真實可靠 撒母耳記的內容真實可靠，是無可置疑的。為了駁倒法利賽派的人的指責，基督耶穌曾引用撒母耳記上21:3-6關於祭司亞希米勒把陳設餅給大衛吃一事。（太12:1-4）使徒保羅在皮西迪亞的安提阿會堂裡簡述以色列國的歷史時，也曾引用撒母耳記上13:14的經文。（徒13:20-22）

特別之處是，撒母耳記如實報導歷史，毫不諱言祭司以利家的過失（撒上2:12-17,22-25），撒母耳的兩個兒子以權謀私（撒上8:1-3），

預言的應驗也證實了這兩卷書真實可靠，例如以色列人要求立王來統治他們（申17:14；撒上8:5），耶和華棄絕以利家（撒上2:31；3:12-14；王上2:27），

撒母耳記的內容跟聖經的其他經卷完全一致。詩篇的記載在這方面尤其突出，因為從撒母耳記可以找到不少詩篇的詳細歷史背景。譬如掃羅王派使者監視大衛，想要殺死他，就助人了解詩篇59篇的寫作背景。（撒上19:11）大衛在迦特裝瘋才得以死裡逃生，詩篇34篇，56篇曾間接提及這次經歷。（撒上21:10-15；詩篇34篇題記中出現的亞比米勒，看來是亞吉王的一個頭銜。）詩篇142篇可能反映了大衛在亞杜蘭的洞穴（撒上22:1）或隱基底曠野的洞穴（撒上24:1,3）裡逃避掃羅追殺時的萬千思緒。詩篇57篇也可能在同樣情況下寫成。可是，把詩篇57:6和撒母耳記上24:2-4比較一下，就顯示當時大衛看來是在隱基底曠野的洞穴裡，因為在這個地方，掃羅彷彿掉進自己為大衛所挖的坑裡。詩篇52篇提及多益告訴掃羅，大衛到了亞希米勒的家。（撒上22:9,10）西弗人向掃羅透露大衛藏身的地方，於是大衛寫了詩篇54篇。（撒上23:19）