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聖經的第37本書——哈該書「聖經全部都是上帝所感示而有益的」
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7.哈該鼓勵猶太人怎樣行?哈該所傳信息的主旨是什麼?
7 在上帝子民的歷史上,當時是一段非常重要的時期,哈該的工作證明對人民大有造益。他勇於承擔預言者的工作,向猶太人發言時絕不含糊其詞。他率直地告訴他們不要再拖延,要專心工作。他們若想從耶和華的手上安享繁榮,現在便要把握時間重建耶和華的殿,把純真的崇拜恢復過來。哈該所傳信息的主旨便是:人若想蒙耶和華賜福,便必須事奉真實的上帝,並切實遵行耶和華的一切命令。
哈該書的內容
8.為什麼猶太人在物質上未能蒙耶和華祝福?
8 第一個信息(1:1-15)。這個信息是向省長所羅巴伯和大祭司約書亞發出的,但百姓也在場聆聽。百姓說:「建造耶和華殿的時候尚未來到。」耶和華通過哈該提出一個發人深省的問題:「這殿仍然荒涼,你們自己還住天花板的房屋嗎?」(1:2,4)他們在物質上多多撒種,但在飲食和衣物上的收益卻很少。耶和華勸勉說:「你們要省察自己的行為。」(1:7)這是他們把木料取來建造聖殿,使耶和華得到榮耀的時候了。猶太人只顧裝修料理自己的房屋,卻任令耶和華的殿廢棄荒涼。因此,耶和華使天不降甘露,地也不出土產,人手的一切勞碌均得不著上帝的祝福。
9.耶和華如何激動猶太人展開建殿的工程?
9 他們終於覺悟!哈該說預言的努力並沒有白費。眾首領和百姓「都聽從耶和華——他們上帝的話」。他們畏懼耶和華而不再懼怕人。耶和華藉他的使者哈該提出保證說:「我與你們同在。」(1:12,13)耶和華親自激動猶大省長、大祭司、和他百姓的餘民的心。在哈該開始說預言的23日之後,他們不顧波斯政府的禁令,展開了建殿的工程。
10.有些猶太人對正在興建的聖殿懷有什麼感覺?耶和華提出什麼應許?
10 第二個信息(2:1-9)。在建殿工程恢復不及一個月之後,哈該發出第二個受上帝感示的信息。這個信息是向所羅巴伯、約書亞及餘下的百姓發出的。顯然有些從外地重返故土的猶太人曾見過所羅門興建的聖殿,他們覺得眼前這間殿實在望塵莫及。但萬軍之耶和華怎樣說呢?「你們都當剛強做工,因為我與你們同在。」(2:4)耶和華提醒他們,他曾跟他們立約,並囑咐他們不要懼怕。他強化他們,並且應許他必震動萬國,萬國的珍寶必紛紛運來,他必藉此使他的殿滿了榮耀。這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀,在這地方他必賜平安。
11.(甲)哈該設了什麼比喻去指出祭司們的疏忽?(乙)這導致什麼結果?
11 第三個信息(2:10-19)。過了兩個月零三日,哈該向祭司發言。他用比喻向他們闡明信息的要點。祭司若拿過聖肉,然後觸摸別的食物,這會使食物成聖嗎?答案是:「不算為聖。」若有人觸摸不潔之物,例如死屍,觸摸的人算為污穢嗎?答案是:「必算污穢。」然後哈該把比喻的意義講解出來。當地的百姓由於忽略了純真崇拜而被視為污穢。無論他們向耶和華上帝獻上什麼,都必算為污穢。由於這緣故,耶和華不祝福他們的勞力,更以炎熱、霉爛和冰雹攻擊他們。他們應當幡然悔悟,這樣,耶和華就必賜福給他們。
12.哈該最後向所羅巴伯發出什麼信息?
12 第四個信息(2:20-23)。哈該在宣告第三個信息的同一天也向所羅巴伯發出第四個信息。耶和華再次談及「震動天地」,但這次更進一步表明他必傾覆列國。上帝必除滅列邦的勢力,「各人被弟兄的刀所殺。」(2:21,22)最後,哈該向所羅巴伯提出保證,他必蒙耶和華悅納,於是結束了他的預言。
何以有益
13.哈該的預言對當時有什麼立即的裨益?
13 耶和華通過哈該所傳達的四個信息對當時的猶太人有很大造益。他們受到鼓勵要努力工作,結果以四年半的時間將聖殿重建起來,藉此促進以色列國的純真崇拜。(拉6:14,15)耶和華祝福他們的熱心活動。在以色列人重建聖殿期間,波斯王大流士審查典籍,證實了居魯士所頒布的命令,因此工程得以在國王的支持下順利完成。——拉6:1-13。
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聖經的第37本書——哈該書「聖經全部都是上帝所感示而有益的」
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哈該與預言者撒迦利亞並肩工作,以斯拉記5:1及6:14透露這兩位預言者一同勉勵被擄歸回的人恢復重建聖殿的工作。他在兩方面履行身為耶和華的預言者的職責,一方面勸勉猶太人要向上帝履行他們的責任,同時又說預言,包括預告上帝會震動萬國。——該2:6,7。
3.猶太人未能實踐他們獲釋返回故土的什麼目的?
3 耶和華何以任命哈該作預言者?為了這個緣故:在公元前537年,居魯士下了聖旨容許猶太人返回故土重建耶和華的殿。但現在已經是公元前520年,聖殿的落成仍遙遙無期。在這些歲月裡,猶太人讓仇敵的反對、個人的冷淡和物質主義阻礙他們,以致未能實踐他們返回故土的目的。——拉1:1-4;3:10-13;4:1-24;該1:4。
4.建殿工程受到什麼阻礙?在哈該說預言時,事情有什麼發展?
4 正如記載表明,在公元前536年,聖殿的根基尚未奠好,「那地的民,就在猶大人建造的時候,使他們的手發軟,擾亂他們;……賄買謀士,要敗壞他們的謀算。」(拉4:4,5)在公元前522年,這些非猶太籍的反對者終於獲得成功,政府下令禁止工程進行。於是,哈該在波斯王大流士·希斯塔斯普作王的次年,即公元前520年,開始說預言,鼓勵猶太人恢復建殿的工作。鄰省的總督就此事向大流士王參奏,請王定奪。大流士重申居魯士的詔令,吩咐猶太人無須理會敵人的反對,繼續建殿的工程。
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