「秉著忠誠而行」

大會首日節目的主題引起了聽眾的屬靈食慾。「我的民哪，你當聽耶和華的話」這個揭幕的演講提醒所有的與會者要留心聆聽。接著，大會主席以「願忠誠保護我們」為題致詞。他向聽眾表明緊守忠誠是一條值得推薦的明智途徑。但忠誠如何保護我們呢？持守忠誠意味到我們必須對上帝表現完全的效忠，不斷使內心、動機和感情保持純正。主席宣稱，「我們若決心緊守忠誠，這就必然會保護我們。」——詩篇25:5；31:23。

接著的演講題名為「飽經試煉、緊守忠誠的人的榜樣對我們大有鼓勵」。講者指出古代若干緊守忠誠者令人鼓舞的榜樣，然後訪問幾位在我們的日子緊守忠誠的佼佼者。持守忠誠的人並「不以好消息為恥」。這個基於馬可福音8:38的演講清楚指出，我們若在傳道工作、世俗工作和其他方面問心無愧地表明自己的身分，就會對我們有保護作用。『耶穌會在天上的使者和他父的面前公開承認我們是他手下秉著忠誠而行的門徒。這會是何等的光榮！』

「顯明出來的事是屬於我們和我們子孫的」這個演講表明，耶和華既是仁愛的父親，他很樂於把「奧祕的事」向他的百姓顯明出來。（申命記29:29；阿摩司書3:7）我們若勤奮地研讀上帝所顯明的這些事，我們便會在靈性上受到強化而能夠緊守忠誠到底。接著的演講，「以耶和華的道為樂」，則強調耶和華見證人必須是聖經研究者。（詩篇1:1,2）事實上，「每個秉著忠誠而行的基督徒都必須以研讀為生活的一部分。」

「根據聖經而推理」乃是緊守忠誠的人向不同類型的人傳道時所運用的方法。例如，在帖撒羅尼迦的會堂裡，使徒保羅「根據聖經與人推理，解釋及引用經文證明基督必須受苦。」保羅的方法有效嗎？的確有效，因為有些人聽見他的話就歸信了。（使徒行傳17:1-4，《新世》）參加大會的人會喜歡有人幫助他們在傳道工作上回答戶主所提出的問題嗎？當講者在大會中宣布發行《根據聖經而推理》這本新的傳道手冊時，與會的人感到多麼歡欣鼓舞！

「正確地運用真理的道」

大會次日，大群先驅應講者之請站起來，由此表明現在的確有一大群人參與全時的傳道工作。在若干大會中，站起來的人達數千之多。目睹這個景象令人大感振奮。在「努力不懈從事全時服務」這個演講裡，講者強調先驅工作是值得我們為之而努力的，即使從事這項活動需要我們竭力奮鬥。——路加福音13:24。

「緊守忠誠使耶和華的心歡喜」這個主旨演講以箴言27:11為主要的根據。演講從上帝的道的寶庫提出以下的精髓：「真正的忠誠意味到對一位個體——耶和華上帝——表現無可動搖的效忠。」「撒但是破壞人的忠誠的罪魁」，他的反叛引起了「上帝的至高統治權是否正當的爭論」。「耶和華的至高統治權毋須憑著眾生對他的忠誠表現出來。然而魔鬼的反叛行動卻使人的忠誠成為宇宙至高統治權的爭論中一個主要部分。」講者接著問道：「我們可以怎樣緊守忠誠而得勝呢？」「藉著謹守遵行上帝的道，我們便能夠緊守忠誠而得勝，」他回答說。——羅馬書14:8。

要把屬靈的事務置於生活上的首位。這便是接著的演講「耶和華所賜的福使人富足」的主題。在這個演講裡，講者幫助我們更加清楚看出：金錢雖然有用，貪財之心卻足以使人沉淪。（傳道書7:12；提摩太前書6:10）另一方面，忠誠能夠為人帶來耶和華的祝福，這才是真正的富足。——箴言10:22。

「你的未來——一項挑戰」這齣戲劇把拿細耳人緊守忠貞的途徑和今日許多年輕的見證人所面對的挑戰作一對照。年輕的見證人渴望成為先驅，從事全時服務而非以追求物質財富為一生目標。然而他們在這方面卻面對挑戰。這齣戲劇勉勵年輕人接受挑戰，全心全意地事奉上帝。戲劇也指出在這方面，父母和其他的人可以怎樣幫助年輕人。

在「多種的多收」這個演講裡，講者解釋何以『我們種的是什麼，收的也是什麼』這條原則是睿智、公平和仁愛的。我們若努力效法上帝、基督和『忠心的僕人』階級，我們便會在參加聚會、禱告、傳道和所有的家庭關係上多種。（馬太福音24:45-47）這種多種確保我們會多收耶和華的祝福。——希伯來書6:10。

在題名為「你應當怎樣回答各人」的演講講出時，聽眾全神貫注地留心聆聽講者解釋及以示範表演說明如何運用《根據聖經而推理》這本新書。講者強調我們需要運用適當的介紹詞去克服戶主冷淡的反應。戶主若表現誠懇但消極的態度，我們便需要以適當的方式引起他們的興趣。同時，我們也需要清楚表明我們所提出的解答是以聖經為根據的。——歌羅西書4:6。

大會次日節目最後的演講「宣揚耶和華的奇妙作為」結束之後，我們出去參加傳道活動。當天下午，一名見證人在加拿大溫哥華從事逐戶見證工作時遇到這樣的異議：「上帝若是一位仁愛的上帝，何以他容許罪惡存在呢？」發問者對於新的《推理》書所提供的答案感到十分滿意，於是見證人即時與他開始了一個聖經研究。

「在一個彎曲的世代裡要無可指摘」

這是大會第三天的節目發人深省的主題。當天早上，在「以我們的財物尊榮耶和華」的演講裡，講者強調我們呈獻出來的生命、我們與耶和華之間的親密關係，以及我們在身體、思想、精神和物質各方面的資產都是我們應當用來尊榮天父的財物。——箴言3:9,10。

「重新得力，不致困倦」這個演講提供適時的訓示，幫助我們抵抗撒但的影響。今日，撒但正試圖利用懷疑的精神、失卻信心、物質主義、引誘和多種令人灰心的事物去破壞我們對上帝的忠誠。然而藉著研讀、沉思、禱告、參加聚會和經常從事宣揚王國的工作，我們獲得所需的幫助去抵抗撒但。這些乃是我們從永不枯竭的動力之源耶和華汲取力量的好方法。——以賽亞書40:28-31。

「在現今和永遠為上帝的旨意而活」這個演講的要點是：我們若有基督的心志，便不會再『順從人的慾望，反之會順從上帝的旨意』而生活。（彼得前書4:1,2）耶穌從沒有讓任何屬人的慾望誘使他偏離忠貞的途徑。打算受浸的人特別留心聆聽接著的浸禮演講——「加入耶和華手下緊守忠誠者的行列」。講者提醒打算受浸的人，浸禮的步驟僅是加入緊守忠誠的賽程的開端而已。他們若要跑得好，就必須好好運用各項屬靈的安排，例如禱告、上帝的道、基督徒書刊及與基督徒小組密切交往。打算受浸的人站起來回答講者提出的兩個問題，表明他們是否明白他們所採取的浸禮步驟的重要性。然後他們在其他與會者目擊之下接受水浸禮。

當天下午，「我們對耶和華懷有畏懼之心嗎？」這個演講強調我們需要對宇宙的至高統治者表現尊敬。（箴言8:13）敬畏上帝的猶大王約沙法與業已登基作王的更大的約沙法——耶穌基督——有以下的相似之點：保持崇拜的清潔（列王紀上22:16；瑪拉基書3:1-18）；維護崇拜的自由（歷代志下17:1,2,12-19；腓立比書1:6,7）；作出安排使從事純真崇拜的人受到教導（歷代志下17:7-9；馬太福音28:19,20）；設立神治的審判安排以實施公平。——歷代志下19:6,7；哥林多前書6:5,6。

「聖經在矯正各事方面是有益的」這個演講指出聖經如何幫助我們過一種有秩序的生活，同時也幫助我們對組織、對受任命的監督和年長的人表現尊重。隨後的演講，「決意懷著完全的心事奉耶和華」，令我們留下深刻的印象。我們獲悉基督徒需要培養一顆健全的比喻性的心。這樣的一顆完全——專一——的心會推使我們誠心樂意地事奉耶和華。——歷代志上28:9。

我們的眼睛又如何？接著的講者回答這個問題：「作為家庭的一分子，你的眼睛單純嗎？」由於撒但正運用許多不同的事物去分散我們的屬靈目光，基督徒父親、母親和兒女必須保持平衡的觀點，把王國的事務置於一切事務之先。（馬太福音6:33）接著的演講是「小心聽從君王的命令」。講者強調我們必須對受任命的長老和小組表現尊重；藉著這樣行，我們證明我們承認偉大組織者的地位。——箴言8:32-36。

「在一個無神的世界裡對真理保持忠誠」這個演講是大會第三天節目的高潮。除了在其他方面表現忠誠之外，基督徒必須對真理保持忠誠。這樣行的方法之一是維護聖經的創造記載和駁斥無神主義者的各種謬論。最後講者宣布發行《生命——從何而來？進化抑或創造？》這本256頁的新書，使聽眾感到莫大的振奮。該書對書名所提出的問題作了一項詳盡的解答。這本刊物的效力有多大？在瑞典，一位從前支持進化論、但現今已成為見證人的人在收到這本書的當天晚上便把整本書讀完。他評論說：「昨天我若是個支持進化論的人，我必然會在一夕之間改變主意。」

「在列國中保持良好的品行」

這是大會最後一天節目的主題。在早上的一個演講裡，講者回答了以下的問題：「有任何事能使你與上帝的愛分離嗎？」唯獨我們自己才能使我們與上帝和基督的愛隔絕。但只要我們繼續保持信心，任何壓力、環境或反對者都不能消滅上帝對我們的愛。——羅馬書8:35-39。

在「不要輕易動心」這個演講裡，講者強調我們需要保護自己在屬靈樂園裡的地位。我們可以怎樣如此行呢？一個要點是：避免發怨言的精神和抗拒變節背教的思想。我們必須謹記保羅的勸告，對於任何蓄意製造懷疑和破壞我們信心的言論或書信，我們都「不要輕易動心」。——帖撒羅尼迦後書2:1,2。

大會第二齣引人入勝的戲劇是「敬畏上帝，遠離惡事」。這齣戲劇主要描述約伯這個緊守忠誠的人的事跡，同時表明人為了事奉上帝而遭受逼迫、苦難並非新事。雖然今日撒但千方百計要誘使我們偏離忠貞的途徑，但我們應當下定決心像約伯一樣敬畏耶和華，遠離惡事，緊守忠誠到底。

「上帝的時候和日期指向什麼？」這個公眾演講提醒我們耶和華一直在「廢王立王」以配合他那無可更改的旨意。因此，在他所指定的時間來到時，耶和華會準確無誤地終止罪惡和恢復公義的統治。——但以理書2:21,44。

大會兩個結束的演講也十分適切。「給緊守忠誠的人的安慰」這個演講向我們提出保證：在我們遭受試煉之際，耶和華會藉著他的道、他的聖靈及垂聽我們的禱告以一種永不令人失望的方式幫助和支持我們。這項保證使我們感到莫大的安慰。最後的演講則指出耶和華見證人永不會由於生活在一個敵對的世界裡而退縮不前。反之，他們是一個「緊守忠誠的組織在邁進中」！世上惟有這個組織才全力擁護耶和華的至高統治權。也惟有這個組織才會獲得最後勝利，生還進入新規制中。

緊守忠誠的人，繼續向前邁進！

出席大會的人領受了豐富的靈糧，包括兩本優良的新書，此外更很高興見到一部附有彩色插圖的32頁小冊首次發行，書名是《行將帶來樂園的政府》。大會也發行了一卷美妙的音樂——《王國旋律》第6號——的卡式錄音帶供我們欣賞，與會者更為之大感興奮！

［第31頁的圖片］

在蒙特利爾的大會，治理機構的成員巴雷(W. L. Barry)弟兄宣布發行《生命——從何而來？進化抑或創造？》這本引人入勝的新書

在希臘雅典大會所演出的聖經戲劇強調約伯一生所採取的緊守忠誠的途徑