15．主的日子開始之前，誠心研究聖經的人以為外邦人的日期結束後，血統上的猶太人會得享什麼？

¹⁵ 那麼，今天血統上的以色列人是不是應該享有某種特殊的地位呢？主的日子開始之前有一段時間，誠心研究聖經的人已從上帝的話語中領悟到不少基本真理。不過他們當時以為，外邦人的日期終結後，血統上的猶太人會再次蒙上帝恩待，在上帝眼中有特殊的地位。由於這緣故，羅素在1889年出版的《時間近了！》（《聖經的研討》第二卷，英語），指出耶利米書31:29-34的預言是對血統上的猶太人說的，又說：「世人可以作證，以色列受外邦人管轄的刑罰從公元前［607年］起一直延續到今天，而且還會延續下去，我們實在沒有理由期望在1914年之前，也就是長達2520年的『七期』結束之前，猶太人會重新組織起來，建立民族家園。」看來，他們以為猶太人會在「七期」結束後復國。1917年，復國的曙光似乎出現了，當時英國發表貝爾福宣言，保證支持猶太人在巴勒斯坦復國。

16．耶和華見證人怎樣做，務求讓血統上的猶太人聽見關乎基督的信息？結果如何？

¹⁶ 第一次世界大戰後，巴勒斯坦成為英國託管的地區，許多猶太人因而移居巴勒斯坦。1948年，以色列國宣告成立。這是不是說，猶太人會蒙上帝賜福呢？以往有好多年，耶和華見證人也一直持有這樣的觀點，因此他們在1925年出版了一本共128頁的書，題目是《給猶太人的安慰》（英語）；1929年，他們發行了一本共360頁的書，名為《生命》（英語）。這本書也是專為猶太人寫的，其中一部分談論聖經的約伯記。耶和華見證人作出很大的努力，務求讓血統上的猶太人——特別是紐約市的——聽見這個關乎彌賽亞的信息。令人欣慰的是，少數猶太人接受了這個信息，但總體來說，猶太人仍跟1世紀的祖先一樣，漠視證據，不肯相信彌賽亞已經臨在。

17,18．關於新約和聖經中論及復興的預言，上帝在地上的奴隸得以明白什麼？

¹⁷ 顯然，啟示錄7:4-8或其他跟主的日子有關的聖經預言所描述的以色列，不是指猶太民族，也不是指猶太人的國家。猶太人仍舊遵循傳統，忌諱用上帝的名字。（馬太福音15:1-3,7-9）耶和華見證人在1934年出版了《耶和華》（英語），書中談到耶利米書31:31-34時，肯確地指出：「新約跟血統上的以色列人的後代無關，跟世人也無關，只跟屬靈的以色列有關。」聖經中關乎復興的預言，沒有一個跟血統上的猶太人或現代的以色列國有關，因為現代的以色列國是聯合國的成員，屬於耶穌所說的「世界」。耶穌的話記載於約翰福音14:19,30和18:36。

「我聽見蓋了印的人的數目共有十四萬四千。這些蓋了印的人出於以色列人的每一個部族。猶大部族中蓋了印的，有一萬二千；呂便部族中，有一萬二千；迦得部族中，有一萬二千；亞設部族中，有一萬二千；拿弗他利部族中，有一萬二千；瑪拿西部族中，有一萬二千；西緬部族中，有一萬二千；利未部族中，有一萬二千；以薩迦部族中，有一萬二千；西布倫部族中，有一萬二千；約瑟部族中，有一萬二千；便雅憫部族中蓋了印的，有一萬二千。」（啟示錄7:4-8）

11．（甲）為什麼這裡提到的十二部族不可能是指血統上的以色列人？（乙）啟示錄列出十二部族是為了什麼？（丙）為什麼說，「上帝的以色列」無需挑一個部族專門擔任君王或祭司的職責？

¹¹ 這段經文提到的十二部族有可能是指血統上的以色列人嗎？不可能，因為啟示錄7:4-8列出的十二部族跟血統上的以色列十二部族並非完全一樣。（民數記1:17,47）啟示錄按部族列明人數，顯然不是為了列舉有多少血統上的以色列人蒙揀選，而是為了表明屬靈的以色列在組織結構上跟以色列國很相似。這個新國族結構勻稱，各部族人數均等。十二部族的每個部族都是1萬2000人，總數正好是14萬4000，不多也不少。「上帝的以色列」無需挑一個部族專門擔任君王或祭司的職責，因為整個國族都會作君王和祭司。（加拉太書6:16；啟示錄20:4,6）

12．為什麼說，二十四個長老向綿羊羔唱出啟示錄5:9,10的話顯然十分適當？

¹² 雖然耶和華先呼召血統上的猶太人和歸信猶太教的人，讓他們有機會成為屬靈以色列的成員，但響應這個呼召的人卻很少。因此，耶和華向外邦人發出呼召。（約翰福音1:10-13；使徒行傳2:4,7-11；羅馬書11:7）非猶太人就像以弗所的基督徒一樣，從前「跟以色列人民疏遠」，如今卻可以得到聖靈作為印記，成為受膏基督徒會眾的一分子。（以弗所書2:11-13；3:5,6；使徒行傳15:14）二十四個長老向綿羊羔唱出以下一段話，顯然十分適當：「［你］用自己的血從各部族、語言、民族、國族中買了人來歸於上帝，讓他們組成王國，擔任祭司，歸於我們的上帝。他們將要作王，統治大地。」（啟示錄5:9,10）

13．為什麼耶穌的同母異父弟弟雅各說，他的信是寫給「分散各地的十二部族」的？

¹³ 基督徒會眾「是一族蒙揀選的人，是有王權的祭司，是聖潔的國族」。（彼得前書2:9）這會眾取代血統上的以色列人成為上帝的子民，成為新的「以色列」，也就是真正的「以色列人」。（羅馬書9:6-8；馬太福音21:43）a由於這緣故，耶穌的同母異父弟弟雅各說，他的牧函是寫給「分散各地的十二部族」的，也就是由全球的受膏基督徒組成的會眾。這會眾的成員會不斷增加，最終達到全數14萬4000人。（雅各書1:1）