• 羅馬尼亞
    2006耶和華見證人年鑑

    • 雖然王國傳道員的數目激增，傳道工作卻不是一帆風順的。事實上，自第一次世界大戰開始，弟兄就面對來自不同宗教和政治勢力的迫害。

      趁戰亂，進一步迫害見證人

      由於國民的愛國情緒高漲，也由於教士煽風點火，對於那些不肯站在同一陣線，上戰場殺敵的人，政府絕不手軟。第一次世界大戰爆發後，許多弟兄被捕並被判刑，有些甚至被處決。結婚不久的伊萬·魯斯弟兄是被處決的人之一，他住在克盧日－納波卡南面的彼得雷什蒂－德米古洛村。

      伊萬的姪外孫達尼埃爾說：「1914年，伊萬·魯斯被召入伍。他拒絕上戰場，於是被抓到布加勒斯特，在那裡被判處死刑。行刑前，他被迫掘一個坑作為自己的墳墓，然後站在坑前，面向行刑的士兵。負責行刑的軍官准許伊萬講幾句遺言，伊萬於是大聲禱告。伊萬的禱告感動了行刑的士兵，結果，沒有一個士兵開槍！軍官於是把一個士兵拉到一旁，對他說，假如他肯向囚犯開火，就會給他3個月有薪假期。結果那個士兵得了3個月有薪假期。」

      基斯弟兄和紹博弟兄也在1916年被捕，判監5年。由於被視為「危險人物」，他們被單獨囚禁在阿尤德一所高度設防的監獄裡18個月。為什麼基斯弟兄和紹博弟兄會被視為「危險人物」？法官的判詞指出，他們所「宣揚的教義未經官方認可」。簡單來說，他們被關在監裡不但因為拒絕殺人，也因為他們幫助人學習跟傳統道理不同的聖經真理。

      在獄中，基斯弟兄和紹博弟兄寫信鼓勵各會眾和小組的弟兄姊妹，在其中一封信他們說：「很想告訴你們，我們現在很喜樂。慈愛的天父藉著《守望台》不斷向人發出真理之光，我們實在要感激他，讚美他，把榮耀歸給他！我們深信弟兄們會把《守望台》視為指路明燈，對它珍之重之。」兩位弟兄於1919年獲釋，剛好還有時間籌備來年成立分部的工作。

      教士變本加厲地壓迫見證人

      第一次世界大戰於1918年結束，教士們繼續壓迫上帝的百姓。一個教士就馬利亞的身份和靈魂不死道理所作的解釋，公然抨擊聖經研究者。他說：「聖經研究者渴望在地上樂園裡生活，這個強烈的願望使他們變得瘋狂。他們居然主張所有人都是弟兄姊妹，不同國族的人應該無分彼此！」不但如此，教士還埋怨很難把聖經研究者告上法庭，因為他們「外表裝作真誠信實、虔信上帝、愛好和平、謙卑自抑」。

      1921年，布科維納的教士去信內務部及司法部，要求禁制聖經研究者的傳道工作。事實上，無論聖經研究者在哪裡傳道，哪裡就有教士反對他們。憤怒若狂的教士有的是東正教，有的是天主教。他們唆使人仇視聖經研究者，煽動暴徒襲擊弟兄。分部寫信給總部說：「在羅馬尼亞，太多出任官職的人本身是教士，因此在某程度上，我們是受他們支配的。假如他們依法辦事就不成問題，可是他們都濫用權力，公報私仇。」

      由於教士接二連三地投訴聖經研究者，宗教部只好批准警方干涉，阻止他們傳道和舉行聚會。由那時起，警方就成了教會的「爪牙」，誣告聖經研究者擾亂治安，把他們拘捕。不過，由於法律條文有點含糊，法院每次判決都不一樣。弟兄們的好行為也使人對有關指控產生疑問，一個法官說：「聖經研究者的罪名不能成立，因為他們向來都是最愛和平的人」。

      然而，迫害卻依然不斷加劇，1926年底，政府禁止《守望台》在國內流通。但此舉並沒有影響分發靈糧的工作，因為弟兄把雜誌的名稱改了！由1927年1月1日起，羅馬尼亞語的《守望台》改稱為《豐收》，然後又改為《聖經之光》，最後改稱《黎明》；而匈牙利語的《守望台》則改稱為《基督教朝聖者》，後來又改稱《福音》，最後稱為《給信靠基督寶血的人》。