人的忠義關係重大 希伯來語tom（通）有時可純粹指動機純正、沒有機心。（參看創20:5,6；撒下15:11）但上述的希伯來語詞卻大都用來指一個人對正義原則的堅持。根據「忠義」在聖經裡的用法和例子，這個詞的重點在於對耶和華上帝這位個體 竭盡忠誠，將他啟示的旨意視為最重要的事。

涉及宇宙間最大的爭議 在伊甸園，人類的始祖就有機會證明自己是否忠義。他們接獲禁令，不可吃辨識善惡樹上的果子，他們對造物主的效忠因此受到考驗。

約伯 在約瑟去世後和摩西受上帝任用前的一段時間，有一個人叫約伯，他「無可指責［希伯來語tam（坦）］，為人正直，敬畏上帝，遠離惡事」。（伯1:1；見約伯）有一次，天上的天使聚集在上帝面前，撒但也來到他們當中。從上帝問撒但關於約伯的事顯示，上帝和這個大仇敵之間的爭議的確涉及人的忠義。撒但指控約伯動機不良，說他崇拜上帝是為了利益；換言之，撒但質疑約伯對上帝的忠義。

不完美的人要堅守忠義意味著什麼？

既然人人都不完美，無法完全達到上帝的標準，一個人能堅守忠義，顯然不是指他所言所行都十全十美。根據聖經，說一個人忠義，意思是這個人竭盡忠誠，全心全意效忠上帝。大衛因肉體的軟弱屢次犯下大罪，但由於他樂意接受管教，改過自新，所以仍能「行事秉著忠義正直的心」。（王上9:4）大衛由此證明，自己的心仍然深愛耶和華上帝。（詩26:1-3,6,8,11）

無論何時何地，無論順境逆境，一個人都對上帝忠貞不渝，謹守正義的原則，就是「忠義」的人。詩篇執筆者指出，只有「心裡說真話」的忠義之輩才會蒙耶和華悅納，他們「發了誓，就算吃虧，也不反悔」。換言之，忠義的人一旦作出鄭重的承諾，即使實踐承諾意味著蒙受損失，也決心信守諾言。（詩15:1-5；對照羅1:31和提前1:10）因此，當一個人對上帝的效忠受到考驗，或者別人施壓要他放棄正義原則時，最能看出他是否忠義。

保羅和其他早期基督徒不怕反對，堅持不懈地執行上帝託付的任務，他們甘願忍受匱乏和迫害，為了謹守敬虔之道，不惜吃苦受罪，事事表明自己是忠義的人。（徒5:27-41；林後11:23-27）