不過，崇拜巴力的惡行後來又在以色列和猶大死灰復燃。（王下17:16；代下28:2；耶32:29）

耶戶王很可能為了令北方十部族的以色列國跟在首都耶路撒冷設有聖殿的猶大國保持距離，於是容許以色列人繼續拜牛犢像，並讓人民到但和伯特利從事這種崇拜。「耶戶沒有盡心遵行以色列的上帝耶和華的律法，也沒有離棄耶羅波安使以色列人犯罪的罪行。」（王下10:29,31）

耶戶的日子之後，耶和華通過先知何西阿說：「再過一會兒，我就要追究耶戶家在耶斯列殺人流血的罪。我要終止以色列家的王權。」（何1:4）耶戶家所犯的流血罪，不可能是指他消滅亞哈家一事，因為他執行任務之後得到上帝的嘉許；也不可能是指他殺了猶大王亞哈謝和王的兄弟一事，因為猶大王室與以色列王族結親，猶大王約沙法的兒子約蘭王娶了亞哈和耶洗別的女兒亞他利雅為妻，以致猶大的王系被邪惡的暗利家玷污了。

聖經論及耶戶的一句話顯明了事情的癥結。問題看來在於耶戶沒有盡心遵行耶和華的律法，容許以色列人繼續拜牛犢像。耶戶很可能認為，以色列必須在宗教上跟猶大保持分離，才能在政治上獨立出去。他像別的以色列王一樣，妄圖利用拜牛犢像的惡習去鞏固自己的政權。既然耶戶得以掌權作王是耶和華的功勞，他的做法其實顯示他對耶和華缺乏信心。為了執行耶和華對亞哈家的判決，耶戶誠然要殺人流血；但除此之外，他懷著錯誤的動機容許人民繼續拜牛犢像，也就使他犯了流血罪。

耶戶家一沒落，以色列國的實力就隨之而逝。此後，這個國家只存留了五十年左右。後期的以色列王當中，只有米拿現（他把謀害撒迦利亞王的沙龍殺死）有一個兒子能繼位作王。後來他的這個兒子比加轄也被人暗殺，而謀害比加轄、接替他作王的比加，自己隨後也被人所殺。以色列國的末代君王何細亞則被亞述王擄去。（王下15:10,13-30；17:4）

由始至終，以色列國的主要罪過就是崇拜牛犢像。這種崇拜誘使國民離棄耶和華，導致國家衰敗。因此，「在耶斯列殺人流血的罪」其實源於統治者所縱容的錯誤宗教，殺人、偷盜、姦淫和其他各種罪行也隨之而來。最後上帝忍無可忍，只好「終止以色列家的王權」。（何1:4；4:2）