看見耶和華的聖所！

17．以西結在公元前593年獲得什麼異象？（乙）異象中的聖殿證明什麼？

¹⁷ 公元前593年，亦即耶路撒冷的聖殿被毀後第14年，以西結獲得一個異象，看見供崇拜耶和華之用的新聖所。在異象中帶領先知的天使將聖所加以量度，顯示這幢建築物非常巨大。（以西結書40:1－48:35）這間聖殿預表『耶和華所支搭的真會幕』，亦即「天上物件的副本」。耶穌基督在公元33年升到「天上」——真聖殿的至聖所——將他的贖價祭物的價值呈獻給上帝。（希伯來書8:2；9:23,24，《新譯》）異象中的聖殿證明純真的崇拜會渡過歌革的攻擊而繼續存留。這為一切愛好耶和華的聖名的人帶來多大的安慰！

18．異象中的聖殿有些什麼特色？

¹⁸ 聖殿有許多特色。例如，外牆和內牆有六道大門。（以西結書40:6-35）外院設有三十間膳堂（很可能供人民吃平安祭之用）。（40:17）獻燔祭的祭壇設於聖殿內院。（43:13-17）一個看來供燒香之用的木祭壇則設於聖殿的第一個房間內。（41:21,22）至聖所的長、闊、高均為20肘，聖殿四周的牆每邊長500竿（5,100呎）。這間充滿上帝榮耀的聖殿多麼宏偉！——以西結書41:4；42:16-20；43:1-7。

19．聖殿的細節以及在其中服務的人必須符合上帝的標準一事應當對我們有什麼影響？

¹⁹ 有關聖殿、祭物、供物和節期的許多細節應當使我們深深體會到我們需要仔細跟從組織的訓示，作出最大的努力去高舉耶和華和他的崇拜。（以西結書45:13-25；46:12-20）在聖殿裡服務的人必須符合上帝所定的崇高標準，教導人「知道聖俗的分別」。（以西結書44:15,16,23）這應當促使我們保持聖潔作耶和華的子民。——以弗所書1:3,4。

20．（甲）從異象中的聖殿流出來的河象徵什麼？（乙）這種象徵的水會產生什麼影響？

²⁰ 從聖殿有河流出，河水使死海的鹹水獲得醫治而變甜，以致其中充滿魚類。（以西結書47:1-11）這水象徵上帝為了賜人永生而作的安排，包括耶穌所獻的祭物在內；這些安排足供渡過歌革攻擊的人和其他所有人——包括復活的人——之用。（約翰福音5:28,29；約翰一書2:2；啟示錄22:1,2）死海代表人類一向生存於其中的環境——不但受到罪與死所轄制，同時也受撒但所統治。正如死海變甜的水裡充滿了魚，得贖的人類會在彌賽亞治下大為改善的環境中欣欣向榮。

21．以西結書47:12表示順服的人類會在新世界裡享有什麼幸福？

²¹ 以西結在異象中所見的河兩旁長有許多樹，這些樹也具有醫治的作用。（請讀以西結書47:12。）在新世界裡，順服的人類會在身體和靈性上均享有完美的健康。異象中果樹的葉子會繼續發揮醫治的效能。認識和事奉耶和華的人享有多大的福分！

那時他們就必知道！

22．什麼表示在樂園裡上帝會將人安置在他所揀選的地方？

²² 藉著現今與耶和華的組織通力合作，我們能夠養成一些可取的品德；這樣，當上帝在新世界的樂園裡將人安置在他所揀選的地方時，我們便會樂於順服他的安排。以西結在異象裡見到各支派被分配在一個施政中心之北和之南的部位，這暗示將來人會被安置在地上的各處。這個分為三部分的「供地」包括一部分供非祭司的利未族之用，屬於祭司的部分設有異象中的聖殿。在南部的中央有一個城，城裡有一隊工作人員，是由各支派的人共同組成的，在一個集體的「首領」指揮之下服務。「首領」便是彌賽亞派駐在「新地」上的代表。——以西結書47:13－48:34；彼得後書3:13；詩篇45:16。

23．若要置身於樂園裡得贖的人類之列，我們現在必須怎樣行？

²³ 上帝會在他的屬天聖所的寶座上祝福以西結所見到的象徵的城。（請讀以西結書48:35。）地上的行政中心會稱為耶和華閃瑪，意即「耶和華的所在」。

［第25頁的地圖或圖片］

（排版後的式樣，見出版物）

神聖的「供地」與分配給各支派的土地

大海

哈馬地入口

但

亞設

拿弗他利

瑪拿西

以法蓮

流便

猶大

首領

供地

隱以革蓮

便雅憫

西緬

隱基底

以薩迦

西布倫

塔瑪

迦得

到加低斯的米利巴水

鹽海

約但河

加利利海