所羅門派撒督接替亞比亞他的祭司職務。這樣，大祭司的職位再次由亞倫的兒子以利亞撒的世系所持有，而以利家的人從此就不再享有這個殊榮了。這也應驗了撒母耳記上2:31的預言。（王上2:27；撒上3:12-14）

有些學者認為，大祭司亞希米勒死後，掃羅王立撒督為大祭司去代替亞希米勒。既然亞比亞他跟隨掃羅未來的繼位人大衛，因此掃羅不承認亞比亞他是大祭司。這些學者聲稱，大衛登基之後，立亞比亞他跟撒督一同做大祭司。他們所以有這個看法，很可能是因為聖經常常同時提到撒督與亞比亞他，好像兩人共同擔任大祭司似的。（撒下15:29,35；17:15；19:11；20:25；王上1:7,8,25,26；4:4；代上15:11）可是，上帝啟示的記載從沒有說，撒督在掃羅執政期間被立為大祭司。撒督常常被提及，可能由於他是先見和先知的緣故，就像先知撒母耳的名字，比他當日的大祭司更常在聖經中出現一樣。（撒下15:27）證據顯示，大衛統治期間亞比亞他是惟一的大祭司，撒督則持有僅次於亞比亞他的高位。（王上2:27,35；可2:26）