守望台線上書庫
守望台
線上書庫
中文繁體(國語)
  • 聖經
  • 出版物
  • 聚會
  • 聖經的第23本書——以賽亞書
    「聖經全部都是上帝所感示而有益的」
    • 執筆者:以賽亞

  • 聖經的第23本書——以賽亞書
    「聖經全部都是上帝所感示而有益的」
    • 4.有什麼證據顯示以賽亞是此書的執筆者?

      4 耶和華吩咐以賽亞寫下含有預言性的判決,這從以賽亞書30:8清楚可見:「現今你去,在他們面前將這話刻在版上,寫在書上,以便傳留後世,直到永永遠遠。」古代的猶太律法師均承認以賽亞是這本書的執筆者,並將其列為大先知書(以賽亞書、耶利米書及以西結書)的頭一本。

      5.有什麼證據證明以賽亞書是首尾一貫、協調一致的?

      5 雖然有些人指出此書從第40章開始,寫作風格有顯著改變,遂認為執筆者另有其人,或稱之為「第二位以賽亞」;但這種改變其實是由於題材改變而造成的。有很多證據證明以賽亞本人就是整本以他為名的書的執筆者。例如,書中「以色列的聖者」這句話在第1至39章出現了12次,在第40至66章出現了13次,合共25次之多,但在其餘的希伯來文聖經書裡卻僅出現了6次。這足以證明以賽亞書是一本完整合一的書。使徒保羅也證實此書是首尾一貫的,因他曾引用以賽亞書各部分的經文,但表明整本書的執筆者均是以賽亞。——請把羅馬書10:16,20;15:12跟以賽亞書53:1;65:1;11:1加以比較。

  • 聖經的第23本書——以賽亞書
    「聖經全部都是上帝所感示而有益的」
    • 此外,這等古老書卷的發現駁斥了考證學家提出有關兩本「以賽亞書」的說法,因為其中第40章的經文是緊接在第39章尾部的同一行內開始的,然後延續至另一行才寫完該章的頭一節經文。是故,當時的抄寫員根本不覺得前後兩章的執筆者有什麼不同,或認為它們應該分屬兩個不同的部分。a

中文繁體(國語)出版物(1956-2025)
登出
登入
  • 中文繁體(國語)
  • 分享
  • 設定
  • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
  • 使用條款
  • 隱私權政策
  • 隱私設定
  • JW.ORG
  • 登入
分享