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  • 不育的婦人化悲為喜
    以賽亞的預言光照全人類(下冊)
    • 撒拉代表上帝天上的「妻子」,即上帝手下由億萬靈體構成的組織。聖經把這個天上組織很貼切地形容為耶和華的妻子,因為這個組織跟耶和華有很密切的關係,順服上帝的首領權,樂意執行他的旨意。這個組織也稱為「在上的耶路撒冷」。(加拉太書4:26)創世記3:15提到的「女人」,指的也是這個組織。這個「女人」也在啟示錄12:1-6,13-17的異象裡出現。

  • 不育的婦人化悲為喜
    以賽亞的預言光照全人類(下冊)
    • 撒拉是「自由的婦人」,是亞伯拉罕的元配,預表耶和華天上那如妻子般的組織。這個組織由億萬的靈體構成。

  • 不育的婦人化悲為喜
    以賽亞的預言光照全人類(下冊)
    • 6.在什麼意義上,上帝的天上組織經歷一段悠長的不育時期?

      6 我們明白了這些細節之後,就能看出以賽亞書54:1別具深意。撒拉不育達數十年之久,最後在90歲高齡生了以撒。照樣,有一段很長的時期,耶和華天上的組織一直不育。早在伊甸園的日子,耶和華作了應許,他的「女人」會生一個「苗裔」。(創世記3:15)2000多年後,耶和華跟亞伯拉罕立了一個跟應許的苗裔有關的約。可是上帝天上的妻子還要等許多許多年,才能生下應許的苗裔。儘管這樣,只要時候一到,一度不育的「婦人」就會生下兒女,甚至比血統上的以色列人所生的還多。這個關於不育婦人的比喻讓我們明白,為什麼天使十分希望見到預告的苗裔來到。(彼得前書1:12)到底應許的苗裔在什麼時候來到呢?

      7.以賽亞書54:1預告,「在上的耶路撒冷」會歡欣雀躍。這件事在什麼時候發生?為什麼?

      7 耶穌降生為人的時候,天使無疑為這件事歡欣快樂。(路加福音2:9-14)但耶穌降生,並不是以賽亞書54:1所預告的事。公元29年,耶穌由聖靈而生,上帝公開宣布耶穌是他的「兒子」,是他「所愛的」。到那時候,耶穌才成為「在上的耶路撒冷」的屬靈兒子。(馬可福音1:10,11;希伯來書1:5;5:4,5)以賽亞書54:1的預言既已應驗,上帝天上的「婦人」就有理由歡欣雀躍。她終於生下應許的苗裔,上帝所立的彌賽亞了!悠長的不育時期已經過去。

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