必須「沒有受人指控」

聖經說：「監督［「主教」，《新美國聖經》（天主教譯本）］身為上帝的管家，必須沒有受人指控。」（提多書1:7，《新世》）這項吩咐是保羅給提多的，當時他正委派提多在克里特各會眾裡任命長老。不過，使徒的這番話有什麼含義？

「沒有受人指控」這句話譯自希臘字詞阿嫩克勒托斯。《新編國際新約神學辭典》對這個字詞作了以下的評論：「阿嫩克勒托斯原本屬於法庭訴訟方面的用語，它含有行為純全；不會受人指控的意思。」因此一個男子在受任命為長老之前，必須道德清白；他不可遭人非難，也不可受人指控。惟獨在沒有人能夠以正當的理由指控長老時，他才能夠保持自己的職分。——可參閱提摩太前書3:10。

必須「無可指摘」

聖經說：「監督［「主教」，《新美國聖經》］應當無可指摘。」（提摩太前書3:2，《新世》）希臘字詞阿內皮勒姆普托斯在這裡被譯作「無可指摘」，實際的意思是「沒有被人攫住」。換言之，監督不應當有任何把柄給人找著，藉此對他不利。《新約神學辭典》把這個希臘字詞的意思進一步引伸，指出監督「不可在道德上受人（甚至非基督徒）抨擊」。

凡帶頭督導上帝的百姓，教導人認識上帝話語的人，都必須緊守上帝所定的崇高道德標準。雅各論及自己和別的長老說：「我們要受更重的判斷。」耶穌申述這項指導原則說：「多託誰，就向誰多要。」——雅各書3:1；路加福音12:48。

因此，假若一位基督徒監督明目張膽地犯罪，但後來卻悔改過來，會眾仍可接納他為其中的成員。不過，他所持有的監督職分必須受到革除。他已非無可指責了。