執筆者：以斯拉

1．以斯拉在何時完成歷代志的寫作？他寫作的目的何在？

既然歷代志上、下兩書看來原屬一卷，是故在前一章所提出關於這本書的背景、執筆者、寫作時間、正典地位及真確性的許多論據均同時適用於兩本書之上。根據所提出的證據，以斯拉約於公元前460年完成歷代志下的寫作，寫作地點很可能是在耶路撒冷。以斯拉的目的是要保全那些有失傳危險的歷史記錄。憑著聖靈的幫助，再加上歷史家的才幹，以斯拉把許多歷史細節去蕪存菁而為這些歷史保全一份準確的永久記錄。他為未來保留一些他認為是歷史史實的材料。以斯拉的工作十分適時，因為當時也需要有人把在許多個世紀前已寫成而保全至當時的希伯來文聖經各部分悉數彙集起來。

5．歷代志下包含什麼時期？為什麼書中著重敘述猶大國的歷史而非十支派王國的歷史？

⁵ 歷代志下的記載從所羅門於公元前1037年登基起一直記述猶大的歷史，直到居魯士於公元前537年下令在耶路撒冷重建耶和華的殿為止。在這段500年間的歷史裡，經文只在十支派的王國跟猶大國扯上關係時才稍提及這個北部的王國。至於這個國家在公元前740年遭受毀滅一事，經文甚至沒有報導。何以故呢？因為祭司以斯拉主要關心的是在正當處所進行的耶和華的崇拜、上帝在耶路撒冷的殿以及耶和華立了約要從大衛家系中產生王國等事。故此，以斯拉的注意力集中於南部的王國之上；他全力擁護純真的崇拜，並期待應許的統治者從猶大的家系中出現。——創49:10。

6．歷代志下的內容在什麼方面是富於造就和令人振奮的？

⁶ 以斯拉對各事懷有積極的觀點。在歷代志下的36章中，起初的9章完全集中於記述所羅門的治國情況，其中6章將籌備興建耶和華的殿的經過，以及如何把殿呈獻給耶和華的經過完全記述下來。記載並沒有提及所羅門的變節不忠。在餘下的27章裡，有14章敘述五個基本上跟從大衛榜樣的君王，他們都專心一意崇拜耶和華。他們是：亞撒、約沙法、約坦、希西家及約西亞。即使在其餘的13章裡，以斯拉也留意強調那些作惡的君王的若干優點。他經常強調與復興及保全純真崇拜有關的事。這種態度多麼令人振奮！