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大巴比倫——她的處決守望台1989年 | 5月15日
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這個世界的各大宗教均要分擔那聲名狼藉的娼妓的流血罪。例如,對於日本軍人在第二次世界大戰時所表現的狂熱與殘酷的精神,日本的神道教實在難辭其咎。歷史家約翰遜(Paul Johnson)聲稱日本『為了要在[受西歐行為準則所支配的]嚴酷、競爭的世界中鞏固自己地位』,必須發明『一個國家宗教和一套道德規律,稱為神道教和武士道。……他們確立了天皇崇拜,尤以在軍中為然,從1920年代開始,所有學校都要教授一套國家道德規律,稱為「國民道德」。』結果如何?在1941年,日軍偷襲珍珠港,全面觸發第二次世界大戰時,『神道教……遂從原始、衰微的少數教派一變而為現代、獨裁國家公認的宗教,尤其令人齒冷的是,本應作為阻遏現代恐怖行為的宗教,反而被用來吹捧恐怖行為。』
至於1947年的印度分立,宗教歧見乃是主要因素,歷史家約翰遜說:『有500至600萬人向四面八方投奔。……估計當時的死者約達100至200萬人。照現代計算至少也有20至60萬人。』時至今日,由宗教策動的殘殺和屈辱依然在印度社會裡發生。以前為社會所棄,被稱為不可觸的「賤民」許多時成為富豪地主糾黨兇殺的受害者。
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大巴比倫——她的處決守望台1989年 | 5月15日
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此外,印度教與錫克教和印度教與回教都經常衝突。每個宗教在這些衝突中都助長了仇恨、鬥爭和兇殺。這是大巴比倫所結果子的另一面。
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