8．上帝與基督徒會眾的交往怎樣充分表明他的公正？

⁸ 多個世紀之後，上帝唾棄以色列國，轉而揀選基督徒會眾。但耶和華並沒有改變。他仍然一秉至公而可以被描述為「燒滅的火」。（希伯來書12:29，《新世》；路加福音18:7,8）因此，他繼續立下規定將犯過者逐出會眾，藉此把敬虔的畏懼灌輸給全會眾的人。獻了身的基督徒若成為不肯悔改的犯過者，就要被開除。

9．開除是什麼？開除能夠成就什麼事？

⁹ 開除牽涉到什麼事呢？第一世紀會眾處理一個難題的方式給我們一個具體實例。哥林多有一個基督徒與繼母犯了不道德，卻沒有悔改。因此，保羅吩咐哥林多人把犯過者逐出會眾。為了保護上帝子民的潔淨，這樣做是必需的，因為「一點麵酵能使全團發起來」。把這人驅逐出去，可以防止他的邪惡行為羞辱上帝和他的子民。開除這種嚴厲的管教也可能使他大受打擊，恢復理智，從而把對上帝的適當畏懼灌注給他和會眾。——哥林多前書5:1-13；參看申命記17:2,12,13。

10．倘若有人被會眾開除，上帝的僕人應當對此有什麼反應？

¹⁰ 上帝的命令是，一旦邪惡的人被驅除，基督徒就「不可與他相交，就是與他吃飯都不可」。a因此，尊重上帝的律法、渴望按照上帝的律法行事的忠貞者會和這人斷絕交誼，包括斷絕社交往來在內。有些忠貞者可能是被開除者直系親屬以外的親戚，不是同一家庭的分子。這些親戚也許很難實行上帝的這項規定，正如摩西律法之下的希伯來父母參與處決邪惡的兒子也絕非易事。不過，上帝命令是清晰的，因此我們可以肯定開除的安排是公正的。——哥林多前書5:1,6-8,11；提多書3:10,11；約翰二書9-11；可參看《守望台》1982年3月15日刊，第18-23頁；1988年7月15日刊，第21-25頁。

11．在開除這件事上，上帝的品格的各方面怎樣得以顯明出來？

¹¹ 但請住，我們的上帝不單是公正而已；他也「有豐盛的慈愛，赦免罪孽和過犯」。（民數記14:18）他的話語清楚表明，被會眾開除的人可以悔改，懇求上帝寬恕。然後怎樣呢？經驗豐富的監督們可以和這人會面，向上帝禱告之後，小心慎重地決定對方是否正提出證據證明自己已對導致他被會眾開除的過犯衷心悔改。（參看使徒行傳26:20。）倘若他已真的悔改，就可以受到接納，重返會眾，正如哥林多後書2:6-11顯示古代哥林多的犯過男子所為一般。然而，有些被逐的人離開上帝的會眾已有多年之久，我們能夠做一些事去幫助他們重返會眾嗎？