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  • 『聖經全部都是上帝所感示而有益的』
    「聖經全部都是上帝所感示而有益的」
    • 感示的過程

      17.「上帝所感示」這句話譯自哪一個希臘詞語?它的含意可以怎樣幫助我們了解感示的過程?

      17 「上帝所感示」這句話譯自希臘原文的提奧紐史托斯(the·oʹpneu·stos),意思是「上帝呼氣」。(參看提摩太後書3:16,《新世》第一腳注。)上帝向他的忠僕『呼出』他的動力,聖靈,促使他們寫成聖經。我們將這個過程稱為感示。耶和華以這動力感示和充滿他的預言者及其他忠僕的頭腦。這意味到他們獲得來自上帝的信息和景象,這些資料牢印在他們的腦海中。「因為預言從來沒有出於人意的,乃是人被聖靈感動,說出上帝的話來。」——彼後1:21;約20:21,22。

      18.接收信息的人如何對上帝所感示的信息留下深刻的印象?

      18 當上帝的這些僕人完全清醒或在沉睡之際,他的聖靈把來自溝通的神聖來源的信息深印在他們的腦中。預言者接獲這些信息之後便有責任以話語將其傳給他人。當摩西及其他忠信的預言者復活時,他們無疑能夠證實他們那被保全下來的記載多麼準確無誤,因為屆時他們那重新被造的頭腦很可能仍清晰地記得原有的印象。同樣,使徒彼得對基督改變形貌一事印象如此深刻,以致在事隔30多年之後,他仍能將這件奇妙的事生動逼真地描述出來。——太17:1-9;彼後1:16-21。

      作者及他的指頭

      19.上帝的「指頭」是什麼?有什麼經文證明這點?

      19 屬人的作者運用指頭書寫,在古代借助筆或尖筆,在現代則借助鋼筆、打字機或電腦。指頭所寫的被稱為該人的作品。你知道上帝也有指頭嗎?不錯,耶穌把上帝的聖靈稱為他的「指頭」。有一次耶穌治愈一個給鬼靈附身的人,使他恢復說話能力和視覺,有些宗教敵人卻褻瀆耶穌用來治愈那人的方法。根據馬太的記載,耶穌對他們說:「我若靠著上帝的靈趕鬼,這就是上帝的國臨到你們了。」(太12:22,28)路加對耶穌在一個類似場合的報導增加了我們對事情的了解:「我若是靠著上帝的指頭趕鬼,上帝的王國就真的越過你們了。」(路11:20,《新世》)在早得多的時候,埃及的術士被迫承認降在埃及的多場災殃的確顯示耶和華的超卓能力,他們說:「這是上帝的手段[「指頭」,《新世》]。」——出8:18,19。

      20.上帝的「指頭」如何發揮作用?這導致什麼結果?

      20 從這些經文使用「指頭」一詞的方式,我們體會到「上帝的指頭」具有很大的能力。既然上帝以他的聖靈寫成聖經,將上帝的聖靈稱為他的指頭是恰當的,例如聖經告訴我們,「上帝用指頭」將十誡寫在兩塊石版上。(出31:18;申9:10)在上帝任用人寫下聖經的各書時,他以象徵性的指頭(聖靈)指引這些執筆者。上帝的聖靈是隱形的,但它以奇妙的方式發揮作用而產生具體的結果,使人類獲得來自上帝的珍寶,就是上帝真理的話語,他的聖經。毫無疑問,聖經的作者便是屬天的偉大溝通者,耶和華上帝。

  • 『聖經全部都是上帝所感示而有益的』
    「聖經全部都是上帝所感示而有益的」
    • 雖然這些屬地的聖經執筆者是從許多不同的階層選召出來的,他們——從摩西到使徒約翰——都全力擁護耶和華上帝的至高統治權,並且有分在地上從事宣揚上帝旨意的工作。他們奉耶和華的名及憑著他的靈之助寫成了聖經。——耶2:2,4;結6:3;撒下23:2;徒1:16;啟1:10。

      23.有些聖經執筆者運用什麼早期的記錄?這些記錄怎樣成為上帝所感示的聖經的一部分?

      23 其中有幾位執筆者在寫作內加插了一些本身並非受上帝感示的前人所寫的目擊記載。例如,摩西也許曾憑著這類目擊記載之助寫成了部分的創世記,正如撒母耳很可能在寫士師記時所為一般。耶利米及以斯拉亦主要以同樣方式分別撰寫列王紀上、下及歷代志上、下。聖靈指引這些編纂者決定哪些古代的記載值得收錄在聖經內,從而保證這些記載是可靠的。自從這些古代的記載被正式編入聖經之後,它們便成為受上帝感示的聖經的一部分。——創2:4;5:1;王下1:18;代下16:11。

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