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耶和華應許但以理奇妙賞賜要留意但以理的預言!
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15.死亡的日子怎可能勝過誕生的日子?
15 但以理不害怕死亡,還有另一個原因。上帝的話語說:「美名優於美好的膏油,死亡的日子勝過誕生的日子。」(傳道書7:1,聖經新譯本)人死亡的日子是個極為傷痛的時候,又怎可能勝過人出生的喜樂日子呢?關鍵在於人有沒有「美名」。「美好的膏油」可能極為昂貴。拉撒路的姊妹馬利亞有一次用馨香油抹耶穌的腳,油的價值幾乎相當於一年的工資!(約翰福音12:1-7)區區一個名字怎麼可能這麼貴重呢?希臘語的《七十子譯本》在傳道書7:1也使用「美名」一詞。貴重的其實不是名字本身,而是名字所代表的東西。人出生的時候,根本沒有什麼名譽、功績可言,也沒有什麼品格和美德值得人懷念。但在人死亡的日子,他的名字就代表這一切事物了。如果從上帝的觀點看來,人所具有的是個美名,這樣的名字就比任何物質東西更可貴了。
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耶和華應許但以理奇妙賞賜要留意但以理的預言!
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15.死亡的日子怎可能勝過誕生的日子?
15 但以理不害怕死亡,還有另一個原因。上帝的話語說:「美名優於美好的膏油,死亡的日子勝過誕生的日子。」(傳道書7:1,聖經新譯本)人死亡的日子是個極為傷痛的時候,又怎可能勝過人出生的喜樂日子呢?關鍵在於人有沒有「美名」。「美好的膏油」可能極為昂貴。拉撒路的姊妹馬利亞有一次用馨香油抹耶穌的腳,油的價值幾乎相當於一年的工資!(約翰福音12:1-7)區區一個名字怎麼可能這麼貴重呢?希臘語的《七十子譯本》在傳道書7:1也使用「美名」一詞。貴重的其實不是名字本身,而是名字所代表的東西。人出生的時候,根本沒有什麼名譽、功績可言,也沒有什麼品格和美德值得人懷念。但在人死亡的日子,他的名字就代表這一切事物了。如果從上帝的觀點看來,人所具有的是個美名,這樣的名字就比任何物質東西更可貴了。
16.(甲)但以理怎樣努力在上帝面前贏得美名?(乙)為什麼但以理可以確信自己已在耶和華面前贏得美名,因此可以放心安息?
16 但以理一生竭力在上帝面前贏得美名,耶和華絕沒有對他的善行視若無睹。上帝留意觀察但以理的為人,鑑察他的內心。上帝也曾這樣對待大衛王。大衛唱道:「耶和華啊,你已經鑑察我,認識我。我坐下,我起來,你都曉得;你從遠處知道我的意念。」(詩篇139:1,2)誠然,但以理並不是十全十美的。他是罪人亞當的後代,他的國家也罪孽深重。(羅馬書3:23)可是,但以理為自己的罪衷誠悔改,而且守正不阿,努力與上帝同行。因此,這位忠心耿耿的先知可以確信,耶和華必定會赦免他的罪,不再根據他以往的過犯怪罪他。(詩篇103:10-14;以賽亞書1:18)耶和華刻意記念他手下忠僕的善行。(希伯來書6:10)因此,耶和華的天使兩次把但以理稱為「極可貴的人」。(但以理書10:11,19)這表示但以理是蒙上帝眷愛的。但以理知道自己已在耶和華面前贏得了美名,大可以心滿意足地安息了。
17.為什麼我們現在就要在耶和華面前建立良好的名聲?
17 我們人人都不妨自問:「我已在耶和華面前贏得了美名嗎?」我們生活在動盪不安的時代,隨時可以失去生命——這樣說並不是聳人聽聞,而是面對現實。(傳道書9:11)所以,我們現在就要下定決心,在上帝面前建立好名聲。這是刻不容緩的重要事情。我們努力建立良好名聲,就無需害怕死亡了。死亡只是安息,好像睡覺一樣。人睡了必定會醒過來,人死了也一樣!
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