人有力量支持下去，應付艱難日子的考驗。到現在我還保存著那本聖經！」

17．上帝給我們什麼幫助去忍受苦難？

¹⁷ 我們除了從聖經得到安慰之外，還可以從許多聖經書刊得到正確的指引去應付困難。我們查看一下《守望台出版物索引》，就會找著一些文章談到信徒同工們如何應付考驗，也許我們的情況跟他們類似。（彼得前書5:9）跟富於同情心的長老或其他成熟的基督徒談談也是好的。最重要的是禱告仰賴耶和華，求他賜聖靈幫助我們。保羅怎樣應付撒但的「掌摑」呢？他學會倚靠上帝的力量。（哥林多後書12:9,10）保羅說：「我靠著那賜給我力量的，凡事都能應付。」（腓立比書4:13）

18．基督徒可以怎樣鼓勵同工？

¹⁸ 既然我們有這麼多良助，就不該遲遲不尋求幫助。箴言說：「你在苦難的日子氣餒嗎？那麼你的力量就微弱。」（箴言24:10）正如白蟻蛀蝕會使木屋倒塌，灰心的感覺也可以削弱基督徒堅守忠義的決心。為了幫助我們應付灰心，耶和華任用他的僕人來扶持我們。在耶穌被捕的晚上，有一個天使向耶穌顯現，加添他的力量。（路加福音22:43）保羅被押解到羅馬的途中，在亞比烏市集廣場和三旅館見到迎接他的弟兄，就「感謝上帝，壯起膽來」。（使徒行傳28:15）德國一個耶和華見證人曾被關進拉文斯布呂克集中營，至今她仍記得剛到集中營時怎樣得到幫助。當時，她只有十餘歲，心裡很害怕。她回憶說：「一個基督徒姊妹很快就找到我，還親切地安慰我。另有一個忠心的姊妹對我十分照顧，她是我屬靈的母親。」

要保持忠心！

19．約伯為什麼能抵抗撒但的攻擊？

¹⁹ 耶和華說約伯是個「堅守忠義」的人。（約伯記2:3）儘管約伯感到灰心，不知道為什麼自己會受苦，但他決心忠於上帝，堅定不移，絕不認為自己一向所過的敬虔生活是徒然的。約伯強調：「我到死也不會捨棄忠義！」（約伯記27:5）

20．為什麼保持忍耐是值得的？

²⁰ 不論我們遇到引誘、反對還是逆境，我們有約伯那樣的決心，就能堅守忠義。耶穌對士每拿的會眾說：「不要害怕你將要受的苦。看哪！魔鬼會把你們當中的一些人關在監裡，叫你們徹底受考驗，遭患難［煩惱、磨難、壓迫］十日。你要至死忠心，我就把生命的冠冕賜給你。」（啟示錄2:10）

21,22．當遭遇患難時，我們緊記什麼就能得到安慰？

²¹ 在這個由撒但統治的世界裡，我們的忍耐和對上帝的忠義必定會受到考驗。不過，耶穌以上所說的話保證，只要我們緊記未來的獎賞，就無需害怕任何考驗。最重要的是：要保持忠心！保羅說，我們所遭遇的患難是「短暫」的，但耶和華應許我們的榮耀或獎賞卻是「極其重大、萬世永存」的。（哥林多後書4:17,18）約伯在受考驗的前後都享有多年的快樂生活，相比之下，他所經歷的患難實在是很短暫的。（約伯記42:16）

²² 不過，有時我們也許會覺得考驗好像沒完沒了，苦難也似乎難以忍受。在下一篇文章，我們會進一步看看約伯的經歷能怎樣幫助我們忍耐下去，也會看看我們可以怎樣強化那些面對逆境的人。

「你們聽見約伯怎樣忍耐」

你們聽見約伯怎樣忍耐，看見耶和華賜給他怎樣的結局，就知道耶和華充滿溫情，慈悲為懷。——雅各書5:11

1,2．波蘭一對夫婦經歷什麼考驗？

哈羅德·亞伯特受浸成為耶和華見證人不到一年，希特勒的軍隊就佔領了波蘭北部的但澤（現稱格但斯克）。從那時起，當地真基督徒的處境就變得非常艱難，甚至十分危險。蓋世太保（納粹祕密警察）試圖逼哈羅德簽一份放棄信仰的聲明，哈羅德斷然拒絕，結果被關進監獄，幾星期後再轉到薩克森豪森集中營。在那裡，他多次被威嚇、毆打。一個官員還指著火葬場的煙囪警告哈羅德，說：「如果你在十四天之內仍不放棄信仰，就會從那個煙囪升上去見你的耶和華。」

² 哈羅德被捕時，妻子愛爾莎還須哺育一個十個月大的女兒，但蓋世太保也不肯放過愛爾莎，沒多久就把她和女兒分開，然後把愛爾莎送進奧斯威辛滅絕營。夫婦倆熬過了多年的非人生活，最後還是保全了性命。關於他們如何在逆境中保持忍耐，你可以從《守望台》1980年10月15日刊讀到更多資料。哈羅德寫道：「為了堅守信仰，我在集中營和監獄裡總共熬過了14個寒暑。曾有人問我：『你能夠忍受這一切磨難，你的妻子對你有幫助嗎？』她對我確實很有幫助！我本來就深信她絕不會放棄信仰，這份信念使我有力量忍耐到底。我知道她寧願看見我的屍首被人用擔架抬走，也不願看見我放棄信仰而獲得釋放……。愛爾莎被囚在德國的集中營期間也忍受了很多艱辛。」

3,4．（甲）哪些人的榜樣能激勵基督徒保持忍耐？（乙）為什麼聖經促請我們細想約伯的經歷？

³ 在逆境中要保持忍耐的確不容易，許多耶和華見證人都體驗到這點。因此，聖經勸勉所有的基督徒，說：「以往奉耶和華的名發言的先知，忍受逆境，顯出耐心，你們要把他們視為模範。」（雅各書5:10）從古至今，許多事奉上帝的人都曾無故被人迫害，這一大群「多如雲彩」的見證人所樹立的榜樣，激勵我們決心要在那基督徒的賽程上，堅忍不拔地跑下去。（希伯來書11:32-38；12:1）

⁴ 聖經記載的人物中，約伯在忍耐方面十分傑出。雅各說：「我們說忍耐得住的人是有福的。你們聽見約伯怎樣忍耐，看見耶和華賜給他怎樣的結局，就知道耶和華充滿溫情，慈悲為懷。」（雅各書5:11）我們從約伯的經歷可以約略知道，耶和華會怎樣獎賞忠心的人。更重要的是，約伯記道出了一些真理，我們知道這些真理，對於忍受逆境大有幫助。這卷書解答了以下問題：我們面對考驗的時候，為什麼必須明白有關的重大爭議？我們培養什麼品質和態度，有助於在逆境中保持忍耐？我們可以怎樣鼓勵那些經歷患難的基督徒同工？

要看清全局

5．當面對考驗或引誘時，我們應該謹記什麼重大的爭議？

⁵ 當面對逆境時，我們必須看清全局，才能在靈性上站立穩固，否則只會把目光集中在個人難題之上，看不清更重要的事。關於人是否能夠忠於上帝，這個爭議至關緊要。我們人人都應當謹記天父以下的囑咐：「我兒，你要有智慧，好叫我的心歡喜，使我可以回答那譏刺我的人。」（箴言27:11）雖然我們是不完美的，有不少弱點，卻能夠令創造主的心歡喜，這是多大的殊榮！如果我們深愛耶和華，就能忍受考驗和引誘，令天父的心歡喜。基督徒真摯的愛能使人凡事忍耐，這樣的愛永恆不息。（哥林多前書13:7,8）

6．撒但怎樣譏刺耶和華？他這樣做長達多久、有多頻繁？

⁶ 約伯記清楚指出那譏刺耶和華的就是撒但，並且表明這個靈體仇敵十分邪惡，一心要破壞我們與上帝的關係。我們從約伯的事例看出，撒但指控的其實是耶和華的所有僕人，聲稱他們事奉上帝只是為了私利，他還設法證明他們對上帝的愛是會冷淡下來的。幾千年來，撒但一直譏刺上帝。當撒但從天被逐時，天上有聲音說他是「那指控我們弟兄的」，而且「晝夜在我們上帝面前指控」他們。（啟示錄12:10）只要我們在逆境中對上帝保持忠心，忍耐到底，就能夠證明撒但的指控是錯誤的。

7．我們必須怎樣做，才能忍受得住身體上的軟弱？

⁷ 不要忘記，為了使我們跟耶和華疏遠，魔鬼會利用我們所遭遇的每一個患難。你記不記得撒但在什麼時候引誘耶穌呢？就是在耶穌禁食了好幾十天、飢腸轆轆的時候。（路加福音4:1-3）但憑著堅強的屬靈力量，耶穌堅決抗拒魔鬼的引誘。因此，務要在靈性上保持堅強，這樣我們才能忍受得住身體上的軟弱——無論是疾病、年老還是其他因素造成的。「外在的人雖然漸漸衰敗，內在的人卻實在天天更新」，我們決不灰心放棄！（哥林多後書4:16）

8．（甲）為什麼消極的情緒會削弱我們的屬靈力量？（乙）耶穌有怎樣的態度？

⁸ 除了身體上的軟弱之外，消極的情緒也會削弱我們的屬靈力量。當有難題發生時，有些基督徒可能會想：「為什麼耶和華竟容許這種事發生呢？」也有些基督徒受到弟兄冒犯，於是問：「他怎麼可以這樣對待自己的信徒同工呢？」人要是變得悲觀消極，就可能只想到自己的苦況，忘記了撒但引起的重大爭議。約伯因三個朋友觀點錯誤而大感苦惱，這為他帶來的感情傷害，跟惡疾為他帶來的痛苦不相上下。（約伯記16:20；19:2）使徒保羅指出，人要是讓怒氣久久不消，就可能會「讓魔鬼有機可乘」。（以弗所書4:26,27）因此，基督徒與其對別人懷恨在心，或因某件事而終日憤憤不平，不如效法耶穌的態度，「把自己交託給那憑正義審判人的」耶和華上帝。（彼得前書2:21-23）我們跟耶穌有「同樣的心志」，對我們是很好的保護，可以抵抗撒但的攻擊。（彼得前書4:1）

9．上帝保證，當我們承受重擔或面對引誘時，他會怎樣做？

⁹ 最重要的是，千萬不要因遭遇患難，就以為自己失去了上帝的悅納。約伯那幾個朋友本該說些安慰的話，可是他們不但沒有這樣做，反而說話尖酸刻薄，令約伯誤以為上帝離棄他，叫他深感痛苦。（約伯記19:21,22）聖經保證說：「上帝既不能被惡事考驗，他自己也不用惡事考驗人。」（雅各書1:13）事實上，耶和華保證他樂意擔負我們的任何重擔，並在我們遇到引誘時為我們打開出路。（詩篇55:22；哥林多前書10:13）因此，我們遭遇患難時只要繼續親近上帝，就能保持正確的觀點，成功地反抗魔鬼。（雅各書4:7,8）

有助於保持忍耐的因素

10,11．（甲）為什麼約伯能夠忍受逆境？（乙）對約伯來說，自覺良心無愧有什麼幫助？

¹⁰ 約伯多災多難，又被那些所謂的安慰者冷嘲熱諷，也對自己為何身陷困境大惑不解。儘管這樣，他仍然堅守忠義。約伯保持忍耐，我們從中可以學到什麼呢？約伯能夠忍受逆境，基本原因顯然是他忠於耶和華。約伯「敬畏上帝，遠離惡事」，這是他的生活方式。（約伯記1:1）儘管突如其來的災禍令約伯大惑不解，約伯也不肯離棄耶和華。在他看來，無論順境逆境，都應該事奉上帝。（約伯記1:21；2:10）

¹¹ 此外，約伯也因良心無愧而感到安慰。當他以為自己的一生快要完結時，就回想過去自己怎樣盡力扶危濟困、謹守耶和華的正義標準，以及避開一切錯誤的崇拜，這使他感到心安理得，十分安慰。（約伯記31:4-11,26-28）

12．約伯對以利戶的幫助有什麼反應？

¹² 當然，約伯的某些觀點不大正確，須要調整，而他也謙卑地接受糾正。這正是他能夠保持忍耐的另一個因素。約伯懷著尊敬的態度聆聽以利戶的忠告，而且願意接受耶和華的糾正。他承認說：「我所說的，我不明白……我收回自己說過的話，在塵土和灰燼中懊悔。」（約伯記42:3,6）儘管約伯仍然受到惡疾折磨，但他調整了自己的觀點，因而更加親近上帝，所以深感欣喜。他說：「現在我知道你［耶和華］無所不能」。（約伯記42:2）經過耶和華的引導後，約伯看出上帝多麼偉大、多麼榮耀，因此更清楚自己在創造主面前的地位。

13．對約伯來說，表現慈悲有什麼益處？

¹³ 最後，約伯對人慈悲也幫助他保持忍耐。雖然約伯那幾個朋友的「安慰」使他大大愁煩，但當耶和華吩咐他要為那些朋友禱告時，他就遵囑而行。約伯慈悲為懷，值得效法。後來，耶和華使約伯恢復健康。（約伯記42:8,10）顯然，表現愛和慈悲有助於人在逆境中繼續忍耐，懷恨在心卻無濟於事。因此，要放下怨恨的包袱，這樣我們才能在靈性上得到安舒，而且也會蒙耶和華賜福。（馬可福音11:25）

勸導者的良言幫助我們保持忍耐

14,15．（甲）人必須有什麼品質，才能在勸導別人時使對方得到安慰？（乙）為什麼以利戶能夠成功地糾正約伯的觀點？

¹⁴ 我們從約伯的經歷也可以看出，善於勸導的人能給別人很大的幫助。他們就像「為共患難而生」的兄弟一樣。（箴言17:17）然而，我們從約伯的遭遇也可以見到，有些人妄提勸告，不但不能使身陷逆境的人得著安慰，反而雪上加霜。優秀的勸導者應當態度仁慈、體恤、尊重別人，就像以利戶那樣。要是有信徒同工深受難題困擾，以致觀點錯誤，長老和其他成熟的基督徒就須提出勸告，幫助對方保持正確的觀點。在這方面，他們可以從約伯記得到不少啟發。（加拉太書6:1；希伯來書12:12,13）

¹⁵ 以利戶處事得當，很值得我們學習。他先耐心地聆聽約伯那三個朋友的話，然後才就他們的錯誤言論作出回應。（約伯記32:11；箴言18:13）以利戶對約伯說話時，態度尊敬，語氣友善。（約伯記33:1）他沒有像那三個虛假的安慰者那樣，覺得自己比約伯優越，反而說：「我也是用泥土造成的。」以利戶絕不想說話不慎，以致加添約伯的痛苦。（約伯記33:6,7；箴言12:18）他沒有胡亂批評約伯過去的行為，卻稱讚他為人正義。（約伯記33:32）更重要的是，以利戶以耶和華的觀點看事，並且提醒約伯上帝絕不會不公正。（約伯記34:10-12）他規勸約伯與其據理力爭，證明自己正義，不如耐心等候耶和華。（約伯記35:2；37:14,23）以利戶的榜樣確實值得長老和其他基督徒效法。

16．約伯那三個朋友打算安慰約伯，卻怎樣成了撒但的工具？

¹⁶ 以利戶的勸告十分得體，以利法、比勒達和瑣法的話卻尖酸刻薄，兩者成了鮮明的對照。耶和華對那三人說：「你們講論我，不如我僕人約伯所說的正確。」（約伯記42:7）雖然他們聲稱自己所說的都是出於好意，但其實他們成了撒但的工具，而不是患難與共的朋友。他們一開始就認定約伯受災是自食其果。（約伯記4:7,8；8:6；20:22,29）以利法認為上帝既不信任自己的僕人，也不在乎他們是否正義。（約伯記15:15；22:2,3）他甚至捏造罪名冤枉約伯。（約伯記22:5,9）以利戶卻設法強化約伯的靈性，鞏固他與上帝的關係。仁愛的勸導者所懷的態度都該跟以利戶一樣。

17．我們面對考驗時應該謹記什麼？

¹⁷ 關於忍耐，我們從約伯記還可以學到另一點。仁愛的上帝留意到我們的處境，他不但樂意幫助我們，而且有能力通過不同的方式幫助我們。上文提過愛爾莎·亞伯特的經歷，請讀讀她總結事件後所得的體驗：「我被捕之前讀到一位姊妹的信，信中說當我們面對嚴峻的考驗時，耶和華會用聖靈幫助我們保持內心平靜。起初我覺得她說的有點誇張，但當我實際經歷考驗時，才發覺她的話一點也不假。情形就像她所說的那樣。假如你從沒有這樣的經歷，就很難想像這種感覺。我真的體驗到這種內心的平靜。耶和華確實會幫助他的僕人。」愛爾莎說的不是幾千年前耶和華能夠怎樣幫助約伯，或實際上怎樣幫助約伯，而是說今天耶和華真的會幫助他的僕人！

保持忍耐的人有福了

18．約伯保持忍耐對他有什麼裨益？

¹⁸ 我們大多數人都未必會像約伯那樣，經歷那麼嚴峻的考驗。但無論我們在這個世界遭受什麼考驗，都大有理由跟約伯一樣堅守忠義。事實上，約伯因為忍耐到底，這使他的一生更加心滿意足，在屬靈的品格上更加完備。（雅各書1:2-4）由於約伯保持忍耐，他與上帝的關係也更加親密。約伯有感而發地說：「我從前風聞你的事，現在卻親眼看見你。」（約伯記42:5）撒但無法使約伯離棄上帝，這充分證明撒但是個說謊者。事後幾百年，耶和華仍然提到他的僕人約伯是個義人。（以西結書14:14）甚至到現在，約伯在忠義和忍耐方面的榜樣，也大大激勵上帝的子民。

19．在逆境中保持忍耐為什麼是值得的？

¹⁹ 公元1世紀，雅各寫信給信徒同工時談到忍耐的裨益，還舉約伯的例子說明，耶和華會大大獎賞他的忠僕。（雅各書5:11）約伯記42:12說：「耶和華後來賜福給約伯，比先前更多。」沒錯，上帝雙倍補償約伯的損失，並使他長壽，活得心滿意足。（約伯記42:16,17）同樣，在現今這個世界的最後日子裡，無論我們要忍受什麼磨難，經歷什麼痛苦，在上帝的新世界裡這一切都會成為過去，不再浮現腦海裡。（以賽亞書65:17；啟示錄21:4）我們既知道約伯怎樣忍耐，就該決心效法他，並在這件事上依靠耶和華的幫助。聖經應許說：「在考驗下保持忍耐的人有福了，因為他得蒙悅納之後，就會獲得生命的冠冕。這是耶和華應許賜給始終愛他的人的。」（雅各書1:12）