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聖經的第19本書——詩篇「聖經全部都是上帝所感示而有益的」
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28.(甲)保羅運用詩篇在希伯來書第1至3章提出什麼論據?(乙)保羅討論麥基洗德的祭司職分時,詩篇110:4怎樣提供他所需的根據?
28 現在且看看希伯來書。在最先的兩章,我們發現有多節經文是引自詩篇的,論及耶穌是在天上作王的上帝兒子,比其他天使更優越。保羅根據詩篇22:22和其他經文表明,耶穌有一個由「弟兄」組成的會眾,是亞伯拉罕的種子的成員,是「同蒙天召的」。(來2:10-13,16;3:1)然後,從希伯來書6:20開始直至第7章,使徒進一步談及耶穌還持有另一個職位,「照著麥基洗德的等次成了永遠的大祭司」。這是指上帝在詩篇110:4起誓所作的應許而言。保羅再三提及這個應許,藉此證明耶穌的祭司職分比亞倫的優越得多。保羅解釋,藉著耶和華的誓言,耶穌得以在天上而不是在地上作祭司,並且「永遠為祭司」——他的祭司職分會為人類帶來永久的裨益。——來7:3,15-17,23-28。
29.在詩篇及希伯來書10:5-10所作的解釋中,我們應當留意到效忠上帝的什麼傑出榜樣?
29 再者,希伯來書10:5-10告訴我們,耶穌深深體會到自己必須犧牲生命;這乃是上帝對他所定的旨意,而他亦決心要執行上帝的旨意。這是以大衛在詩篇40:6-8所說的話為根據的。這種對上帝效忠的精神的確堪作我們的榜樣,對我們每個人都有極大的裨益。我們可以思念和效法這個榜樣而贏得上帝的嘉許。——也可參看詩篇116:14-19。
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聖經的第19本書——詩篇「聖經全部都是上帝所感示而有益的」
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31.關於王國的種子和耶穌的會眾,詩篇預言到什麼?
31 詩篇清楚表明「大衛的子孫」和王國的種子就是基督耶穌,他現今已在天上的錫安被擢升為君王和祭司。限於篇幅,我們無法把基督教希臘文聖經曾引用和表明已應驗在耶和華的受膏者身上的所有詩篇經文全部詳列出來,但以下是一部分例子:詩78:2-太13:31-35;詩69:4-約15:25;詩118:22,23-可12:10,11和徒4:11;詩34:20-約19:33,36;詩45:6,7-來1:8,9。此外,詩篇也預言到耶穌的真正門徒所組成的會眾,但不是論及其中個別分子而是論及整個群體。這群來自萬國的人得蒙耶和華的喜悅,一同致力於讚美耶和華的聖名的工作。——詩117:1-羅15:11;詩68:18-弗4:8-11;詩95:7-11-來3:7,8;4:7。
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