15．掃羅犯了什麼僭妄的罪以致失敗？

¹⁵ 掃羅表現不順服（13:1－15:35）。非利士人經常侵擾以色列，掃羅英勇的兒子約拿單摧毀了非利士人的防營。為了報仇雪恨，敵人部署大軍，數目「像海邊的沙那樣多」；他們在密抹安營。以色列百姓人人自危。『撒母耳能及時把耶和華的指示帶給我們就好了！』掃羅焦躁不耐，不願再等候撒母耳，於是僭妄地擅自獻上燔祭而犯了大罪。剛獻完祭，撒母耳就出現了。他直斥其非，並且宣布耶和華的判決：「現在你的王位必不長久。耶和華已經尋著一個合他心意的人，立他作百姓的君，因為你沒有遵守耶和華所吩咐你的。」——13:14。

16．掃羅魯莽行事造成了什麼難題？

¹⁶ 約拿單為耶和華的聖名大發熱心，再度襲擊非利士人的哨站。這次他只帶著替他拿兵器的人，他們一下子便殺了20個敵人。地大大震動，使敵人更為惶亂。以色列人乘勝追擊，把他們徹底擊潰。可是，掃羅魯莽地起誓，下令戰事未完之前不得進食，結果以色列人未能以竟全功。百姓甚是疲乏，就急忙宰殺牲口，吃了未放血的肉。約拿單在未聽見這個誓言之前吃了一點蜜以補充體力，並且勇敢地指出這個禁令連累了百姓。百姓救了約拿單，免得他死亡，因為他在以色列中施行了很大的拯救。

17．掃羅第二次所犯的大罪使他受到什麼進一步的唾棄？

¹⁷ 至此以色列人理應執行耶和華對卑鄙可恥的亞瑪力人所作的判決了。（申25:17-19）百姓必須把他們全然殺盡。人和牲畜都要盡行滅絕。切不可拿取任何掠物。所有物件都要全部毀滅。但掃羅卻違命留下了亞瑪力王亞甲及上好的牛羊，並偽稱是為了要獻給耶和華作祭物。此舉大大觸怒以色列的上帝，他感示撒母耳向掃羅提出第二次斥責。撒母耳對掃羅為了挽回面子而作的藉口全不理會，他宣布說：「耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢？聽命勝於獻祭；……你既厭棄耶和華的命令，耶和華也厭棄你作王。」（撒上15:22,23）掃羅抓住撒母耳的外袍想留住他，結果把衣服撕裂了。撒母耳斬釘截鐵地宣布耶和華必然會把以色列從掃羅手中奪去，將國賜給一個更好的人。撒母耳親自用刀殺死亞甲，然後轉身離開掃羅，從此便不再與他見面了。

非利士眾首領在書念集結大軍。掃羅部署軍隊在基利波安營。他惶急地尋求指引，但耶和華卻沒有回答他。若能再次求問撒母耳就好了！於是掃羅又再犯了大罪，他穿上別的衣服，來到非利士人陣地之後的隱多珥找了一名靈媒。他求這個交鬼的婦人召撒母耳上來。掃羅急欲知道結果如何，便認定幽靈是死去的撒母耳。但「撒母耳」卻告訴他一個不祥的消息：翌日他便要死亡，此外，正如耶和華所預言，他會失去國位。

當初掃羅是個謙遜的人，他受耶和華的聖靈所膏。（9:21；11:6）可是後來他逐漸不再熱愛公義，也不再信賴上帝，他的判斷遂變成越來越不正確，他的心也充滿憤恨。（14:24,29,44）這導致僭越和忤逆的行為。他當初的良好記錄也無法彌補後來他對上帝不忠所造成的傷害。（撒上13:9；15:9；28:7；結18:24）由於他缺乏信心，這給他帶來不安全的感覺，甚至演變成嫉妒、仇恨、殺人等惡行。（撒上18:9,11；20:33；22:18,19）對上帝和同胞來說，他的一生和死亡都是一項失敗。他一生的遭遇也向一切行事像掃羅一樣「任性」的人提出有力的警告。——彼後2:10-12。