1,2．在不久的未來會爆發怎樣的一場戰爭？有什麼相關的問題需要解答？（見本章開頭的圖片）

千百年來，人類社會戰亂不斷。世上這些戰爭，包括20世紀兩場血流成河的世界大戰，使地球血跡斑斑。然而，人類有史以來最大的戰爭還在前頭，不久就會爆發。這場戰爭不是國與國之間為了自私的目的而發動的，涉及的不僅僅是人類。這將是「全能上帝的大日子」的戰爭。（啟示錄16:14）一個高傲的敵人會入侵上帝珍視的一片土地，這就是戰爭的導火線。接著，至高主宰耶和華將施展他的威力，帶來前所未見的毀滅。

² 很多人可能會想到以下幾個重要問題：那個敵人是誰？他會入侵什麼土地？什麼時候入侵？為什麼入侵？怎樣入侵？未來的這些事件跟參與正確崇拜、在地上敬奉耶和華的人息息相關，因此我們需要知道問題的答案。以西結書38和39章裡一個振奮人心的預言能幫助我們找到答案。

敵人——瑪歌革的歌革

3．請說說以西結書中瑪歌革的歌革這個預言的概要。

³ 請讀以西結書38:1,2,8,18；39:4,11。以下是預言的概要：「在最後的年月」，有一個敵人叫「瑪歌革……的歌革」，他會入侵上帝子民的一片「土地」。然而，這場惡毒的攻擊會激起耶和華的「烈怒」。耶和華會出手打擊歌革，將這個敵人打敗。a耶和華大獲全勝後，會使歌革和他的同黨「成為各種凶猛的鳥和原野的野獸的食物」。最後，耶和華會「撥出一塊墳地給歌革」。想要明白這個預言怎樣在不久的將來應驗，我們先要知道歌革是誰。

4．關於瑪歌革的歌革，我們能得出什麼結論？

⁴ 瑪歌革的歌革到底是誰呢？我們可以從以西結的描述得知，歌革是參與正確崇拜的人的敵人。在預言裡，歌革這個名稱指的是正確崇拜最大的敵人撒但嗎？多年來我們的書刊都這樣說。不過，我們進一步分析以西結的預言後，調整了這個觀點。《守望台》解釋說，瑪歌革的歌革這個頭銜指的不是一個看不見的靈體，而是一個看得見的敵人；這個敵人就是聯合起來的列國，他們會對正確的崇拜發動攻擊。b在分析我們根據什麼得出這個結論之前，請先來看看以西結預言中的兩條線索，這能說明為什麼歌革指的不是一個靈體。

5,6．以西結預言中的什麼內容顯示瑪歌革的歌革不是一個靈體？

⁵ 「我要使你成為各種凶猛的鳥……的食物。」（以西結書39:4）聖經常用凶猛的鳥吃屍體這樣的說法，作為跟上帝判決有關的警告。上帝曾對以色列國族和非以色列國族都發出過這樣的警告。（申命記28:26；耶利米書7:33；以西結書29:3,5）請留意，這些來自上帝的警告不是向靈體，而是向有血有肉的人發出的。畢竟，凶猛的鳥和野獸吃的是肉，不是靈體。因此，以西結預言中這個來自上帝的警告顯示，歌革並不是一個靈體。

⁶ 「我會在以色列境內，……撥出一塊墳地給歌革。」（以西結書39:11）聖經沒有說過靈體會被埋葬在地上。事實上，撒但和邪靈被囚禁在無底深淵1000年後，會被投進一個象徵性的火湖裡，這意味著他們會被永遠毀滅。（路加福音8:31；啟示錄20:1-3,10）由於上帝提到歌革會在地上有「一塊墳地」，我們可以得出結論，歌革不是一個靈體。

7,8． 「北方王」跟瑪歌革的歌革有什麼類似的下場？

⁷ 如果歌革不是一個靈體，那麼這個會對擁護正確崇拜的人發動最後攻擊的敵人到底是誰呢？以下兩個聖經預言有助於我們辨明瑪歌革的歌革是誰。

⁸ 「北方王」（請讀但以理書11:40-45）但以理曾預告，從他的時代到現代會有哪些世界霸權相繼出現。他的預言也提到兩個敵對的政治勢力——「南方王」和「北方王」。千百年來，隨著世上不同國家相繼爭奪霸權地位，這兩個王的身分也不斷改變。關於北方王在「終結的時期」發動的最後攻擊，但以理說：「他會勃然大怒，出去殺盡滅絕很多人。」崇拜耶和華的人就是北方王的主要攻擊目標。c不過，北方王會像瑪歌革的歌革一樣，他對上帝子民的攻擊將以失敗告終，最後走到「盡頭」。

9． 「全天下的君王」跟瑪歌革的歌革有什麼類似的下場？

⁹ 「全天下的君王」（請讀啟示錄16:14,16；17:14；19:19,20）啟示錄預告，「地上的列王」會向天上的「萬王之王」耶穌發起攻擊。不過，由於耶穌在天上，這些反叛的人就只能攻擊在地上擁護上帝王國的人。接下來，地上的列王會在哈米吉多頓大戰中落得慘敗的下場。請留意，他們攻擊耶和華的子民後就走到了盡頭。這一點跟瑪歌革的歌革的情況類似。d

10．關於瑪歌革的歌革是誰，我們能得出什麼結論？

¹⁰ 根據上述分析，關於歌革的身分我們能得出什麼結論？第一，歌革不是一個靈體。第二，歌革指地上的列國，他們會在不久的將來向上帝子民發動攻擊。這些國家一定會聯合起來，成為一個陣營。為什麼呢？因為上帝的子民遍布世界各地，這些國家必須有共同的目標和一致的行動，才能攻擊他們。（馬太福音24:9）不過，這場攻擊的幕後黑手其實是撒但。他一直對列國施加影響力，要反對正確的崇拜。（約翰一書5:19；啟示錄12:17）不過，以西結預言中有關瑪歌革的歌革的描述，談的主要是攻擊耶和華子民的地上列國會做什麼。e

「土地」——指的是什麼？

11．以西結的預言怎樣描述歌革將要入侵的「土地」？

¹¹ 第3段談過，瑪歌革的歌革會入侵耶和華珍視的一片土地，他的行動會激起耶和華的烈怒。這片土地指的是什麼？讓我們再來看看以西結的預言。（請讀以西結書38:8-12）經文說，歌革會「入侵一片土地」，那裡的人已經從創傷中「恢復過來」，而且那些人是「再次從列國中聚集起來的人」。另外，請留意這些「恢復過來」、敬奉上帝的人在這片土地上居住的情況：他們在這裡「安居」，居住的村莊「沒有圍牆，無門無閂」，而且他們正在「積聚財富」。全球各地參與正確崇拜、敬奉耶和華的子民就居住在這片土地上。我們怎樣才能知道這片土地指的是什麼呢？

12．在聖經時代，以色列這片土地經歷了怎樣的復興？

¹² 我們可以想想古代以色列的復興，這會有助於找到問題的答案。千百年來，上帝的子民曾在以色列這片土地上居住、工作，以及崇拜上帝。當以色列人叛逆不忠時，耶和華通過以西結先知預告，他們的土地會完全荒廢，成為荒地。（以西結書33:27-29）不過，耶和華也預告，倖存並悔改的人當中會有一群人從巴比倫獲釋回鄉，復興正確的崇拜。以色列這片土地會得到耶和華的賜福，重獲生機，變得「像伊甸園一樣」美麗。（以西結書36:34-36）這次復興開始於公元前537年，當時被流放的猶太人回到耶路撒冷，在他們心愛的家鄉復興正確崇拜。

13,14．（甲）「土地」指的是什麼？（乙）為什麼這片「土地」對耶和華來說很寶貴？

¹³ 在現代，敬奉上帝、參與正確崇拜的人也經歷了類似的復興。本書第9章談過，到了1919年上帝的子民已經擺脫了大巴比倫的束縛。在那一年，耶和華把崇拜他的人帶進了一片「土地」。這片土地就是一個崇拜方面的樂園，一個安全而繁榮的環境，我們就是在這樣的環境下崇拜真神。我們安然居住在這片土地上，享有內心和頭腦的安寧。（箴言1:33）在這裡，我們可以得到很多滋養信心的食物，也可以參與不少跟宣揚上帝王國有關、令人心滿意足的工作。我們深深體會到以下的箴言多麼真確：「耶和華所賜的福使人富足，不會有痛苦伴隨。」（箴言10:22）無論我們住在地球上的哪個角落，只要我們用言行積極支持正確崇拜，就置身於這片土地上，置身於崇拜方面的樂園。

¹⁴ 這片土地對耶和華來說非常寶貴。為什麼呢？在上帝眼中，這片土地上的居民都是「萬國的珍寶」，受他吸引前來參與正確崇拜。（哈該書2:7；約翰福音6:44）他們真誠地付出努力，要穿上新品格，而這種品格反映的就是上帝高尚的美德。（以弗所書4:23,24；5:1,2）作為擁護正確崇拜的人，他們獻出自己為上帝服務，盡全力給上帝帶來榮耀，證明自己對他的愛。（羅馬書12:1,2；約翰一書5:3）看到崇拜自己的人努力美化這片土地，耶和華心裡一定非常高興。請想想，你把正確崇拜放在生活的首位，不僅能使崇拜上帝的樂園更美麗，還能讓耶和華的心歡喜！（箴言27:11）

歌革入侵這片土地——時間、原因和方式

15,16．瑪歌革的歌革會在什麼時候入侵我們這片復興過來的土地？

¹⁵ 地上聯合起來的列國不久就會入侵我們這片寶貴的土地，這實在發人深省。預言提到的這場攻擊跟敬奉耶和華、擁護正確崇拜的我們息息相關，因此我們很想了解更多。接下來會分析三個相關的問題。

¹⁶ 瑪歌革的歌革會在什麼時候入侵我們這片復興過來的土地？聖經預言說：「在最後的年月，你會入侵一片土地。」（以西結書38:8）經文顯示，入侵的時間會非常接近這個制度的終結。要記得，隨著大巴比倫代表的世上所有錯誤宗教被毀滅，大患難就開始了。在錯誤的宗教組織被毀滅之後，哈米吉多頓爆發之前，歌革會向擁護正確崇拜的人全力發動最後的攻擊。

17,18．耶和華會怎樣在大患難期間引導事態的發展？

¹⁷ 歌革為什麼入侵耶和華子民在崇拜方面復興過來的土地？以西結的預言揭示了兩個因素，一是耶和華的引導，二是歌革的邪惡動機。

¹⁸ 耶和華的引導。（請讀以西結書38:4,16）請留意耶和華對歌革怎麼說：「我會……用鉤子鉤住你的顎。」他也說：「我會帶領你攻擊我的土地。」這些話是否表明，耶和華會強迫列國攻擊崇拜上帝的人呢？當然不是！上帝絕不會用災禍打擊他的子民。（約伯記34:12）然而，耶和華清楚了解他的敵人，知道他們會對擁護正確崇拜的人恨之入骨，絕不會放過任何機會將他們趕盡殺絕。（約翰一書3:13）耶和華會根據自己的旨意和定下的時間引導事態的發展，彷彿用鉤子鉤住歌革的顎，牽著他走。在大巴比倫毀滅後的某個時間，耶和華可能用某種方式誘使列國把他們心裡已有的打算付諸行動。這樣，耶和華就為歌革的攻擊鋪好了路。這場攻擊將會是導火線，接下來就會爆發地上最大的戰爭哈米吉多頓。然後，上帝就會拯救自己的子民，彰顯他的至高統治權，使他的名字彰顯為聖。（以西結書38:23）

19．為什麼歌革會試圖對正確的崇拜進行掠奪？

¹⁹ 歌革的邪惡動機。列國會「制定一個邪惡的計劃」。他們要向崇拜耶和華的人發泄心中一直懷有的憤恨和怒氣，在他們看來這些人不堪一擊，彷彿住在「沒有圍牆，無門無閂」的村莊。列國也會迫不及待，要從這些「正積聚財富」的人手中「奪取大量戰利品」。（以西結書38:10-12）「財富」指的是什麼？耶和華的子民在崇拜方面擁有大量的「財富」，其中最寶貴的就是正確的崇拜，這份資產是我們只會獻給耶和華的。列國會試圖對正確的崇拜進行掠奪，不是因為他們認為能奪取的「財富」很寶貴，而是因為他們對正確崇拜以及所有擁護正確崇拜的人恨之入骨。

20．歌革會怎樣入侵那片土地，入侵崇拜方面的樂園？

²⁰ 歌革會怎樣入侵那片土地，入侵崇拜方面的樂園？列國可能會設法阻止我們崇拜上帝，使我們無法過基督徒的生活。為了達到這個目的，他們可能企圖讓我們得不到滋養信心的食物，讓我們不能聚會，破壞我們享有的團結，阻止我們熱心宣揚上帝的信息。上述這些都是崇拜上帝的樂園的重要組成部分。在撒但的慫恿下，列國會試圖消滅所有真正敬奉上帝的人，從而使正確崇拜在這個世界上銷聲匿跡。

21．為什麼你很感激耶和華預先告訴我們即將發生的事？

²¹ 瑪歌革的歌革發動的這場攻擊，將會影響所有在上帝賜下的「土地」上參與正確崇拜的人。我們多麼感激耶和華預先告訴我們即將發生的事！在等候大患難的同時，願我們都下定決心擁護正確崇拜，把正確崇拜放在生活的首位。這樣，我們現在就能盡一分力，使這片復興過來的土地變得更加美麗。在不久的將來，我們也能有機會親眼見證一件驚天動地的大事：耶和華怎樣在哈米吉多頓大戰中保護他的子民，彰顯他的聖名。下一章會討論這個內容。

1-3．（甲）耶和華發出「烈怒」，這會帶來什麼結果？（見本章開頭的圖片）（乙）我們會談談什麼？

男女老幼都站了起來，唱出一首王國詩歌。接著，一位長老懇切地向耶和華禱告，祈求他的保護。會眾裡的所有弟兄姐妹都相信耶和華一定會照顧他們，但他們還是需要安慰和鼓勵。外面，一陣陣戰鬥的聲音打破了四周的寂靜。哈米吉多頓大戰已經開始了！（啟示錄16:14,16）

² 哈米吉多頓大戰期間，耶和華會在極大的「烈怒」中執行他的判決。（請讀以西結書38:18）他怒火的威力不是針對某支軍隊或某個國家，而是全球各地數不勝數的人。那一天，「從大地的一邊到另一邊」，都有被耶和華處決的人。（耶利米書25:29,33）

³ 聖經說，富有愛心的耶和華是「憐憫人、體恤人的上帝，不輕易發怒」。那麼，到底是什麼激起他如此大的「烈怒」，要採取這樣的行動呢？（出埃及記34:6；約翰一書4:16）讓我們來看看，問題的答案怎樣讓我們深感安慰、勇氣十足，激勵我們做好現在的傳道工作。

什麼會激起耶和華的「烈怒」？

4,5．上帝的憤怒跟不完美的人的憤怒有什麼不同？

⁴ 首先我們必須明白，耶和華發怒跟不完美的人發怒不一樣。當一個人越來越生氣，最後採取某些行動時，後果往往不受控制，而且通常也沒什麼好結果。就以亞當的長子該隱為例，他因為耶和華不喜歡自己的祭物卻認可亞伯的祭物，就「怒火中燒」。結果怎樣呢？該隱竟然殺死了他正義的弟弟。（創世記4:3-8；希伯來書11:4）想想另一個人大衛，聖經說他是合耶和華心意的人。（使徒行傳13:22）哪怕是這樣一個好人，也差點犯下大罪。當他聽到大財主拿八羞辱他和他的部下，就火冒三丈，帶著全體部下「佩上劍」，想要把毫無感恩之心的拿八和拿八家裡的所有男丁殺光。幸好拿八的妻子亞比該勸服他們不要去報復。（撒母耳記上25:9-14,32,33）耶和華的確有理由指引雅各寫下這句話：「人的憤怒並不能伸張上帝的正義。」（雅各書1:20）

⁵ 耶和華不會像人那樣亂發脾氣，他發怒不會是無緣無故的，情緒也不會失控。即使耶和華大發烈怒，他採取的行動還是正義的。當他跟敵人交戰時，從來不會「把正義的人跟邪惡的人一起消滅」。（創世記18:22-25）不但這樣，耶和華感到憤怒，總是為了正義的理由。接下來會談談其中兩個理由，以及我們可以學到什麼。

6．耶和華的名被褻瀆時，他會有怎樣的反應？

⁶ 理由：耶和華的名被褻瀆。那些自稱代表耶和華卻行事邪惡的人破壞上帝的名聲，自然會激起上帝的義憤。（以西結書36:23）本書前幾章討論過，古代以色列國族使耶和華的聖名受到極大羞辱。耶和華因為他們的態度和行為而憤怒，是很合理的。不過，耶和華從來不會讓怒氣不受控制地爆發出來，他總是適度地懲罰自己的子民，從不嚴苛。（耶利米書30:11）而且，一旦耶和華的懲罰達到目的，他就不再發怒，也不會一直懷怒不消。（詩篇103:9）

7,8．從耶和華對待以色列人的方式，我們學到什麼？

⁷ 學到的道理：耶和華對待古代以色列人的方式給我們敲響了一記警鐘。跟他們一樣，我們有榮幸成為耶和華名下的子民。我們是耶和華的見證人。（以賽亞書43:10）既然我們代表耶和華，我們的言行會直接影響別人對他的看法。我們決不想蓄意作惡，羞辱耶和華的名。這樣的行為一定會激起耶和華的怒氣，他遲早也一定會採取行動，維護自己的名聲。（希伯來書3:13,15；彼得後書2:1,2）

⁸ 我們聽到聖經的警告，知道耶和華有可能大發「烈怒」，就不敢親近他了嗎？不會。我們知道耶和華很有耐心，而且樂於寬恕。（以賽亞書55:7；羅馬書2:4）不過我們也知道他不會優柔寡斷、感情用事。其實，知道上帝會對執意作惡的人發怒，不會讓這樣的人留在會眾裡，有助於我們培養對他的敬畏之心。（哥林多前書5:11-13）耶和華已經清楚告訴我們什麼會激起他的怒氣。問題是，我們自己會不會棄絕那些激怒他的態度和行為。（約翰福音3:36；羅馬書1:26-32；雅各書4:8）

9,10．當耶和華的忠貞子民受到威脅時，他有什麼反應？請舉例。

⁹ 理由：耶和華的忠貞子民受到威脅。敵人要是攻擊那些忠於上帝、向他尋求庇護的人，就會激起耶和華的憤怒。例如，以色列人離開埃及後到了紅海邊，法老帶著一支強大的軍隊，氣勢洶洶地撲向這些看似孤立無援的人。然而，當這支大軍走進海床中的乾地追趕以色列人時，耶和華使他們戰車的輪子脫落，把他們全部淹沒在大海中。結果，埃及人「一個也沒有活下來」。（出埃及記14:25-28）耶和華對他的子民懷有「忠貞的愛」，因此他發出怒火消滅了埃及人。（請讀出埃及記15:9-13）

¹⁰ 類似地，在希西家王的時代，耶和華也由於深愛自己的子民而採取了行動。當時世上最強大、最凶殘的亞述大軍直逼耶路撒冷。敵人威脅要將耶和華的忠貞僕人困在城中，讓他們飽受煎熬，活活等死。（列王紀下18:27）耶和華馬上行動，出手相救，他只派了一個天使，一夜之間就消滅了敵軍的18萬5000個士兵！（列王紀下19:34,35）請想像第二天早上亞述軍營裡的情景。槍矛、盾牌、刀劍都原封不動地擺放著。沒有喚醒士兵的號角聲，也沒有集合軍隊的號令。軍營布滿屍體，四周一片死寂，令人毛骨悚然。

11．聖經的例子說明耶和華在他的子民受威脅時有怎樣的反應，這些例子可以讓我們獲得什麼安慰、使我們有怎樣的勇氣？

¹¹ 學到的道理：上述例子說明耶和華的子民受到威脅時他會採取什麼行動。對我們的敵人來說，這些例子是再清楚不過的警告：如果激怒耶和華而「落在真神手裡，實在令人恐懼！」（希伯來書10:31）但對我們來說，這些例子卻讓我們感到安慰，獲得勇氣。我們感到安慰，因為知道我們的大仇敵撒但絕不會得逞。撒但統治這個世界的「時間不多了」，很快就會結束。（啟示錄12:12）在那一天來到之前，我們一定能勇氣十足地敬奉耶和華，確信沒有任何人、任何組織、任何政府能阻止我們遵從上帝的旨意。（請讀詩篇118:6-9）使徒保羅在上帝的指引下說的話正好表達了我們的信念：「既然上帝支持我們，誰能反對我們呢？」（羅馬書8:31）

12．在大患難期間，什麼事會讓耶和華大發烈怒？

¹² 以往，耶和華解救了被埃及軍隊困住的以色列人，也拯救了被亞述大軍圍困在耶路撒冷的猶太人；未來，在大患難期間耶和華也一定會採取行動保護我們。當敵人企圖將我們消滅時，耶和華就會大發烈怒，因為他深愛我們。那些人竟敢攻擊我們，實在愚蠢，因為他們這樣做就等於在碰耶和華的眼珠。耶和華的反應會既迅速又果斷。（撒迦利亞書2:8,9）被處決的人將不計其數，規模史無前例。然而，上帝把怒火降在敵人身上時，這些人根本沒有理由感到意外。為什麼呢？

耶和華預先發出什麼警告？

13．耶和華預先發出什麼警告？

¹³ 耶和華從來「不輕易發怒」，他已經用不同方式、一次又一次發出警告，他會毀滅那些跟他作對、威脅他子民的人。（出埃及記34:6,7）耶和華曾任用一些先知，包括耶利米、以西結、但以理、基督耶穌，以及使徒彼得、保羅、約翰，吩咐他們發出警告，預告會有一場驚天動地的終極大戰。（見附欄「耶和華發出警告，大戰即將來臨」）

14,15．耶和華做了什麼？他為什麼這樣做？

¹⁴ 耶和華指引人將這些警告記在他的話語聖經裡。同時，他也確保聖經成為歷史上翻譯語言最多、發行最廣的書。他在世界各地召集了一支由志願人員構成的大軍，這些人幫助其他人跟上帝建立和睦的關係，也警告世人「耶和華的大日子」即將來臨。（西番雅書1:14；詩篇2:10-12；110:3）他推動自己的子民把聖經出版物翻譯成大約1000種語言，每年用上億小時傳講聖經裡上帝的承諾和警告信息。

¹⁵ 耶和華之所以做這一切，是「因為他不希望任何一個人被毀滅，而是希望人人最終都悔改」。（彼得後書3:9）我們能代表這位有愛心又有耐心的上帝，能盡自己的一分微薄之力傳講他的信息，這是多大的榮幸！然而，對那些不理會警告的人來說，他們剩下的時間不多了。

耶和華會在什麼時候「發出烈怒」？

16,17．耶和華已經為最後的決戰定下了日期嗎？請說明。

¹⁶ 耶和華已經為那場最後的決戰定下日期。他早就知道自己的子民會在什麼時候受到攻擊。（馬太福音24:36）耶和華怎麼知道敵人會在什麼時候發起攻擊呢？

¹⁷ 本書的上一章提到，耶和華對歌革說：「我會……用鉤子鉤住你的顎。」他會引導列國，使他們投入一場重大的衝突中。（以西結書38:4）這並不是說耶和華是挑起衝突的一方，也不意味著他剝奪那些跟他對抗的人的自由意志。這其實顯示耶和華能看穿人心裡的想法，知道敵人在某種情況下會有怎樣的反應。（詩篇94:11；以賽亞書46:9,10；耶利米書17:10）

18．為什麼區區凡人會膽敢挑戰全能的上帝？

¹⁸ 既然耶和華不會挑起這場衝突，也不會強迫敵人發動攻擊，區區凡人為什麼膽敢跟全能的上帝對抗呢？一個原因是，到了那個時候，那些人很可能已經斷定，要麼上帝不會介入人類的事情，要麼他根本就不存在。他們之所以會這樣想，可能是因為自己剛剛消滅了世上所有的錯誤宗教組織。他們也許認為，上帝如果存在，就肯定會維護那些自稱代表他的組織。他們萬萬沒有想到，其實是上帝把消滅這些宗教的想法放進他們心裡的，因為這些宗教極大地羞辱了上帝。（啟示錄17:16,17）

19．錯誤宗教被毀滅後，很可能會有什麼事發生？

¹⁹ 錯誤宗教毀滅後，耶和華可能會在某個時間吩咐他的子民宣布一個嚴厲的信息。啟示錄將這個信息比作大冰雹，每塊重約20公斤。（啟示錄16:21及腳注）這個信息可能是宣告政治和商業制度不久就會瓦解，聽到的人會痛苦不堪，以致褻瀆上帝。列國很有可能就是被這個信息激怒，因而對上帝的子民發動全面攻擊，要使我們從此銷聲匿跡。他們會認為我們手無寸鐵，輕而易舉就能把我們通通消滅。他們實在大錯特錯！

耶和華會怎樣發出怒火？

20,21．歌革是誰？他會有什麼下場？

²⁰ 本書第17章提到，以西結使用「瑪歌革地區的歌革」這個具有預言意義的頭銜，來代表聯合起來攻擊我們的列國。（以西結書38:2）不過，這些國家卻貌合神離，他們的聯盟就像一根稻草那樣脆弱。他們表面團結，骨子裡卻驕傲自大、野心勃勃，彼此勾心鬥角。對耶和華來說，要使他們互相「用刀劍攻擊自己的弟兄」，簡直易如反掌。（以西結書38:21）然而，列國的毀滅絕不是一場人為的災難。

²¹ 敵人被毀滅前會看到人子的徵象，這可能指耶和華和耶穌會以超自然的方式展現力量。（馬太福音24:30）跟上帝敵對的人會看到令他們極度恐慌的景象。正如耶穌預告：「人們想到世上要發生的事，就會害怕得頭暈目眩。」（路加福音21:25-27）他們會膽戰心驚，意識到自己攻擊耶和華的子民實在是打錯了算盤。他們將不得不面對這個事實：耶和華這位創造主同時也是億萬天軍的統帥。（詩篇46:6-11；以西結書38:23）毫無疑問，耶和華會發動天上的大軍、釋放自然界的各種力量來保護他的忠僕，並把敵人一舉殲滅。（請讀彼得後書2:9）

22,23．誰會保護上帝的子民？他們對這項任務肯定會有什麼感受？

²² 請想像一下，耶穌會懷著多麼熱切的心情，率領軍隊向上帝的敵人發動進攻，保護所有愛戴並敬奉他天父的人。另外，請也想像一下，被挑選到天上去的基督徒內心會有什麼感受。在哈米吉多頓開始前的某個時候，他們當中還在地上的最後一個會被復活成為天上的靈體，這樣14萬4000人就全都能跟耶穌一起投入戰鬥。（啟示錄17:12-14）他們不少人在最後的日子與「另外的綿羊」並肩工作，彼此之間無疑建立了親密的友誼。現在，這些到天上去的基督徒不但得到權力也得到力量，可以保護那些在他們身受考驗時曾忠貞支持他們的朋友。（馬太福音25:31-40）

²³ 耶穌率領的天軍也會包括天使。（帖撒羅尼迦後書1:7；啟示錄19:14）這些天使曾經協助他，把撒但和邪靈從天上驅逐出去。（啟示錄12:7-9）他們也曾經協助召集地上那些想要崇拜耶和華的人。（啟示錄14:6,7）耶和華讓天使去保護這些忠貞的人，是多麼恰當！不過，對耶和華軍隊中的每一個成員來說，最重要的是能跟上帝一起鏟除他的敵人，從而洗雪上帝聖名蒙受的污衊，使上帝的名彰顯為聖。他們都會為此深感榮幸。（馬太福音6:9,10）

24．屬於「另外的綿羊」的一大群人會感到害怕嗎？

²⁴ 有這樣一支力量強大、鬥志昂揚的軍隊保護，屬於「另外的綿羊」的一大群人絕對不用恐懼畏縮。事實上，他們會「挺身昂首，因為［他們］快要得救了」。（路加福音21:28）在耶和華的大日子來到之前，我們儘可能幫助更多人認識並愛戴這位憐憫人、保護人的天父，這樣做多麼重要！（請讀西番雅書2:2,3）

25．下一章會談談什麼？

²⁵ 人類之間的戰爭過後，留下的往往是一片混亂不堪、痛苦悲傷的情景。然而，哈米吉多頓大戰過後，我們眼前將會呈現秩序井然、幸福快樂的景象。當耶和華的怒火熄滅、他的勇士收劍入鞘、大戰的喧囂漸漸平靜後，會有什麼事發生呢？下一章會談談這個美好的未來。