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  • 《守》91 4/1 27-30頁
  • 乍得的基督徒——「同心同德,站立得穩」

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  • 乍得的基督徒——「同心同德,站立得穩」
  • 守望台宣揚耶和華的王國-1991年
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  • 在恩賈梅納
  • 前往帕拉途中
  • 凱洛熱心的一群
  • 庫姆拉、多巴和邦戈爾
  • 雖然僻處遠地,卻團結一致
守望台宣揚耶和華的王國-1991年
《守》91 4/1 27-30頁

乍得的基督徒——「同心同德,站立得穩」

乍得的耶和華見證人跟世界各地其他的基督徒同工一樣,非常賞識每年為了造就他們的靈性而舉行的大會。以下是有關前往這個位於中非南部的內陸國家出席一系列的特別大會日的報導。

由於路途遙遠和交通不便,因此在乍得舉行的大會通常以小規模舉行,舉行的時間則視乎天氣而定。六月至九月是雨季,因此不方便旅行,有些地區甚至無法抵達。因此,特別大會日會在大雨過後才舉行。年終的假期宜於舉行規模較大的區務大會,為期兩天的環務大會則在六月雨季再來之前舉行。

那是一個星期天的下午,天氣炎熱和潮濕。乍得首都恩賈梅納的王國聚會所擠滿了聽眾,總共有184人出席。儘管熱浪迫人,他們都全神貫注,聆聽題名為「同心同德,站立得穩」的主要演講。該天早上我們很高興見到三個人以水浸禮象徵他們獻身給耶和華上帝。這是我和一位當地的周遊監督有特權出席的一連六個特別大會日中的第一個。

大會日的主題是「同心同德,站立得穩」。這個主題深受乍得的267位見證人所賞識。雖然他們跟住在其他國家的基督徒同工相隔甚遠,但是卻獲得同樣的靈糧,並以同一的方式受到照顧,從而能夠繼續與環球各地的弟兄團結一致地工作。大會日所提供的勸告非常實用,弟兄們都受到強化要堅決抵抗撒但世界的奸狡影響以及逼迫反對的浪潮。

在恩賈梅納

乍得的第一群耶和華見證人會眾於1964年在恩賈梅納建立。時至今日,這群會眾已經擁有逾90名王國宣揚者。與會者當中有許多在乍得已服務多年,至今仍然緊守崗位的弟兄,見到他們在場實在令人高興。有一位弟兄最初獲悉聖經真理時有三個妻子!他很快便看出需要使自己的生活符合聖經的標準。他以合法途徑與元配結婚,並且作妥安排與其餘兩個妻子分手。這位弟兄於1973年受浸,自那時以來一直在傳道工作上保持活躍。

一位在大會日有分擔任節目的長老曾經歷一場嚴峻的信心考驗。1975年,當地政府強迫人民參與一些基於崇拜死者的習俗。任何人若不順從政府的要求,就可能招致死刑的處分。當時這位弟兄緊守立場,堅決不向當局屈膝,政府於是下令通緝他。就在這個危急關頭,政府突然經歷改變,這才使弟兄得以脫險。

前往帕拉途中

在恩賈梅納參加完大會之後,我們繼續往南走以參加餘下的五個大會。以前我們曾時常走這條路,但僅是在旱季如此行。如今,在雨季行將結束的九月下旬,四週一片清翠,實在令人心曠神怡。沿途我們經過一塊復一塊的玉蜀黍田。路邊的玉蜀黍已長得很飽滿,一待收割、曬乾後便可貯存在圓錐形的土製穀倉裡。大多數乍得人都以玉蜀黍為主要糧食。他們將玉蜀黍放在木製的大臼裡,用杵(圓木棒)搗成粉狀。杵時常比人還要高!然後,他們把玉蜀黍粉與熱水混和,搓成球狀,伴以用秋葵或花生烹製的醬汁同吃。

我們繼續向南方進發,途中看見更多的棉田。由於乍得南部地勢平坦,種植棉花的田土一望無際,好像與地平線相接一般。不久,種棉的農家便會整家人出動,到田裡採棉。棉花是乍得出產量最多的售現農作物,1988年該國產棉共13萬3000公噸。接近黃昏時分,我們經過萊雷湖。那裡地勢丘陵起伏,風光如畫,尤以年中這個時候為然。我們經過時剛好可以購買到新鮮的鯉魚。村民將鯉魚即時在路旁烤熟,這是一道足以令任何宴會主人自豪的菜肴。

在這個季節上路,假如遇到下雨天,便會令旅途更加艱難,因為下雨時當局會在公路上設置路障以制止汽車通過。為什麼呢?為要保全公路。因此,我們驟見天空烏雲密布,不禁沉下心來。我們絕不想在路旁雨中露營。最重要的是,這可能使我們來不及參加下一個特別大會日。幸好最大的雨並沒有在路上降下。雖然我們仍要輪候通過一些路障,在當晚稍後時分,我們終於安全抵達約有3萬2000人聚居的帕拉市。有多麼難得的美景等待著我們!在這個雨後沒有月光的晚上,我們舉目望天,見到空中繁星點點,銀河美妙絕倫。這種醉人的景色是大部分都市居民無法看得到的。與此同時,這也提醒我們何以要站立得穩——為了尊崇那創造這個不可思議的偉大宇宙的造物主。

兩群人數不多的會眾和一個孤立的小組在帕拉一起舉行大會。有三個年輕的弟兄為了參加大會而步行了100公里。由於在乍得南部舉行的大會規模較小,而且長老數目不多,因此部分節目是把在恩賈梅納舉行的大會的錄音加以重播。這可確保即使參加大會的人數不多,大會的節目仍然維持相當高的質素。我們很高興見到有一個人受浸。

凱洛熱心的一群

我們的下一站是凱洛,路程很短。星期日參加大會的共有194人。許多家庭攜同年幼的兒女走了30公里的路前來參加。有兩位新近獻身的人受浸。在乾旱的季節,大會若不是在河邊舉行,就很難找著適當的地點施行浸禮。因此,有些人不得不在水桶內受浸。但由於我們抵達當地時剛好是雨季的尾聲,故此事情比較好辦一點。即使如此,我們仍要駕車行20多公里才找到一個適當的地方舉行浸禮。

受浸的人當中有一個年輕女孩曾經歷嚴厲的考驗。她的家人答應要把她許配給一個對研究聖經不感興趣的男子。不但如此,這個男子打算以部落的儀式娶她而非以合法的方式結婚。由於他願意付出巨額聘金,女孩的家人便向她大施壓力,要迫她就範。為了逃避家人迫她締結不符合聖經原則的婚姻,她甚至不得不離家一段時期。在這一切考驗之下,她始終保持堅忍,繼續進步。自從她受浸以來,家人的反對已停止了。我們感謝耶和華賜給我們這些忠心的同工。

凱洛的弟兄還有其他理由要感激耶和華。乍得曾發生激烈的內戰,後來更在1984年遭遇嚴重饑荒。當地的一位長老憶述,饑荒期間有一次他環顧王國聚會所,不禁懷疑當時在座的人有多少在數月後仍能繼續生存。不過,耶和華的組織予以援手,供應食物給他們。弟兄們熱心的服務充分反映出他們對耶和華的感激。在凱洛,先驅精神非常旺盛。1989年10月,有超過三分之一的王國宣揚者安排事務以全時從事傳道工作。

弟兄們經歷過饑荒後學會要對別人格外慷慨。前年會眾中一位長老突然病逝,遺下九個孩子,最年幼的僅有數月大。他的妻子受到家人的壓力要參與牽涉到崇拜死者的喪禮。弟兄們給予她所需的幫助,使她有力量抗拒猛烈的壓力。會眾的弟兄合力為她和孩子興建了一間住所,並以其他方式向他們提供物質的援助。結果,這對全鎮作了一個良好的見證,表明基督教能實際導致良好的結果。——使徒行傳20:35。

庫姆拉、多巴和邦戈爾

我們的下一站是庫姆拉。途中鋪有碎石路,因此長達300公里的旅程亦輕鬆得多。沿途我們經過人口超過10萬的工業市鎮蒙杜。在庫姆拉有71人參加大會。一位從未正式上過學的年輕弟兄講述經驗,敘述自己如何從王國聚會所的認字班得到幫助,以及這項訓練怎樣給他所需的信心。他現在主持四個聖經研究。

在庫姆拉參加完特別大會日之後,我們便回頭向恩賈梅納進發。多巴是我們第五個大會舉行的地方。有些參加多巴大會的人遇上大雨,以致被迫在路上過了一夜。然而,所有人都在節目開始時準時到達。多巴有51人出席這個大會,一個人受浸。

邦戈爾是最後一站。邦戈爾盛產稻米,地勢之平坦令我們感到驚訝。連同在邦戈爾參加大會的人士,合共有630人出席在乍得各城市舉行的大會。在邦戈爾的大會中則有兩人受浸,因此該國總共有九人成為基督徒。

當我們返回恩賈梅納時,便完成了整個長達2000公里的旅程。能夠與一些站立得穩多年的上帝僕人交往,並且見到許多新人有良好進步,的確令人高興。這些弟兄在傳道工作上的熱心尤其令人鼓舞。1989年10月,乍得的傳道員數目增至267人的新高峰,較上一年增加了百分之20。

雖然僻處遠地,卻團結一致

我們周遊乍得後更加體會到要將好消息傳遍這個說超過200種語言的地區實在是個挑戰!雖然法語及阿拉伯語是乍得的官方語言,但在每個特別大會日,節目均要從法語譯成別的語言。即使如此,許多來參加大會的人並不懂得當地的語言,因此協助他們明白節目的內容仍是個難題。

在我們探訪的所有地方中,我們都受到弟兄姊妹的熱情款待。我們的食物通常是用玉蜀黍粉或米粉製成的小球,伴以較早時候提及的香料醬汁。有時一個年輕女子帶來一盤食物,盤上蓋著色彩鮮豔的布。她把盤子平衡地放在頭上,姿態十分優美。

在乍得北部聚居的主要是回教徒,南部則以天主教徒、基督新教徒或相信萬物有靈的人為主。當地政府賦予人民宗教自由,因此我們很高興能夠自由地與弟兄聚集。

特別大會日的節目幫助乍得的小群見證人體會到,儘管從地理上說來他們與世界其他地方的弟兄相隔很遠,他們卻同屬於一個團結一致的群體。儘管他們經歷許多壓力和反對,這種團結卻使他們能夠「在同一的靈裡站立得穩」。——腓立比書1:27,《新世》。

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