在加拉太行省的會眾裡，有些基督徒因受猶太教影響而偏離了正確的信仰。保羅聽到這個消息，立刻寫了一封有力的信「給加拉太各地的會眾」，提出坦率的忠告和嚴厲的勸誡。（加拉太書1:2）這封信大約寫於公元50-52年。

怎樣才能「稱義」？

（加拉太書1:1－6:18）

主張恪守猶太傳統的基督徒，用狡猾的手段，試圖動搖人對保羅的尊重和信心。（加拉太書1:11－2:14）保羅反駁他們的錯誤主張時，指出「人稱義是因信基督耶穌，不是靠遵守律法」。（加拉太書2:16）

保羅說，基督「把律法之下的人救贖出來」，釋放他們，讓他們得享基督徒的自由。他用強烈的措辭告誡加拉太各地的基督徒，說：「你們要站穩，不要再被奴隸的軛約束了。」（加拉太書4:4,5；5:1）

經文問答：

3:16-18,28,29 亞伯拉罕的約仍然有效嗎？仍然有效。律法之約是一個附加的約，這個約沒有取代上帝與亞伯拉罕所立的約。因此，「廢除了」律法之約以後，亞伯拉罕的約仍然有效。（以弗所書2:15）上帝與亞伯拉罕的約所應許的一切，都會通過亞伯拉罕的真「苗裔」而得以實現。這個苗裔的首要成員是基督耶穌，其次是那些「屬於基督」的人。

6:2 「基督律法」指的是什麼？基督的律法包含了耶穌教導門徒的一切教誨和誡命，尤其重要的有「彼此相愛」這條誡命。（約翰福音13:34）

6:8 我們怎樣做就是「順應聖靈撒種」？要順應聖靈撒種，我們所過的生活必須能讓聖靈暢通無阻地發揮作用。順應聖靈撒種也包括，全心全意地參與那些能促進聖靈運行的活動。

經文教益：

1:6-9 會眾產生了難題，基督徒長老必須迅速處理。藉著運用聖經作正確的推論，他們就能迅速推翻謬誤的言論。

2:20 耶和華把贖價賜給我們，但我們要把贖價看作他為我們個別的人而設。我們該養成這樣的觀點。（約翰福音3:16）

5:7-9 不良的交往能「阻礙［我們］服從真理」。避開不良的交往是明智的做法。

6:1,2,5 「有屬靈資格」的人會幫助我們擔當「重擔」，比如我們不知不覺失足，所造成的困局或麻煩。但我們每一個人必須負起自己的屬靈「擔子」，即基督徒應負的屬靈責任。