公元33年，在基督教會誕生的第一天，3000位新近受浸的歸信者「彼此相交，一同進食和禱告」。他們有什麼充分理由要如此行呢？為了使他們剛獲得的信心可以藉著「繼續專注於使徒的教訓」而受到強化。——使徒行傳2:41,42，《新世》。

當時有許多猶太人和改信者來到耶路撒冷，本來打算留下來僅到守完五旬節為止。但是成為基督徒的人卻希望留下來一段較長的時間。他們渴望作進一步的學習以求強化自己新近獲得的信仰。結果糧食及住宿的問題頓時成為燃眉之急。有些人沒有帶備足夠的錢，其他的人則手頭相當寬裕。於是，他們遂暫時凡物公用，把物資分給有需要的人。——使徒行傳2:43-47。

有需要的人的飲食及住宿怎樣獲得照顧呢？使徒們以治理機構的身份負責把信徒捐獻的物品收集起來，作出分配。有鑑於此，基督教會予人的最先印象是，教會的成員並沒有把自己的物質資財視為己有。反之，他們將其視作造益整個教會的東西。（使徒行傳2:44；4:32）除此之外，「凡有田產、房屋的都賣了，把得到的錢拿來，放在使徒腳前，照著各人的需要來分配。」——使徒行傳4:34,35，《新譯》。

當時基督徒變賣產業，凡物公用是絕對自願的。沒有人被迫變賣產業，也沒有人被迫作出捐獻。他們這樣行的目的並不是要以窮苦為美德而加以提倡。他們的意思也不是要富裕的教會成員變賣一切產業而成為貧窮。反之，在當時的環境之下，基督徒對信徒同工表現憐憫和同情。他們變賣自己的產業，把賣得的金錢全數捐出來以藉此供應促進王國事務所需的一切。——可參閱哥林多後書8:12-15。

公元33年五旬節之後大約20年，使徒保羅提醒哥林多小組需要作出某項捐獻。他寫道：「論到為聖徒捐錢，我從前怎樣吩咐加拉太的眾［小組］，你們也當怎樣行。」接著，保羅補充提出一個建議，說：「每逢七日的第一日，各人要照自己［家裡］的進項抽出來留著，免得我來的時候現湊。及至我來到了，你們寫信舉薦誰，我就打發他們，把你們的捐資送到耶路撒冷去。」看來捐多少的決定將整家人包括在內，不論他們的經濟能力如何，因為事情是在『自己家裡』發生的。——哥林多前書16:1-3。