18．御前總長怎樣警告希西家？

¹⁸ 亞述歷代君主都把戰功歸於自己的神。《古代近東編簡》（英語）收錄了亞述巴尼拔的著作。亞述巴尼拔是亞述的君主，聲稱自己「受偉大的神，阿舒爾、彼勒、尼波指引。［他］在大戰中打敗戰士的時候，這些主時刻同［他］並肩前進」。在以賽亞的日子，代表亞述王西拿基立的御前總長也相信眾神參加人間的戰事。他警告猶大王希西家不要倚靠耶和華拯救他們，說別國的神都不是亞述大軍的對手，不能保護自己的子民。——列王紀下18:33-35。

19．對於御前總長的譏嘲挑戰，希西家有什麼反應？

¹⁹ 希西家有什麼反應呢？聖經說：「希西家王聽罷，就撕裂衣服，披上粗布，進了耶和華的殿。」（列王紀下19:1）希西家承認，只有一位能救他擺脫這種可怕的困境。他謙卑自抑，仰望耶和華指引出路。

20．耶和華要怎樣維護猶大的國民？他們應該從這件事學到什麼教訓？

²⁰ 耶和華應允請求，提出指引。他通過先知以賽亞說：「你們從前親手用金銀造了無用的神祇，叫自己陷在罪中。到那日，你們各人要厭棄這些無用的神祇。」（以賽亞書31:7）耶和華一旦為自己的子民而戰，西拿基立的神就原形畢露，顯出自己是無用的神祇。猶大的國民應該從這件事學到教訓。儘管希西家王忠於上帝，猶大地卻像以色列國一樣充滿偶像。（以賽亞書2:5-8）猶大的國民要跟耶和華重修舊好，就必須悔改，「各人要厭棄這些無用的神祇」。——參看出埃及記34:14。

21．以賽亞怎樣預告耶和華執行判決，處置亞述？

²¹ 現在以賽亞預告耶和華執行判決，處置猶大的可怕敵人：「亞述大軍必死在劍下，這卻不是人的劍；他們被劍所滅，這劍卻不是世人操縱的。亞述必因刀劍而逃命，他的年輕人必服勞役。」（以賽亞書31:8）決戰的時候，耶路撒冷的居民連劍也不用拔出來，因為亞述的精銳部隊都被殲滅了。他們不是被人的劍消滅，而是被耶和華的劍消滅。亞述王西拿基立「必因刀劍而逃命」。他的18萬5000大軍被耶和華的天使消滅了，他就倉皇回國。後來，他叩拜自己的神尼斯洛的時候，被兩個兒子殺死。——列王紀下19:35-37。

22．現代的基督徒看過希西家和亞述軍隊的事例後，可以學到什麼事？

²² 沒有人能預見耶和華怎樣拯救耶路撒冷，希西家也無法預料上帝怎樣擊退亞述大軍。可是，希西家處理危機的方式是極好的榜樣，面對考驗的現代基督徒應該效法。（哥林多後書4:16-18）逼近耶路撒冷的亞述人臭名昭彰，叫人心驚膽戰，希西家感到恐懼也是意料中事。（列王紀下19:3）不過，希西家對耶和華有信心。他尋求耶和華的指引，不倚賴人的計謀。希西家這樣明智，耶路撒冷實在有福！現代敬畏上帝的基督徒遇到壓力，也可能憂心忡忡。不少情況甚至叫人恐懼，這並不是希奇的事。但只要我們「把一切憂慮卸給上帝」，他就會照顧我們。（彼得前書5:7）耶和華會幫助我們克服恐懼，加力量給我們，使我們雖然面對壓力，仍有能力渡過難關。

［第326頁的圖片］

希西家到耶和華的聖殿求助