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    守望台1998年 | 5月15日
    • 基督徒的信心要受試煉

      「信心不是人人都有的。」——帖撒羅尼迦後書3:2。

      1.歷史怎樣表明,信心不是人人都有的?

      自古至今,有許多男、女、孩童都具有真正的信心。「真正」這個形容詞是適當的,因為其他億萬的人只是表現一種近乎輕信的信心,沒有充分的理由就貿然相信。這樣的信心時常牽涉到假神或謬誤的崇拜形式,是跟全能的上帝耶和華以及他所啟示的話語有所抵觸的。因此使徒保羅寫道:「信心不是人人都有的。」——帖撒羅尼迦後書3:2。

      2.為什麼我們必須察驗一下自己的信心?

      2 但是保羅的話暗示,在他的日子有些人的確具有真正的信心,今天有些人也有。本刊大部分的讀者都想有這種真正的信心,並且希望自己的信心能不斷加強。這種信心是與上帝真理的確切知識完全一致的。(約翰福音18:37;希伯來書11:6)你的情形正是這樣嗎?如果是,你就必須明白,你的信心一定會受到試煉。你得為這件事作妥準備才行。為什麼我們可以這樣說呢?

      3,4.關於信心方面的考驗,為什麼我們應當仰望耶穌?

      3 我們必須承認,耶穌基督是我們信心的關鍵。事實上,聖經說他是使我們信心完美的那一位,因為他的所言所行,特別是他所應驗的許多聖經預言,使我們能夠養成完備的信心。他強化了信心的基礎,使人能夠建立真正的信心。(希伯來書12:2;啟示錄1:1,2)即使這樣,聖經告訴我們,耶穌也「像我們一樣凡事受過試驗,只是他沒有罪」。(希伯來書4:15)不錯,耶穌的信心經歷過重大考驗。但這件事不應當令我們感覺灰心或恐懼,反而應當為我們帶來安慰。

      4 耶穌經歷嚴峻的試煉,甚至殺身成仁,在苦刑柱上犧牲生命,結果從所受的苦「學了服從」。(希伯來書5:8)他證明不論人遭受什麼試煉,他們仍然能夠按照真正的信心而生活。既然耶穌論及他的門徒說:「要謹記我對你們所說的話:奴隸不比主人大,」這件事更加意味深長。(約翰福音15:20)事實上,耶穌預告在我們的日子,他的門徒「會為了[他]的名被所有國族憎恨」。——馬太福音24:9。

      5.聖經怎樣表示我們必然會經歷試煉?

      5 在這個世紀早期,審判從上帝的家開始執行。聖經預告說:「審判要從上帝的家開始,現在就是指定的時候了。既然先從我們開始,不服從上帝好消息的人又會有怎樣的終結呢?『正義的人得救尚且有困難,不敬神的人和罪人又在哪裡得見呢?』」——彼得前書4:17,18。

      信心經歷試煉——為什麼?

      6.為什麼受過試煉的信心深具價值?

      6 在一種意義上,信心沒有經過試煉,就還未證明有價值,素質怎樣也沒有人知道。情形就像一張還沒有兌現的支票。你也許為了所做的工作或提供的貨物,獲得一張支票,或者支票是別人送給你的。支票的數額表面看來很可觀,但它真的可信嗎?支票真的能全數兌現嗎?照樣,我們也不能只是看來有信心或自稱有信心就夠了。我們的信心一定要經過試煉,才能證明是名實相符、素質優良的。我們的信心受到試煉,結果可能顯示,我們的信心十分堅強、深具價值,或需要進一步精煉或強化。

      7,8.我們信心所受的試煉來自什麼方面?

      7 上帝容許迫害和其他試煉信心的事臨到我們身上。聖經說:「人受考驗的時候不該說:『我是受上帝考驗的。』因為上帝不能被惡事考驗,他自己也不用惡事考驗人。」(雅各書1:13)那麼,我們所遭遇的考驗,是由誰或什麼促成的呢?罪魁是撒但、這個世界和我們那不完美的肉體。

      8 我們也許看出,撒但對這個世界、世人的思想和行事方式操有強大的影響。(約翰一書5:19)我們很可能知道,他盡力挑起迫害攻擊基督徒。(啟示錄12:17)可是我們也同樣深信,撒但千方百計挑動我們那不完美的肉體,利用世上五花八門的事物引誘我們,想使我們上當,忤逆上帝,最後被耶和華所唾棄嗎?當然,撒但這些手段不應該令我們感到意外,因為他也用同樣的詭計去引誘耶穌。——馬太福音4:1-11。

      9.我們可以怎樣從信心的榜樣得益?

      9 耶和華通過他的話語和基督徒會眾,把一些在信心方面堪作模範的人放在我們眼前,好給我們效法。保羅勸勉我們說:「弟兄們,要團結地仿效我。你們既然有我們做榜樣,就要留意照這個榜樣而行的人。」(腓立比書3:17)保羅是上帝在公元1世紀的受膏僕人;他雖飽經考驗,仍然忠心耿耿,帶頭顯出信心的作為來。直到20世紀的末了,我們仍有不少類似的信心榜樣。希伯來書13:7的話在今天對我們適用,實在不亞於保羅寫這段話的時候:「要記住你們當中帶頭領導的人,就是素來向你們講論上帝話語的人;你們要仔細留意他們的行為有什麼結果,仿效他們的信心。」

      10.在信心方面,現代有些什麼值得效法的榜樣?

      10 我們考慮一下受膏餘民的行為有什麼結果,就更可以感受到這個勸勉的力量。我們的確能夠仔細留意他們所立的榜樣,效法他們的信心。受膏餘民具有真正的信心,這種信心是受考驗精煉過的。他們在19世紀的70年代有個微小的開始,但今天已經發展成一個普世的基督徒弟兄團體。受膏者滿懷信心、堅忍不拔,最後結出了成果。現在,有超過550萬個活躍的見證人經常向人傳講上帝的王國,教導人認識聖經的真理。目前地上熱心的純真崇拜者共同形成了一個全球的會眾,這個團體可說是他們那受過試煉的信心的明證。——提多書2:14。

      試煉信心的1914年

      11.在羅素和他的同工看來,1914年怎樣具有重大意義?

      11 第一次世界大戰爆發前,有多年時間受膏的餘民一直向人宣告,在聖經預言方面,1914年是意義重大的日子。可是,他們所懷的期望有一部分缺乏充分根據;他們認為會發生的事,也沒有全部實現。比如說,守望台社的首任社長C.T.羅素和他的同工看出,有一件龐大的傳道工作必須執行。他們在聖經讀到:「這個王國的好消息會宣講開去,遍及世人所住的全地,對所有國族作見證;到時終結就會來到。」(馬太福音24:14)可是,既然他們的人數這麼寡少,又怎能徹底執行這件工作呢?

      12.羅素的一個同工對聖經真理有什麼反應?

      12 請想想這件事對羅素的同工A.H.麥克米倫有什麼影響。麥克米倫在加拿大出生;他還未滿20歲的時候,獲得了羅素所著的《歷代計劃》(1886年)一書。(這本書也稱為《上帝的歷代計劃》,後來成為銷流廣遠的《聖經的研討》的第1卷。第2卷《時間近了》[1889年]指出,「外邦人的日期」[路加福音21:24,《和合本》]在1914年就會結束。)麥克米倫當晚就開始閱讀這本書,他想道:「書裡所說的,的確是真理!」1900年夏天,他在聖經研究者(當時耶和華見證人的名稱)的大會裡遇見羅素。不久麥克米倫就受了浸,並且開始在社方的紐約總部與羅素共事。

      13.關於馬太福音24:14的應驗,麥克米倫和其他人見到什麼難題?

      13 受膏的基督徒根據他們在聖經裡讀到的資料,宣告1914年在上帝的旨意中是個轉捩點。但是麥克米倫和其他一些人不禁納罕,馬太福音24:14預言福音要傳遍萬國,這件事怎可能在剩下的短短時間完成。他後來說:「我記得常常跟羅素弟兄討論這個問題,他總是說,『弟兄,就在紐約市內,猶太人的數目比在耶路撒冷的還多,愛爾蘭人的數目比在都柏林的更多,意大利人的數目比在羅馬的更多。如果我們在這裡接觸到他們,就可說是把信息傳給世界了。』但這個看法並不能令我們滿意,於是我們想出了《創世影劇》的主意。」

      14.1914年之前,社方開始落實什麼不同凡響的製作?

      14 《創世影劇》的確是一部破天荒的製作!這部影劇包括電影和彩色幻燈片,跟錄在唱片上的聖經演講和音樂配合映出。1913年,《守望台》論及在美國阿肯色州舉行的一個大會說:「社方決定,用電影教導人認識聖經真理的適當時機已經來到。……[羅素]透露他在過去三年一直落實這個計劃,現在已經差不多完成了幾百張美麗圖片。影劇無疑會吸引大群觀眾,把福音廣傳出去,幫助大眾人士對上帝恢復信心。」

      15.《創世影劇》達成了怎樣的結果?

      15 《創世影劇》在1914年1月首映之後,的確達成這個效果。以下是《守望台》在1914年所作的報導:

      4月1日:「一個牧師看過影劇的兩部分之後說:『我只看過半部《創世影劇》,但對於聖經的內容,我從這部影片所獲得的知識,甚至超過我在神學院攻讀三年所學得的。』一個猶太人看過影片之後說:『我走的時候,自覺比我來的時候更明白自己身為猶太人所負的責任。』幾個天主教教士和修女看完影劇之後表示十分讚賞。……至今社方只製成了十二套影劇。……可是,我們已在三十一個城市映出這部影片。……每天有超過3萬5000人觀看、傾聽、讚賞、想及這部影片而得益不淺。」

      6月15日:「影片感動我更熱心傳播真理,我對天父和我們親愛的長兄耶穌的愛也大為增加。我天天禱告,求上帝大大祝福《創世影劇》和所有參與放映這部影片的人。……你的僕人同工,F.W.諾奇斯。——艾奧瓦州。」

      7月15日:「我們很高興影片在本市留下了極佳的印象,並且深信主正運用這項對世人的見證,把許多表明自己有幸蒙他揀選的人召集起來。我們確知,現今班內有不少聖經研究者是由於觀看過《創世影劇》才開始與組織聯絡的。……主內姊妹,愛瑪·布里克。」

      11月15日:「相信你們會很高興知道,在倫敦歌劇院放映《創世影劇》,達成了一個極佳的見證。上映過程的每個細節,顯然都蒙主指引,十分順利,令弟兄們歡欣不已。……觀眾包括各種各色的人,甚至有許多牧師教士在場。一個牧師……索取入場券,要跟妻子再來看一次。英國聖公會的一個教區長不但看了影劇好幾次,……還帶了不少朋友來看。有兩個主教和幾位貴族也出席。」

      12月1日:「我和內人十分感激天父通過你們的善工賜予我們莫大的福分。我們是由於看了你們拍製的《創世影劇》才接受真理的。……我們有你們出版合共六卷的《聖經的研討》,對我們有極大幫助。」

      對當時各種試煉的反應

      16.為什麼1914年給人帶來了一場信心考驗?

      16 這些誠懇、忠貞的基督徒期望在1914年與主會合,但卻發覺事與願違,他們有什麼反應呢?這些受膏者經歷一段極為艱難的時期。1914年11月1日刊的《守望台》說:「要記住,我們正處於一段考驗時期。」關於這件事,《耶和華見證人——上帝王國的宣揚者》(1993年)說:「對聖經研究者來說,從1914年至1918年這段時間無疑是個『考驗的時期』。」他們有沒有接受考驗,容許信心受到精煉呢?他們願意調整觀點,好迎接前頭重大的任務嗎?

      17.1914年之後,忠心的受膏者仍然留在地上;他們對這件事有什麼反應?

      17 1916年9月1日刊的《守望台》(英語)說:「我們本來以為,召集教會[受膏者]的收割工作在外邦人日期結束之前便會大功告成了;但聖經本身並沒有這樣說。……收割工作仍然繼續下去,我們是否引以為憾呢?絕不然。……親愛的弟兄們,我們目前的態度應當是對上帝深懷感激,對美好的真理體會更深;他讓我們有特權明白和維護這些真理,因此我們要更熱心幫助別人認識真理。」他們的信心受到試煉,但他們毅然面對考驗,終於成功通過。可是,我們基督徒應當知道,信心的考驗可能很多,而且形式也各有不同。

      18,19.羅素弟兄死後不久,上帝的子民在信心方面遭受其他什麼試煉?

      18 例如,查爾斯·羅素弟兄死後不久,餘民又經歷到另一種試煉。這個試煉要考驗他們的忠貞和信心。究竟誰是馬太福音24:45所提及的「忠信……的奴隸」呢?有些人認為就是羅素弟兄,因此他們拒絕跟組織的新安排合作。如果羅素就是忠信的奴隸,既然他死了,弟兄們要怎麼辦呢?他們應該跟隨某個新委任的人嗎?還是現在應該看出,耶和華運用的,不是一個人,而是整個基督徒群體,一個奴隸階級呢?

      19 到1918年,真基督徒又遇到一場新的試煉。當時基督教國的教士興風作浪,大力慫恿世俗當局「藉著律例架弄殘害」耶和華的組織。(詩篇94:20)迫害的浪潮接二連三地打擊北美洲和歐洲的聖經研究者。1918年5月7日,教士挑唆的反對達到高潮。當時美國聯邦政府發出拘票,逮捕了盧述福和他的幾個親密同工,包括A.H.麥克米倫在內。他們被人誣告犯了煽動叛亂罪;即使他們力表無辜,當局卻對他們的申訴充耳不聞。

      20,21.正如瑪拉基書3:1-3預告,有什麼工作在受膏者當中進行?

      20 那時候,儘管忠貞的基督徒自己並不知道,其實上帝正在執行一件潔淨的工作。瑪拉基書3:1-3描述這件事說:「他來的日子,誰能當得起呢?他顯現的時候,誰能立得住呢?因為他[立約的使者]如煉金之人的火,如漂布之人的鹼。他必坐下如煉淨銀子的,必潔淨利未人,熬煉他們像金銀一樣;他們就憑公義獻供物給耶和華。」

      21 第一次世界大戰臨近尾聲的時候,有些聖經研究者在信心方面面對另一場試煉——他們是否會對世界的軍事活動嚴守中立。(約翰福音17:16;18:36)有些人沒有這樣做。於是,耶和華在1918年差遣「立約的使者」基督耶穌到屬靈聖殿的安排去,把地上一小群崇拜上帝的人潔淨過來,除去他們從世俗染上的污點。緊守真信心的人從這場痛苦經歷學得了教訓;他們勇往向前,繼續熱心地向人傳道。

      22.關於信心所受的試煉,什麼問題尚待討論?

      22 我們在以上所考慮的,並非只是有趣的歷史資料而已。這些事跟耶和華普世會眾目前的靈性狀況有直接關係。在下一篇文章,我們會考慮今日上帝子民所面對的若干試煉,看看我們怎樣能夠成功地通過這些考驗。

  • 信心的素質現正經歷試煉
    守望台1998年 | 5月15日
    • 信心的素質現正經歷試煉

      「我的弟兄,你們遭遇各樣考驗的時候,要把這一切視為喜樂,因為知道,你們的信心有了這種經過試煉的素質,就能產生忍耐。」——雅各書1:2,3。

      1.為什麼基督徒應當預料他們的信心會受到試煉?

      真基督徒並不喜歡受苦,也不覺得痛楚或屈辱是愉快的事。可是,他們把耶穌的同母異父弟雅各在以上所說的話緊記在心。基督向門徒清楚表示,由於他們緊守上帝的標準,他們必定會受人迫害,並且經歷其他困難。(馬太福音10:34;24:9-13;約翰福音16:33)可是,這些試煉卻能夠帶來喜樂。怎會這樣呢?

      2.(甲)我們的信心經歷試煉,可以怎樣為我們帶來喜樂?(乙)我們可以怎樣讓忍耐完全發揮作用?

      2 我們能夠在試煉之下,或信心遭受考驗時感覺喜樂,一個主要原因是試煉能夠結出美好的果實。正如雅各說,人在面對試煉或艱辛時甘願忍受,「就能產生忍耐」。養成這種寶貴的基督徒美德會對我們大有益處。雅各寫道:「要讓忍耐完全發揮作用,叫你們可以完備,凡事健全,毫無缺乏。」(雅各書1:4)忍耐彷彿有一件工作要做,要「完全發揮作用」,目的是要幫助我們成為成熟的基督徒,在各方面都完備無疵。因此,如果我們讓試煉自然發展下去,不試圖用一些與聖經有抵觸的手段使試煉迅速終止,我們的信心就會受到強化和精煉。如果我們在處理情勢或待人接物方面不夠忍耐、憐憫、仁慈或愛心,忍耐可以使我們成為更完備。不錯,事情的本末是:試煉產生忍耐;忍耐可以加強基督徒的各種特質;這一切無疑是喜樂的因由。——彼得前書4:14;彼得後書1:5-8。

      3.為什麼我們不應當害怕信心遭受考驗,以致畏縮不前?

      3 使徒彼得也強調我們何以不用害怕信心受到試煉,或在這件事上畏縮不前。他寫道:「你們因為這件事大大歡喜,可是由於目前各樣考驗,也許難免要一時憂愁。這樣,你們信心的素質既然經過試煉,就比用火驗證以後仍會消滅的金子貴重得多,到了耶穌基督啟露的時候,可以得著稱讚、榮耀、尊榮。」(彼得前書1:6,7)這段話現今對我們特別富於鼓勵,因為「大患難」——我們得著稱讚、榮耀、尊榮,並且得以生還的時刻——比有些人所想的近得多,也比我們初信的時候近得多。——馬太福音24:21;羅馬書13:11,12。

      4.一位弟兄對於自己和其他受膏基督徒所經歷的試煉有什麼感覺?

      4 在上一篇文章,我們考慮過受膏的餘下分子從1914年以來所經歷的種種試煉。這些試煉是喜樂的因由嗎?A.H.麥克米倫回顧以往,表達他對事情的看法:「我親眼見過上帝的組織和忠心的人遭遇大大小小的考驗。憑著上帝的靈的幫助,組織渡過了一切試煉,欣欣向榮。我見到那些耐心等候耶和華的人的智慧。他們等候上帝澄清我們對屬靈事物的了解,沒有悍然拒絕新思想。……無論我們有時在見解上要作什麼調整,這並不會改變上帝所作的贖價安排和他那關於永生的應許。所以,我們實在無需因為期望沒有實現或見解有點改變,就讓信心軟弱下來。」——《守望台》1967年3月1日刊,149頁。

      5.(甲)餘民飽經試煉,帶來了什麼好處?(乙)為什麼我們現在應當關心受試煉這件事?

      5 渡過了1914-1919年這段試煉時期的受膏基督徒,得以擺脫世俗的影響,不再受許多源於巴比倫的宗教習俗所奴役。餘下的分子受到精煉,成為一族潔淨的人民,勇往向前,甘心樂意把讚美當作犧牲獻給上帝。他們深信以一個群體而言,他們是上帝所悅納的。(以賽亞書52:11;哥林多後書6:14-18)這樣,審判已從上帝的家開始了。可是,這場審判卻不會在一段固定的時期內完成。上帝的子民會繼續受試煉、被篩選。現在被召集起來、有希望渡過將臨「大患難」的大群人,他們的信心也正在受試煉。(啟示錄7:9,14)他們所受的考驗跟受膏餘民以往經歷的頗類似,但除此之外也在其他方面受到試煉。

      你可能受到怎樣的試煉?

      6.許多人都經歷過怎樣的嚴峻考驗?

      6 許多基督徒想到自己可能受仇敵正面攻擊,要忍受這樣的試煉殊不容易。他們記得聖經這項報導:「[猶太人的領袖]把使徒召來,拷打一頓,吩咐他們不可再本著耶穌的名講論,就放他們走了。於是他們離開公議會,歡歡喜喜的,因為算是配為他的名蒙受羞辱。」(使徒行傳5:40,41)上帝子民的現代歷史,特別是他們在兩次世界大戰期間的經歷,透露有許多耶和華見證人曾實際受迫害者毒打,或遭遇甚至殘酷得多的虐待。

      7.現代有些基督徒顯出多大的信心?

      7 基督徒飽受世人迫害,但在世界看來,受膏的餘下分子和大群「另外的綿羊」並沒有什麼分別。(約翰福音10:16)過去許多年來,由於愛戴上帝,堅守對他的信心,兩個階級的成員都受到嚴峻的試煉;他們甘願坐牢,甚至犧牲生命。不論所懷的是什麼希望,兩個階級都需要上帝的靈的支持。(參閱《守望台》1996年6月15日刊,31頁。)30和40年代,納粹黨統治德國期間,耶和華手下許多僕人,包括男女老幼,都顯出非凡的信心。不少人受到極端的磨煉。近年來,耶和華的子民在某些國家,例如布隆迪、厄立特里亞、埃塞俄比亞、馬拉維、莫桑比克、盧旺達、新加坡、扎伊爾,受到猛烈的迫害。這種試煉仍然持續不斷。

      8.一位非洲弟兄的評論怎樣表明,信心的考驗不僅限於受人迫害毒打?

      8 可是,正如上文提及,我們的信心也受到一些比較難察覺的考驗所試煉。有些試煉不是那麼直接,所以並不容易看出。請想想如果你遇到以下各種情形,你會有什麼反應。安哥拉一位弟兄有十個兒女。有一段時期,這位弟兄所隸屬的會眾陷於孤立,沒法跟負責的弟兄聯絡。後來終於有人探訪這群會眾。有人問他怎樣維持家人溫飽。這個問題他覺得很難回答,只是說情形的確相當艱難。別人進一步問他,能不能起碼一天給孩子吃一餐。他回答說:「就算這也不容易。我們學會了有什麼就吃什麼,勉勉強強就算了。」然後他充滿信心地說:「我們生活在最後的日子,不是早已料到有這樣的情形嗎?」這樣的信心在一般世人當中的確出類拔萃,但在忠貞的基督徒當中卻絕非罕見。他們滿懷信心,深知道王國的應許是一定會實現的。

      9.我們對哥林多前書11:3的順從,怎樣正受到考驗?

      9 大群人也正在受到試煉,看看他們是不是順服神治程序。普世的基督徒會眾是受上帝的原則和神治標準指引的。首先,我們承認耶穌是領袖,是上帝所委任的會眾元首。(哥林多前書11:3)如果我們對神治委派和決定有信心,團結一致地遵行耶和華的旨意,就表明我們的確衷心順服基督和他的父親了。除此之外,在每個地方的會眾裡,有些男子受到委任在神治活動上帶頭。他們都不是完美的人,我們可以很容易見到他們的弱點;可是聖經吩咐我們要尊敬這些監督,順服他們的指導。(希伯來書13:7,17)你有時發覺這樣做並不容易嗎?對你來說,這真的是個試煉嗎?如果是,你有沒有從這場信心的考驗得益呢?

      10.在外勤服事職務方面,我們面對什麼試煉?

      10 我們也受到試煉,看看我們是不是經常參與外勤傳道,符合這個要求。我們要通過這個考驗,就必須意識到我們要全力參與服事職務,不是只做一點應酬式的傳道就夠了。你還記得,窮寡婦贏得耶穌的稱讚,是因為她獻出了自己所有的一切。(馬可福音12:41-44)我們大可以問問自己,「我也盡力而為,熱心參與外勤服事職務嗎?」我們所有人必須每天24小時都是耶和華的見證人,隨時隨地把握機會散布基督徒的亮光。——馬太福音5:16。

      11.組織就了解方面的調整,或行為方面提出的勸告,可以怎樣為人帶來考驗?

      11 我們可能經歷的另一個試煉,是要看看我們對越照越明的聖經真理亮光,以及對忠信奴隸階級提出的勸告,賞識有多深。(馬太福音24:45)有時我們可能需要改變個人的生活習慣;例如若干年前,組織明確表示,凡是吸煙的人,如果要留在會眾裡,就得戒絕這種惡習。a(哥林多後書7:1)或者試煉來自另一方面,我們需要調整自己在音樂或娛樂方面的品味。b我們會懷疑組織的勸告不明智嗎?還是我們樂於讓上帝的靈模鑄自己的思想,幫助自己穿上基督徒的新品格?——以弗所書4:20-24;5:3-5。

      12.人受了浸之後需要怎樣做,以求強化自己的信心?

      12 過去幾十年間,大群人的數目不斷增加;他們受了浸以後,繼續努力鞏固自己與耶和華的關係。但他們不是只出席一下基督徒的大會,到王國聚會所參加幾個聚會,或者偶然參加傳道工作,就表示自己已經符合上帝的要求了。舉個例說明:一個人也許身在大巴比倫之外,可是他心底裡真的捨棄了偽宗教的世界帝國嗎?還是他仍然依戀一些反映大巴比倫精神的事物,捨不得這些蔑視上帝正義標準的東西呢?他對道德和婚姻的承諾滿不在乎嗎?他重視個人和物質的利益,過於屬靈的事務嗎?他真的不再受世界所污染嗎?——雅各書1:27。

      從受過試煉的信心得益

      13,14.有些人接納了純真崇拜之後卻怎樣行?

      13 我們如果真的逃出了大巴比倫,又擺脫了世界的束縛,就千萬不要回頭張望後面的東西才好。路加福音9:62告訴我們一個原則,任何人如果回頭張望,都有可能失去作上帝王國臣民的資格。耶穌說:「手扶著犁,又望著後面的東西,這樣的人不大適合進上帝的王國。」

      14 可是,有些人以往是基督徒,但後來卻容許自己受世俗影響,仿效這個事物制度。他們沒有抗拒世界的精神。(彼得後書2:20-22)世上各種叫人分心的事物耗盡了他們的精神時間,結果妨礙了他們的進步。他們轉而追求崇尚物質的目標,並沒有全心全意注視上帝的王國和他的正義,在生活上把上帝放在首位。除非他們受到感動,承認自己缺乏信心,不冷不熱;除非他們聽從上帝的勸告,改過自新,不然,他們就可能失去跟耶和華和他組織所建立的寶貴關係。——啟示錄3:15-19。

      15.人必須怎樣行,才能繼續蒙上帝悅納?

      15 我們自然希望蒙上帝悅納,得以渡過快要臨到的大患難。可是,事情的關鍵全在乎我們有沒有保持潔淨,「用綿羊羔的血把……袍子洗得潔白」。(啟示錄7:9-14;哥林多前書6:11)如果我們沒有在上帝面前保持純潔正義的地位,我們的神聖服務就不會蒙上帝悅納了。所以,我們人人都應該清楚看出,經過試煉的信心能夠幫助我們保持忍耐,避免招惹上帝的不悅。

      16.謊言可能怎樣使我們的信心受到試煉?

      16 有時,新聞媒體和政府當局誤傳了上帝的子民,對我們的基督徒信仰和生活方式提出謬誤的指責。我們對這種情形並不感到意外,因為耶穌清楚表明,由於我們「不是世界的一部分」,世界會恨我們。(約翰福音17:14)這些受撒但蒙騙的人可以嚇倒我們嗎?我們會讓這些人令我們灰心,甚至以好消息為恥嗎?我們會讓這些誤傳真理的謊話影響我們,因此就不敢經常出席聚會,不敢參與傳道工作嗎?還是我們會屹立不移,鼓起勇氣,更加決心把耶和華和他王國的真理廣傳出去?

      17.什麼保證可以激勵我們繼續顯出信心?

      17 我們從應驗了的聖經預言可以知道,現在這個世界已經深入末期的尾聲了。我們所期待的正義新世界是有充分聖經根據的。這個希望一定會實現,叫我們心滿意足。可是,這一天來到之前,願我們人人都對上帝的話語顯出無可動搖的信心,並且用行動證明我們的信心,努力不懈地在普世向人傳講王國的好消息。請想想,每週都有數以千計的新門徒受浸。我們不是有充分理由看出,耶和華保持忍耐,暫時不執行他的判決,是為了拯救更多人嗎?上帝容許救生的王國活動延續下去,我們不是很高興嗎?我們看見世上有幾百萬人接受了真理,表現信心,不是令我們心花怒放嗎?

      18.關於事奉耶和華,你決心要怎樣做?

      18 我們的信心還要受試煉到什麼時候,我們不知道。但有一點我們是肯定的:耶和華已經為目前邪惡的天地定了一個算賬的日子。在這個日子來到之前,我們要決心仿效使我們信心成為完美的耶穌。他的信心飽經試煉,素質完美無瑕。另外,地上年老的受膏餘民和我們當中勇敢帶頭的弟兄,他們優良的榜樣也是值得我們跟從的。

      19.你可以確信,什麼必定會戰勝世界?

      19 我們要跟在中天飛翔的天使合作,決心繼續向世上所有國族、部族、語言、民族宣揚永遠的好消息。我們要讓他們聽見天使的宣布:「你們要畏懼上帝,把榮耀歸給他,因為他施行審判的時辰到了。」(啟示錄14:6,7)上帝執行判決的時候,我們經過試煉的信心會帶來什麼結果呢?我們會獲得輝煌勝利,得救脫離目前的事物制度,進入上帝正義的新世界裡嗎?我們在信心受到試煉的時候保持忍耐,就能夠像使徒約翰一樣說:「戰勝世界的那場勝仗,就是我們的信心。」——約翰一書5:4。

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