「施亞雅述」這名字的意思是「惟獨剩餘的人要歸來」。這個名字預示（正如以賽亞所生的一個兒子要以「施亞雅述」為名一樣），猶大國必被推翻，人民會被擄到外地，過了一段時間，惟獨剩餘的人要歸來。（賽7:3；10:20-23）

以賽亞最大的喜樂，無疑是耶和華讓他有榮幸說出並寫下許多預言，宣告他所愛的耶路撒冷必復興。耶和華因他的子民一再忤逆背叛他，就容許巴比倫人將他的子民擄去。但巴比倫人心懷惡意，打算長久奴役上帝的子民，要他們永遠做俘擄。因此，上帝必審判這個國家。以賽亞有不少預言論及上帝對巴比倫所作的判決，宣告巴比倫必淪為廢墟，永不重建。（賽45:1,2；13－14章；46－48章）

復興的預言散見於以賽亞書各處。這些預言頌揚耶和華的分外恩典和慈悲，指出他不單恩待自己的子民，也恩待全人類。預言說，時候將到，耶路撒冷會在耶和華面前被擢升到新的位置，萬國會目睹她的榮耀，她也會使萬國萬族得福。耶路撒冷確已復興和重建了，更有幸的是，彌賽亞在其中顯現，「藉著好消息，讓人認識生命和不朽是怎麼回事」。（提後1:10）耶路撒冷的復興還會以更大的規模實現。（羅15:4；林前10:11；加4:25,26）