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  • 你怎樣看其他種族的人?
    警醒!1991年 | 6月8日
    • 你怎樣看其他種族的人?

      「美國的短髮幫與沖勁十足的歐洲短髮幫類似,都是工人階級,是雅利安族青年。我們反對摧毀我雅利安族的資本主義和共產主義廢物。……猶太人是寄生蟲,是問題的癥結所在。」

      一個活躍於芝加哥的短髮幫在一張傳單上刊登了本頁左面的聲明。短髮幫其實是一群青年,他們剃短頭髮,身穿繡著卍字徽號的硬漢型奇特服裝,好勇鬥狠,喜歡標榜『白人權力』的音樂,並且蔑視猶太人、黑人及其他少數民族。

      有一幫人自稱為「浪漫暴力」,其頭目向一群白人種族主義領袖表示,他的幫眾「支持戰爭」,並補充說:「我性情兇暴,我喜愛白色人種;人只要有所熱愛,就是全世界最兇狠的人了。」

      隨著社會動向轉變,短髮幫黨徒的數目現已寥寥可數。他們的觀點相當極端。時至今日,仍然那麼執迷不悟,並且公開採納這麼激進立場的人畢竟比較少。但是,很多人仍在心底內仇視及懷疑其他種族的人。在世界各地,眼瞼的斜度或膚色成了判斷別人的準則。究竟這有沒有任何根據呢?各種族在思想或性情方面有沒有與生俱來的差異呢?若要解答這些問題,我們必須首先看看,對種族的不同觀點在過去多個世紀的發展經過。

  • 種族知多少
    警醒!1991年 | 6月8日
    • 種族知多少

      約在500年前,歐洲人揚帆出海,探索世界,至於沿途會遇到什麼樣子的人,他們茫無頭緒。當時相傳有巨人族能涉水下海,單手砸碎船隻;話說有狗頭人能噴出烈火。沿途會遇上傳說中的「孤僻人」嗎?據說,這些人吃生肉,嘴唇又大又凸,可遮陽光。或者,途中會碰上靠嗅蘋果為生的無口人嗎?此外,還有些耳朵特大,足以充當翅膀的人;據說,獨腳人則足部奇大,可以躺在足部陰影下乘涼。

      探險家穿越森林,走過沙漠,遍及千山萬水,始終找不到這些奇異生物。他們發現的反而是與他們十分酷似的人,這使他們大感驚訝。哥倫布寫道:「很多人以為這些島上[西印度群島]有怪人棲身,但直至現在,我還是找不到,剛好相反,在這些部族中,樣子俊美的會備受尊重。……我從未見過怪物,也未聽過任何有關的報告。……雖然有一個部族是吃人肉的,……但他們並不比其他人畸形。」

      劃分種族

      因此,隨著探索新大陸的旅程繼續進行,神仙故事及神話中人類品種繁多的傳說已成絕響。人大可觀察及研究不同種族。經過一段時間後,科學家就嘗試劃分種族了。

      1735年,瑞典植物學家林奈出版了《自然系統》一書。他在書中將人命名為「智人」,意即聰慧人。一位作家說,在所有動物名稱的定義中,這個詞語可能是最醜陋自大的了。林奈將人類分為下列五大類:

      非洲人:黑皮膚、遲鈍、不拘束。頭髮黑色、鬈曲;皮膚有光澤;鼻子扁平、嘴唇腫脹、狡詐、懶惰、疏忽大意、給自己塗上油膏;行為受怪想支配。

      美洲人:銅色皮膚、脾氣暴躁、堅毅不屈;頭髮黑色,直而濃密;鼻孔寬闊;表情生硬;鬍子稀疏;頑固、缺乏內涵;身上塗上鮮豔紅線;行為受風俗支配。

      亞洲人:憂鬱、固執;黑髮;黑眼睛;嚴厲、自大、貪婪;穿著寬身衣服;行為受成見支配。

      歐洲人:白嫩、紅潤、強壯;頭髮鬆垂,呈黃色或棕色;藍眼睛;溫柔、敏銳、富創作力;穿著貼身衣服;行為受法律支配。

      野人:四肢走路,不會說話,渾身是毛。

      林奈固然是按照遺傳特徵(膚色、髮質等)劃分人類,但請留意,他同時也在性格方面作了很有偏見的評語。林奈一方面斷言歐洲人「溫柔、敏銳、富創作力」,另一方面則形容亞洲人「嚴厲、自大、貪婪」,而非洲人則「狡詐、懶惰、疏忽大意」!

      林奈錯了。性格特徵在現代種族分類上是毫不相干的,因為科學研究顯示,在各人類社群內,性情種類一樣眾多,而才智高低幅度一樣大。換句話說,每個種族的人均具有同樣的優點及缺點。

      現代的歸類系統往往嚴格按照外表差異,將人分為三組:(1)高加索人種(白種),淺膚色、直髮或鬈髮;(2)蒙古人種(黃種),黃皮膚、眼睛四周有內眦贅皮皺褶;及(3)尼格羅人種(黑種),黑皮膚,頭髮扭結。可是,並非所有人都能夠工工整整地歸入其中一類。

      例如,非洲南部的桑人和科伊科伊人,皮膚是銅色的,頭髮扭結,具有蒙古人種的面部特色。有些印度民族皮膚深色,但面部特點卻與高加索人種相同。土著澳大利亞人皮膚深色,但扭結的頭髮卻多數是金色的。有些蒙古人天生一雙高加索人種的眼睛。根本就沒有明確界線。

      鑑於上述問題,很多人類學家不再嘗試將人分類,並聲稱「種族」一詞沒有科學意義或價值。

      聯合國教科文組織宣言

      聯合國教育、科學及文化組織集合了一組專家,他們就種族問題發表了可能是最具權威的科學宣言。會議分別在1950、1951、1964及1967年舉行,會上一個由人類學家、動物學家、醫生、解剖學家及其他人士組成的國際小組聯合就種族問題提出了四項聲明。最後一項聲明強調下列三點:

      甲 「所有現今活著的人都屬於同一物種,而且來自同一祖先。」除此之外,還有一項更為超卓的權威證實這點。聖經說:「[上帝]從一本[亞當]造出萬族的人,住在全地上。」——使徒行傳17:26。

      聯合國教科文組織的聲明繼續指出:

      乙 「人類分成不同『種族』,部分是約定俗成的,部分是武斷所致的;這些劃分絕不暗示有高下之分。……

      丙 「根據當今生物學知識,我們不能把文化成就歸功於遺傳潛質的差異。不同民族之所以取得不同成就,純粹由於各自的文化歷史所致。現今世界各民族在生物學上看來都有同等潛質,能夠建立任何水平的文明。」

      種族主義的禍害

      因此,認為某某種族的人生來就比其他種族優越或有權支配其他種族是毫無根據的。可是,人並沒有總是按事實而行。例如,請考慮販賣非洲奴隸一事。

      歐洲各國在開始建立殖民帝國時,看出剝削原居民族能為他們帶來經濟利益。但這裡有一個矛盾現象。數以百萬計的非洲人被人強行擄走,離開家園,與心愛的人闊別,帶上鎖鏈,慘受鞭打,身體烙上印記,給人當作牲畜販賣,而且被迫做無薪工作,至死方休。歐洲各國既然自稱信奉基督,理應愛鄰舍如同自己,又怎能在道德上為自己的行為自圓其說呢?——路加福音10:27。

      他們所用的方法是把受害者視作動物。以下正是一位人類學家在1840年代所作的推論:

      「如果黑人和澳大利亞人並不是我們的同類,也不是與我們同屬一族,而只是次等生物而已,又如果基督教世界道德觀念所依據的一切明確誡命……都沒有表示我們對他們有什麼責任的話,我們與這些部族的關係,跟想像中我們與猩猩的關係,看來並沒有多大差別。」

      想證明非白種人是次等生物的人很快就借助達爾文的進化論。他們辯稱,與白人比較,殖民地的民族在進化過程中處於較低層次。還有人聲稱非白種人是另一個進化過程的產品,所以並不完全是人。此外,有些人還引用聖經,歪曲經文意思去支持他們的種族主義觀點。

      當然,很多人都不接納這套見解。世上大部分國家都已廢除奴隸制度。但歧視、偏見及種族主義仍然存在,而且散播到少數民族社群裡,這些社群之為異族,不過是人們憑空想像而已。然而,一位動物學教授說:「由於任何人看來都可以隨心所好增立種族,結果,政界人士、為特殊群體申訴的人,甚至純粹投機分子,都紛紛從事種族分類。他們想出了似是而非的種族標籤,對他們喜愛的觀念及偏見賦予『科學』尊嚴。」

      納粹德國的種族主義政策是個極好的例子。雖然希特勒讚揚雅利安族,但在生物學上說來,根本就沒有這個種族,而且從來也沒有。瑞典有金髮藍眼的猶太人,埃塞俄比亞有黑皮膚的猶太人,而中國則有蒙古族的猶太人。可是,猶太人及其他人卻成了種族主義的犧牲品。集中營及煤氣室隨著種族主義政策應運而生,此外,還有600萬猶太人,來自波蘭和蘇聯的斯拉夫人及其他很多人慘遭屠殺。

      [第5頁的精選語句]

      科學研究顯示,在各人類社群內,才智高低的變異一模一樣

      [第6頁的精選語句]

      『政界人士、為特殊群體申訴的人,甚至純粹投機分子想出了似是而非的種族標籤,對他們喜愛的觀念及偏見賦予「科學」尊嚴』

      [第7頁的圖片]

      正如這些招貼顯示,非洲人曾像牲畜一樣被人招商販賣

  • 四海一家必定實現!
    警醒!1991年 | 6月8日
    • 四海一家必定實現!

      西非洲一位海外傳道員參加一個在偏遠地區舉行的宗教集會。當他走近一個本地家庭時,一位兩歲大的男孩忽然無故哭起來。

      海外傳道員嘗試安撫孩子,可是,孩子越發嚎啕大哭。傳道員問該名母親:「究竟有什麼不妥?」她不好意思地回答:「我想是因為你。你的膚色嚇壞了他,他從未見過白人。」

      我們從小就可能察覺到不同民族在身體上的差異。偏見是後來才形成的。兒童會觀察長輩的態度行為,例如父母的態度行為,自己的看法就從而受模鑄了。在學校,老師、朋友、同學進一步影響他們。

      美國一項長期研究顯示,兒童到了12歲,就已經對周遭的民族、種族及宗教群體,形成定型的觀點態度了。及至成年,這些觀點便會根深蒂固。

      耶和華見證人截然不同

      在一個偏見充斥的世界,耶和華見證人別樹一幟,截然不同。他們以種族和諧舉世聞名。各界人士通常會在他們的周年大會觀察到這個特色。

      例如,《合眾國簡報》這份報章就美國南部一個見證人大會作出以下報導:「在路易斯安那運動場內洋溢著四海一家的氣氛。在那裡,耶和華見證人,男女老幼,不論黑人抑或白人,都靜下來開始……學習及分享。……耶和華見證人並沒有……種族歧視的難題。」

      一位科薩族婦人在南非一個見證人大會上對人說:「在南非這裡,所有種族的人竟能這麼團結,的確令人驚訝。我也到過教堂,但兩者卻有天壤之別。」

      根據一項報導,當南北美洲及歐洲的訪者到遠東及南太平洋參加見證人大會時,「他們當中連半點兒種族主義都沒有,做東道的見證人也沒有。」

      因此,使全球的耶和華見證人那麼截然不同的,正是他們所表現的真正團結及種族和諧。真正基督徒愛心把他們連繫起來。這正是耶穌所說必有的情況:「你們若有彼此相愛的心,眾人因此就認出你們是我的門徒了。」——約翰福音13:35。

      所以,耶和華見證人已是一個真正而永久的國際弟兄團體!耶穌在馬太福音23:8說:「你們都是弟兄。」見證人對此看得十分認真。在種族、民族的分裂和仇恨正使列國分崩離析的當兒,這就顯得更不尋常了。——請也參閱哥林多前書1:10;約翰一書3:10-12;4:20,21;5:2,3。

      怎樣獲致團結

      獲致這種團結的基本因素,就是耶和華見證人在他們的王國聚會所及通過個人聖經研讀而接受以聖經為根據的教導。他們就像帖撒羅尼迦的基督徒一樣,保羅提到他們說:「因你們聽見我們所傳上帝的道就領受了;不以為是人的道,乃以為是上帝的道。這道實在是上帝的,並且運行在你們信主的人心中。」——帖撒羅尼迦前書2:13。

      故此,見證人相信聖經上的話,並且熱切嘗試仿效上帝的思想方式。他們對基督的使徒彼得在感示下所寫的話看得十分認真:「我真看出上帝是不偏待人。原來,各國中那敬畏主、行義的人都為主所悅納。」——使徒行傳10:34,35。

      與此一致,耶穌吩咐他的跟從者使「萬民」作他的門徒。(馬太福音28:19)因此,耶和華見證人主動在所有種族及民族群體中找尋愛好公義的人,並無一族例外。通過團結一致地從事崇拜、工作、交往,不同背景和種族的人得以摒棄定型想法。他們學習互相賞識,相親相愛。

      誠然,一個長期飽受種族歧視的人未必能夠立即改變觀點。但他一旦成為見證人,便會開始穿上真正基督徒的「新品格」並且努力改變以往的觀點。(以弗所書4:22-24,《新世》)他們不會說:「我從小就是這樣的」,藉此為自己的偏見辯護。他會竭力革新思想,並且「對整個弟兄團體有愛心」。——彼得前書2:17,《新世》。

      聖經預言正在實現

      今日在耶和華見證人當中出現的情況深具意義。事實上,這正是聖經所預言到的。

      請留意以賽亞書2:2-4預言在「末後的日子」,亦即這個邪惡事物制度的「末世」,會有什麼事發生。(提摩太後書3:1-5,13)以賽亞的預言表明,耶和華的純真崇拜會在這個世代獲得確立,「萬民都要流歸這山。必有許多國的民前往,說:來吧,我們登耶和華的山,……主必將他的道教訓我們;我們也要行他的路。」

      以賽亞的預言也提及以下異乎尋常的發展:「他們要將刀打成犁頭,把槍打成鐮刀。這國不舉刀攻擊那國;他們也不再學習戰事。」在整個20世紀,這個情況在環球各地的耶和華見證人當中歷歷可見。

      再者,聖經的啟示錄也預言到我們這個時代,指出一群來自「各國、各族、各民、各方」的人會像弟兄般聚集起來,團結一致事奉上帝。——啟示錄7:9,15。

      這絕不是與事實不符的妄想。來自所有國家、所有種族及民族群體的大群人已經在形成了。一個真正而永久的普世弟兄團體現正建立起來!這正是一個煥然一新的普世社會的基礎。這個社會將會由團結喜樂的人組成,並且會取代現今行將遭受上帝毀滅的腐敗社會。正如耶穌所說,這個團結的社會會「承受地土」,並在上帝王國統治的大地上永遠長存。——馬太福音5:5;6:9,10;詩篇37:10,11,28,29,37,38。

      何不親自看個究竟呢?我們歡迎你到任何耶和華見證人王國聚會所參觀,體驗他們當中的種族和諧。或者,當見證人下次探訪時,可請他們進你家裡,請他們用聖經闡明他們得享種族和諧的根據。請讓他們向你講解他們根據聖經所懷的希望——全球真正四海一家的新世界即將實現。

      全能的上帝耶和華定意要建立一個全人類四海一家的社會,他保證這項旨意必會實現。他說:「我口所出的話也必如此,決不徒然返回,卻要成就我所喜悅的,在我發他去成就的事上必然亨通。」——以賽亞書55:11。

      我們邀請你查考一下聖經的預言和這些預言獲得應驗的證據。這樣,你便會看出種族和諧非但完全可能,而且必定實現!

      [第9頁的精選語句]

      今日在耶和華見證人當中出現的情況正是聖經所預言到的

      [第10頁的圖片]

      耶和華見證人獲致真正的種族和諧;在這方面,他們是獨一無二的

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