需要進一步的光照

亨利·格魯和喬治·斯托爾斯對真理的認識，像我們現今所了解的那麼清楚嗎？不。格魯和斯托爾斯也承認他們仍在摸索，正如斯托爾斯在1847年寫道：「我們應當記得，我們只是剛剛從教會的黑暗時代中出來罷了。要是我們仍然把若干『巴比倫的外衣』當做真理穿上，這也不足為奇。」

喬治·斯托爾斯在若干重要問題上也缺乏正確的了解。他看出教士所主張的道理是謬誤的，可是有時卻走向另一個極端。例如，斯托爾斯不同意正統派教士對撒但所懷的見解，但看來卻反應過激，以致乾脆否定撒但是個實在的生物。他反對三位一體的道理，但直至去世前不久才弄清楚聖靈究竟是否一個神的問題。喬治·斯托爾斯也認為，基督起初會以隱形的方式復臨，但最終會向人類顯現出來。

大約在1835年，格魯寫了一本重要的冊子，揭發靈魂不死和地獄永火的道理並不符合聖經。他認為這些教義褻瀆了上帝。

這本冊子造成了深遠的影響。1837年，40歲的喬治·斯托爾斯在火車上讀到這本冊子。斯托爾斯來自新罕布什爾州的萊巴嫩，當時住在紐約州的尤蒂卡市。

斯托爾斯是美以美會一個頗有聲望的牧師。他閱讀冊子的時候，很賞識其中的論據，它竟然能夠對教會的基本教義提出這麼有力的反駁。以往他從沒有懷疑過這些教義。當時斯托爾斯並不知道冊子的作者是誰。直至若干年後，至少到1844年，他才遇見亨利·格魯。當時斯托爾斯和格魯剛巧都住在賓雪法尼亞州的費拉德爾菲亞市。然而，斯托爾斯花了三年的時間獨個兒研究這些問題；在這其間，他只跟其他牧師討論過這些教義。

最後，既然沒有人能夠駁倒喬治·斯托爾斯所獲悉的真理，他看出如果他繼續留在循道會裡，就無法忠於上帝了。於是他在1840年向教會辭職，然後搬到紐約州的奧爾巴尼市去。

1842年初春，斯托爾斯在六個星期內發表了一連串六個演講，主題是「一項探討：惡人是不死的嗎？」。這個演講引起了廣泛的公眾興趣，斯托爾斯於是把講辭稍為修改後加以出版。在其後四十年間，這本書在美國和英國的銷數高達二十萬本。斯托爾斯和格魯攜手合作，反駁靈魂不死的道理。

［第28頁的附欄或圖片］

喬治·斯托爾斯相信什麼

耶穌付出生命購贖人類。

（在1871年）傳講好消息的工作尚未完成。

因此，世界末日距離當時（1871年）尚遠。將來必定有一段時期讓傳道工作完成。

有些人會在地上承受永生。

所有尚未認識上帝就死去的人都會復活。他們如果接受基督的贖價犧牲，就能夠在地上享永生，不然就會遭受毀滅。

靈魂不死和地獄永火的道理不但是錯誤的，而且羞辱上帝。

基督徒該在每年的尼散月十四日舉行主的晚餐。

［鳴謝］

Photo: SIX SERMONS, by George Storrs (1855)