由此可見，耶和華以「戈埃」的身份，一方面為受壓迫的僕人報仇，另一方面也讓自己的名彰顯為聖，證明列國藉以色列人受困苦一事來指控上帝是毫無道理的。（詩78:35；賽59:15-20；63:3-6,9）身為以色列國以至個別的以色列人的偉大「救贖主」和近親，耶和華挺身為他們「伸冤斷案」，主持公道。（詩119:153,154；耶50:33,34；哀3:58-60；另見箴23:10,11）

在這些情況下，近親（希伯來語go·ʼelʹ戈埃）是指「購贖……的人」（得2:20；3:9,13）；在涉及人命的案件中，死者的近親叫做「報血仇的人」。（民35:12）

摩西律法規定，貧困的以色列人因環境所迫，賣掉了祖傳的土地或城內的房子，甚至賣身為奴，「有購贖權的近親」（即「戈埃」）可以「把弟兄所賣的贖回來［『加阿』］」；原來的物主要是有能力的話，也可以自行贖回。（利25:23-27,29-34,47-49；另見得4:1-15）

凡故意殺人的，都不會在上帝指定的庇護城內得到保護。一經審訊，殺人犯要交由受害者的近親處置，這個「報血仇的［『戈埃』］」要把兇手處死。