在那一年，社方安排在11月25-28日舉行一個為期四天的區務大會。當時巴拉圭正實施軍事管制，無論什麼聚會，都必須有警察許可證才能舉行。這會造成難題嗎？弟兄們已經租下一間禮堂，但他們申請許可證時，警方卻說他們不能舉行大會。為什麼不能呢？一個警官承認，教士正向警方大施壓力。經過多次洽談之後，警方終於應允弟兄，雖然他們得不到許可證，但舉行大會的時候，警方會佯作不知情。弟兄們在這件事上盡量保持低調，既沒有分發傳單，也沒有在報章登廣告為大會作宣傳。他們只是口頭上邀請別人出席。結果大會得以順利舉行。

宗教反對持續不息

天主教教士繼續大力反對耶和華見證人。1955年年尾，社方安排在首都以東72公里的皮里韋維舉行一個小規模的環務大會。大會舉行的第一晚，入夜之後，當地的教士率領一群暴民，手拿木棍和大砍刀，前來制止大會舉行。當地一位教師出面勸阻，於是暴民退到街上去。他們在街上整晚高聲嚷叫，又向見證人投擲石頭和炮仗。

1957年3月1日，在首都東南部的伊塔，弟兄們也經歷到宗教反對。舉行環務大會以前，弟兄早就遵循法律程序向當局申請許可證，他們不但得到伊塔市政府的批准，也取得首都警局的許可證。可是，弟兄們抵達伊塔準備出席大會時，他們看出情形有點不妥。整個市鎮看來像個被廢棄的城鎮一般，街上空無一人，房屋的窗戶和大門都緊閉著。為什麼會有這種情形呢？

當地的教士矢誓不許大會在鎮上舉行，還想盡方法要實現他的誓言。他甚至租了一架飛機，在農村各處撒下數以千計的傳單。傳單上含有這個信息：「1957年3月1日星期五下午5時30分，本市和本區的所有天主教徒都會聚集在教堂前面。……六點半鐘，天主教徒會萬眾一心地表明，他們堅決棄絕『耶和華的（假）見證人』。基督新教的異端分子無權在伊塔舉行集會。」

弟兄們獲知阿亞拉教士的詭計。他們覺得，租來的場所較易引起注意，大會最好改在弟兄家裡舉行。如果有暴民前來襲擊，私人住宅可以提供多點保護。

你可以想像當時的情景。在弟兄家裡，有大約六十個愛好和平的基督徒聚集起來聆聽上帝的話語。在兩個街口之外，有一千多人結集起來，他們的數目不斷增加。教士當著群眾面前大肆抨擊見證人，還慫恿他們向見證人動武。

不是所有群眾都贊同教士的所作所為。在場的巴拉圭空軍少尉索拉諾·加馬拉試圖平息教士的憤怒，勸教士冷靜下來，但勞而無功。教士阿亞拉的助手勃然大怒，揮拳打傷少尉的嘴唇。群眾見教士帶頭行兇，就蜂擁而上，把少尉打得頭破血流。暴民扯掉他的襯衫，把襯衫掛在木柱上，然後放火焚燒。加馬拉只好倉皇逃命。

暴民把少尉毒打一頓後，轉而攻擊參加大會的弟兄姊妹。他們高聲喊道：「打倒耶和華！」「耶和華是該死的！」暴民朝著舉行大會的私人住宅進發，警察人數寡少，根本制止不住暴民。屋內的弟兄用重物把門擋住。有些暴民試圖從隔壁的住宅進入弟兄的後院，但鄰居堅拒不讓他們經過。鄰居還記得自己生病的時候，見證人對他很關心體貼。與此同時，弟兄們全心信賴耶和華，在能力範圍內繼續舉行大會。為了安全起見，散會後他們都留在屋內過夜。次日，亞松森的警察總部發出通告，鑑於當地警察無法控制暴民，為了見證人的安全起見，警方決定將大會的許可證取消。於是弟兄們包一輛公共汽車，唱著歌歡歡喜喜地離去；他們到亞松森的分社和海外傳道員之家，繼續舉行大會的餘下節目。他們的信心的確經得起考驗，靈性比以前更堅強。