2．這個名字出現在以西結書38和39章，用來指一個率領多民族猛烈攻擊上帝子民的頭領。經文說，耶和華從列國召集他的子民，使他們回到一度荒廢的「以色列山岳」。由於以色列人安然居住，大享繁榮，看起來又毫無防衛，歌革就心生惡念，聚集起一支多民族的大軍，全力向以色列人發動惡毒的攻擊。但歌革的攻擊激起耶和華的烈怒，結果歌革和他的軍隊慘敗，全被毀滅。他們的屍體成為鳥獸的食物，屍骸埋在山谷，這個山谷後來稱為「歌革群眾谷」（字面意思是「哈摩歌革谷」）。

攻擊的來源和目的 攻擊來自一個離以色列很遠的地方。歌革住在「瑪歌革地」，位於「北方的極處」。（結38:2,15）他是「米設和杜巴的元首［新譯翻作『首領』，思高翻作『最高領袖』］」。（結38:2,3）有些譯本把這句話譯作「羅施、米設、土巴的王」（和合），也就是用「羅施」（希伯來語的意思是：頭、為首的）來指一個國家或民族。不過，聖經其他地方沒提到有這樣一個國家或民族。米設、杜巴跟瑪歌革，都是雅弗兒子的名字。（創10:2）以這三個名字命名的地方都在以色列地以北。（見瑪歌革2；米設1；杜巴）其他參與攻擊以色列人的北方民族也是雅弗的後代，包括歌篾人和陀迦瑪人（一般認為他們分別是古代辛梅里安人和亞美尼亞人的祖先）。雅弗的後代波斯人住在以色列地的東北方。參與攻擊的還有南方的含族人，包括非洲的埃塞俄比亞人和普特人。（結38:4-6,15）因此，歌革擔任元帥，帶領一支人數眾多的大軍向耶和華的子民大施壓力，前後夾擊，企圖把他們一舉殲滅，就像用鉗子夾碎東西一樣。

聖經說以色列人「住在大地中心」。（結38:12）古以色列地不但位於歐亞大陸和非洲大陸的中心，也是純正宗教的中心。上帝把以色列人看作他「眼中的瞳人」。（申32:9,10；亞2:8）

耶和華說，他必用鉤子鉤住歌革的腮頰，領他來發動攻擊。（結38:4；參看王下19:20,21,28）不過預言清楚顯示，歌革早就打算攻擊以色列人，這種惡謀是他自己心裡生出的意念。（結38:10,11）耶和華復興他名下的子民，使他們得享繁榮，以此誘發歌革採取行動。歌革看到上帝子民的繁榮，就非常憤怒，禁不住採取行動，使自己和同黨加速滅亡。耶和華擊潰並消滅歌革和他的軍隊，藉此在所有人眼前彰顯自己的聖名。（結38:12-23；39:5-13,21,22；另見珥3:9-17）

啟示錄進一步幫助我們確定歌革的身份。這卷書記載的異象預告，當耶穌基督統治上帝的王國，開始行使王權，就會把有象徵意義的大龍（魔鬼撒但）和邪靈逐出天上，摔到地上。於是，撒但會變本加厲地迫害基督徒會眾。（啟12:5-10,13-17）啟示錄的異象還清楚顯示，地上的列國會聚集起來對抗上帝和他的兒子，攻擊上帝的地上忠僕，結果列國的軍隊一敗塗地，遭受徹底毀滅。（啟16:13-16；17:12-14；19:11-21）異象還指出，那些與基督的王國統治為敵的人，屍體會成為飛鳥的食物。這點跟以西結的預言很相似。（比較結39:4,17-20和啟19:21）

以西結書關於歌革的預言指出，將會有一場遍及全球的惡毒攻擊，而被攻擊的對象就是上帝的子民。雖然證據顯示歌革代表聯合起來發動攻擊的列國，但魔鬼撒但才是策劃和領導這次事件的幕後黑手。這次攻擊觸發上帝運用可畏的力量徹底消滅撒但率領的軍隊。（結38:18-22）