長達一千年的審判

8,9．約翰怎樣描述那些坐在寶座上的人？他們包括哪些人在內？

⁸ 一千年後，撒但會被釋放一會兒，從無底深淵上來。為什麼？在回答這個問題之前，約翰首先談到那一千年的起頭，說：「我看見一些寶座，有審判的權柄賜給坐在寶座上的。」（啟示錄20:4上）坐在寶座上跟得了榮耀的耶穌在天上統治的是誰？

⁹ 他們就是「聖民」，但以理說這些人跟一位「好像人子的」一起統治上帝的王國。（但以理書7:13,14,18）他們也就是耶和華跟前、坐在天上寶座上的二十四個長老。（啟示錄4:4）他們包括耶穌的十二使徒，耶穌曾對這些使徒說：「到萬物重獲新生的時候，人子坐在他榮耀的寶座上，到時你們這些一直跟隨我的人，自己也會坐在十二個寶座上，審判全以色列十二部族。」（馬太福音19:28）他們也包括保羅和哥林多會眾那些忠貞的基督徒。（哥林多前書4:8；6:2,3）另外，還包括老底嘉會眾那些戰勝的人。（啟示錄3:21）

10．（甲）約翰接著怎樣描述14萬4000位君王？（乙）根據約翰先前所說的話，14萬4000位君王包括哪些人在內？

¹⁰ 這些戰勝了的受膏者「是從人類當中買來的，是獻給上帝和綿羊羔的最早收成」。有14萬4000個寶座為他們預備好了。（啟示錄14:1,4）

13．（甲）14萬4000人會作王一千年，我們該怎樣看這一千年？為什麼？（乙）希拉波利斯城的帕皮亞斯怎樣看這一千年？（見腳注）

¹³ 戰勝的人會作王和審判一千年。我們該怎樣看這一千年？是實際的一千年，還是象徵一段悠長而又沒說明多久的時期？「千」可以是虛數，表示很多，就像撒母耳記上21:11所說的。可是，在啟示錄20:5-7，「千」是實數，因為經文三次說「那一千年」。保羅用「日子」一詞來指這段審判時期，說：「他［上帝］已經定下日子，決意通過他所委任的人按正義審判天下。」（使徒行傳17:31）彼得也說耶和華看一日如千年，因此，啟示錄論及的這個審判日該是指實際的一千年。c（彼得後書3:8）

他們也會跟耶穌一起做審判官一千年，引導信從的人向永生的目標邁進。（約翰福音3:16）