三個曾被迷信所擄的人尋得自由

他被稱為M.透特·伯蘭克，意思是「全白先生」。埃德蒙居於象牙海岸的丁博克羅市，他16年來一直穿著全白色的衣服！你若向他追問緣由，他會簡單地說是為了表現服從。但至於服從誰——或服從什麼——他卻緘口不言。

阿達邁有一件十分珍視的物件，一件編織的「珠雞」襯衣。這個名字是由於它的黑白雙色使人聯想起珠雞。這個設計是象牙海岸中北部塔班那部族的特色設計。阿達邁自幼便擁有這件襯衣，但即使他已屆成年，他仍小心翼翼地把它珍藏。他覺得自己有義務要如此行。

阿瑟納斯亦同樣擁有一件十分珍視的東西——一只香水瓶，瓶內盛滿了陶土（白土）粉末、沙粒和水的混合物。事實上，他絕不敢把它扔掉！

這三個人均被迷信和宗教恐懼所擄——他們的一生在恐懼中度過！有千百萬人以同樣的方式被擄。在非洲，許多人相信諸如戒指、偶像和項鏈等護身符具有驅魔辟邪的超自然力量。倡導迷信的人，例如拜物教祭司，利用人的恐懼心理而漁利。這種情況不僅見於非洲。許多採納西方文化的人亦有類似的信仰，他們也視某些物件如兔子腳和鐵蹄等物為「幸運」的象徵。然而，正如埃德蒙、阿達邁及阿瑟納斯後來獲悉，人是有辦法擺脫這種捆綁的。

埃德蒙與「河神」

埃德蒙很年幼便要陪同父母前往村外一個「聖山」。鄰近有一條小河，村民在那裡向河神獻上牛羊祭牲。人們前來求問河神，希望能夠解決一切疑難。每個人均曾聽過從河裡有聲音發出向人指點迷津。

據說每個家庭均有些孩童與河神享有特殊關係。據拜物教祭司說，埃德蒙便是其中之一。因此河神會特別向他指點迷津。埃德蒙長大出外工作之後，若別人看來有希望獲得他自己想得到的職位，他便會求助於河神。河神會囑他獻上一隻雞或羊為祭牲。藉此取悅河神後，「惡運」便必然會降在他同事的身上。埃德蒙扶搖直上，很快便身居要職。甚至父母也對此深信不疑而時常通過埃德蒙求問河神。

頗奇怪地，埃德蒙竟然看不出行邪術與天主教之間有任何衝突。在他所常去的天主堂裡，有些異教儀式，例如敲打神聖的塔姆－塔姆（鼓），竟然跟「基督教」的儀式並行不悖。

後來，埃德蒙被公司派往首都阿必尚。但在該處他卻對姐夫所信奉的神靈發生了興趣。這個神是與礁湖和海洋有關的。他們稱之為瑪米－沃特(Mami-Wata)。埃德蒙經常前往礁湖上的一處僻靜地方向這個神祇求問。

然而，有一天那個神祇大感不悅。埃德蒙問道：「有什麼不妥嗎？」神靈抱怨他的姐夫停止求問他。埃德蒙追問：「何以故呢？」後來他方知原來姐夫新近改信了另一種宗教。埃德蒙大感困惑，因為他是天主教徒，但神靈卻從沒有對此表示不滿。這個新的宗教必然有些與別不同的地方。不久，這個宗教的成員上門探訪埃德蒙，隨後他亦不再信奉瑪米－沃特了。

阿達邁尋找成功之路

阿達邁的抱負是要在生活上獲得成功。他的父母是靈魂學的信徒，相信每樣物品都有一個靈魂。因此他們給他一件崇拜物——一件「珠雞」襯衣——使他學業猛進的幸運象徵。可是，每逢他考試不及格，他便認為其他同學必定擁有一些法力更大的崇拜物。

他把事情告知父母，他們便給他一隻山羊角。他用一根幼線把角繫在自己房間天花板的釘子上。早上他會求問這個崇拜物，訴說他打算做些什麼事。然後幼線便會折斷！憑著山羊角墜落的方向，他決定當日是否應按計劃行事。可是，這個新的崇拜物仍然不大靈驗。

阿達邁完成學業後前往阿博維爾市。該市的一個朋友帶他請教一位拜物教祭司，後者保證阿達邁必定可以找到職業。阿達邁遵照祭司的指示買了一把小掛鎖。祭司吩咐他向著鎖孔透露他渴望獲得的東西。他向著鎖孔說：「我想獲得一份職業，」他關上鎖孔，然後等待成功來臨。但他卻大失所望。

然而，阿達邁並不氣餒。他仍深信那件有法力的寶貝——「珠雞」襯衣——具有保護作用。

後來阿達邁終於在聖佩德羅市找到工作。工作並不理想，但終究是工作。晚上，阿達邁經常造訪他的朋友。一天晚上，他發覺朋友的家來了一位客人——一位聖經教師。由於阿達邁是個熱心的天主教徒，他對訪者的論據提出反駁。但他對研讀聖經學習認識造物主一事發生興趣。有一晚，當討論到「有邪靈存在嗎？」的問題時，阿達邁禁不住熱烈參加討論。他不久便停止作拜物教的信徒了。

阿瑟納斯與他的符咒

阿瑟納斯被教養成為哈里斯信徒，一個由哈里斯(William Wade Harris)所創立的基督教派。哈里斯是個賴比瑞亞人，自稱天使加百列曾任命他為先知。約於1913年，哈里斯離開賴比瑞亞前往象牙海岸展開傳教活動。一本書說：「他一發聲，所有崇拜物頓時墜落粉碎，於是拜偶像者紛紛棄絕假神，全村的人均歸信他的宗教……他手持鑲有十字架的木杖邁步向前，有六名像他一樣身穿白袍的婦女侍從在側，他把她們稱為他的『門徒』。」

阿瑟納斯的父親囑咐他長大後要成為哈里斯派的教士。雖然哈里斯派信徒看來恨惡採用崇拜物，他們卻聲稱聖經本身具有奇妙的能力！像他們的始創人一樣，哈里斯派的教士用聖經為人祝福和治病。然而，阿瑟納斯卻留意到實際上閱讀聖經的人很少，切實按之而行的人則更少。

阿瑟納斯離開學校之後，決定花兩星期的時間與哈里斯宗教一位高層領袖一起，希望藉此獲得一份職業。令他大感驚訝地，宗教領袖給他一個符咒——一只盛滿了陶土粉末，沙粒和水的香水瓶——保證他必能找到工作。「但是，」教士說：「如果你把瓶扔掉，就會變成神經失常，最後必死無疑！」

阿瑟納斯大感困惑。他看不出香水瓶與其他宗教人士所採用的崇拜物有何分別。可是，由於害怕惹怒父母和宗教領袖，他保存了那個符咒。它並沒有為他帶來所應許的好運。他花了整年時間找尋工作，但仍毫無結果。然而，阿瑟納斯後來亦遇到一些能夠幫助他擺脫對符咒的恐懼的人。

拜物教的真相

上述三個人均接觸到耶和華見證人。藉著與耶和華見證人研讀聖經，他們獲悉邪靈的起源。聖經透露挪亞日子的洪水之前，有些天使反叛上帝，披上物質的身體與地上的女子發生性關係。洪水逼使他們捨棄物質的身體，自此之後被拘禁在靈界裡。難怪這些邪靈如此重視物質的東西，例如崇拜物！——創世記6:1-5；彼得後書2:4。

後來，這三個人逐漸養成對耶和華上帝的愛戴以及對邪靈崇拜的憎惡。聖經明確地譴責與邪靈所作的任何接觸，申命記18:10-12（《現譯》）說：「你不可把兒女放在祭壇上焚燒；也不可占卜、觀兆、行法術、用符咒、求問鬼神或死人的陰魂。［耶和華］——你的上帝厭惡做這類惡事的人。所以你往前推進的時候，［耶和華］要驅除這些民族。」由於不想使耶和華不悅，這三個人現在均聽從基督門徒雅各的勸勉：「故此，你們要順服上帝。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。」——雅各書4:7。

可是，要擺脫偽宗教的奴役並不容易。例如，埃德蒙必須把與瑪米－沃特有關的護身符燒掉。後來他有良好進步，甚至達到以受浸象徵他獻身給上帝的地步。但在受浸後約一個星期，邪靈開始騷擾他。有聲音發出叫他放棄新近歸信的宗教。然而，埃德蒙卻不斷禱告和求告耶和華的聖名。最後，邪靈便不再騷擾他了。——箴言18:10。

阿達邁也有自己的難題。由於渴望幫助別人擺脫撒但的影響，他成為全時的傳道員。然而，有一段時候他感到灰心。雖然他努力參與基督徒的活動，他仍感覺缺乏良好進步和靈性低落。為何會產生這種消極的思想？阿達邁突然想起原來他仍然保留著父母給他的「珠雞」襯衣。他找遍全屋，終於找到最後一件與靈界有關的東西而把它消滅。他說：「我的思想獲得極大的舒解。」

阿瑟納斯也必須扔掉一些東西——別人給他的符咒。但事後他卻患了重病。他納罕道：「這是否因為我違背了不可扔棄崇拜物的命令之故呢？」但他也向耶和華禱告求助。他並沒有向親友的壓力屈膝，轉回向邪靈求助。反之，他尋求醫藥治療。後來，他的身體及靈性健康均大有改善。阿瑟納斯現在利用週末幫助鄰人學習聖經真理。——約翰福音8:44。

這三個曾被迷信所擄的人的經驗證明上帝的道確實有能力幫助一切信靠它的人。（帖撒羅尼迦前書2:13；使徒行傳19:18-20）在象牙海岸有超過2000人與這些青年男子一同幫助國內被宗教所擄的人尋得自由。在你地區內的耶和華見證人也十分樂意幫助你尋得這樣的自由。