會在地上復活的人

9．根據使徒行傳24:15，哪兩群人會在地上復活？這兩群人有什麼不同？

⁹ 聖經提到，有兩群人將會在地上復活，並且有希望永遠活下去。他們就是「正義的人」和「不正義的人」。（請讀使徒行傳24:15）「正義的人」指的是那些生前已經忠心崇拜耶和華的人。「不正義的人」指的則是那些去世之前沒有敬奉耶和華的人，他們大多數人的行為跟耶和華的正義標準背道而馳。既然這兩群人都會復活，這是不是說他們的名字都寫在生命冊上了呢？為了回答這個問題，讓我們分別討論一下這兩群人的情況。

10．為什麼「正義的人」一定會復活？他們當中有些人會得到什麼福分？（另見本期雜誌中討論復活的《讀者來函》）

¹⁰ 第四群人是「正義的人」。在去世之前，他們的名字就已經在生命冊上了。那麼，當他們去世時，名字會被除去嗎？不會的，因為他們一直活在耶和華的記憶中。耶和華「不是死人的上帝，而是活人的上帝，因為在他眼中，他們都是活的」。（路加福音20:38）因此，當正義的人在地上復活時，他們的名字仍然在生命冊上，但還是好像用鉛筆寫的一樣。（路加福音14:14）他們當中一些人在復活後甚至會受委任在地上「做領袖」。（詩篇45:16）

11．「不正義的人」需要得到什麼幫助，他們的名字才有可能寫在生命冊上？

¹¹ 最後，我們來看看第五群人，也就是「不正義的人」。他們在生前沒有按照耶和華的正義標準生活，可能是因為不知道耶和華的要求。這些人的名字沒有記錄在生命冊上。上帝會復活他們，讓他們的名字有機會最終被寫在生命冊上。但這些「不正義的人」非常需要幫助，他們有些人甚至曾經做過非常惡劣的事，因此他們需要受到教導按照耶和華的正義標準處事為人。為了幫助這些人，上帝的王國會開展一項有史以來最大規模的教育工程。

12．（甲）誰會教導「不正義的人」？（乙）一個人如果不願意按照學到的去做，會有什麼下場？

¹² 誰會教導「不正義的人」呢？就是大群人和復活過來的「正義的人」。「不正義的人」如果希望自己的名字被記在生命冊上，就必須培養跟耶和華的友誼，並且獻身給他。耶穌基督和跟他一起做君王的人會密切留意這些人的進步情況。（啟示錄20:4）一個人如果不願意按照學到的去做，就算已經活到100歲，也會被鏟除。（以賽亞書65:20）耶和華和耶穌基督能看透人心，他們不會讓任何人在新世界裡胡作非為。（以賽亞書11:9；60:18；65:25；約翰福音2:25）

復活得到生命或者復活接受審判

13-14．（甲）在以往，我們怎樣理解耶穌在約翰福音5:29說的話？（乙）關於這些話，我們需要留意什麼？

¹³ 耶穌也談到誰會在地上復活。他說：「不要為這件事驚訝，因為時候會到，所有在墳墓裡的人都會聽到他的聲音，就出來。行善的，復活得到生命；作惡的，復活接受審判。」（約翰福音5:28,29）耶穌說的話是什麼意思呢？

¹⁴ 在以往，我們認為耶穌在這裡談的是人復活之後做的事，也就是說，有些人復活之後會行善，而有些人復活之後會作惡。不過請留意，耶穌不是說復活的人將會行善或者復活的人將會作惡，而是說「行善的」和「作惡的」。在原文中，耶穌用的是過去的時態，這表明他們「行善」或「作惡」都是去世之前的行為。這個解釋很合理，因為上帝不會容許任何人在新世界裡作惡。所以，「作惡」肯定是指不正義的人在生前做的事。那麼耶穌說的「復活得到生命」以及「復活接受審判」到底是什麼意思呢？

15．誰會「復活得到生命」，為什麼？

¹⁵ 既然約翰福音5:29說的是一個人去世前的行為，所以「行善的」就是使徒行傳24:15說的「正義的人」。「正義的人」在生前行善，將來他們會「復活得到生命」，因為他們的名字已經被記在生命冊上了。雖然羅馬書6:7說人死了他的罪就一筆勾銷，但值得留意的是，正義的人一直忠於上帝的行動是不會被上帝忘記的，所以他們復活後名字仍然在生命冊上。（希伯來書6:10）當然，這些正義的人活過來以後需要一直保持忠心，名字才能留在生命冊上。

16．「復活接受審判」是什麼意思？

¹⁶ 生前作惡的人會怎麼樣呢？這些「作惡的」就是使徒行傳24:15提到的「不正義的人」。雖然在去世時他們的罪已經除去了，但他們因為生前並沒有忠貞地敬奉耶和華，他們的名字沒有記在生命冊上。他們會「復活接受審判」c，也就是受到評估。（路加福音22:30）這意味著經過一段時間的觀察後，耶穌才會判定他們的名字是否可以記在生命冊上。這些不正義的人必須棄絕以往錯誤的行為，並且獻身給耶和華，才能讓自己的名字記在生命冊上。

17-18．（甲）在地上復活的人需要做什麼？（乙）啟示錄20:12,13提到的「行為」是指什麼？

¹⁷ 在千年統治期間會有新的書卷展開，復活的人無論生前是正義的還是不正義的，都需要遵守這些書卷上的法律。使徒約翰描述他在異象中看到的情景，說：「我看見死了的人，無論長幼尊卑，都站在寶座前，書卷都展開了。另外有一個書卷也展開了，就是生命冊。根據這些書卷上寫的話，死了的人都按自己的行為接受審判。」（啟示錄20:12,13）

¹⁸ 復活過來的人是根據什麼「行為」受到審判呢？是他們生前的行為嗎？不是的。要記得，他們生前所犯的罪都已經得到寬恕了。因此，這裡所說的「行為」不是指他們生前做的事，而是指他們在新世界受到教導之後所做的事。就連忠心的挪亞、撒母耳、大衛和但以理都需要認識耶穌基督，並且對他獻出的贖價表現信心，「不正義的人」就更需要這麼做了。

19．拒絕這個寶貴機會的人會有怎樣的下場？

¹⁹ 拒絕這個寶貴機會的人會有怎樣的下場呢？啟示錄20:15說：「誰的名字沒有記錄在生命冊上，誰就要被扔進火湖裡。」這樣的人會遭受徹底的、永久的毀滅。因此，我們都必須盡力，確保自己的名字能夠被寫在生命冊上，並且一直留在上面。

20．千年統治期間會開展什麼偉大的工程？（見封面圖片）

²⁰ 耶穌統治的那1000年將會是非常振奮人心的時期。那時，全球會開展一項規模最大的教育工程，而正義的人和不正義的人都需要表明自己願意服從耶和華。（以賽亞書26:9；使徒行傳17:31）這項教育計劃會怎樣開展呢？讀讀下一篇課文，你就能找到答案，也會對這項偉大的工程滿懷期待。

1．在基督千年統治期間，會有什麼令人振奮的事發生？

在基督的千年統治期間，死去的人開始在地上復活過來時，我們會多麼欣喜！所有人都很渴望再次見到去世的親友，耶和華也有這樣的感覺。（約伯記14:15）想像一下，在世界各地，人們跟復活過來的人重聚時會有多開心！我們在上篇課文中學到，「正義的人」的名字已經寫在生命冊上了，他們會「復活得到生命」。（使徒行傳24:15；約翰福音5:29）也許我們的很多親友會最先在地上復活。b另一方面，有些人在生前沒有機會認識耶和華或者沒有敬奉他，這些「不正義的人」會「復活接受審判」。

2-3．（甲）以賽亞書11:9,10指出，未來會有什麼規模浩大的教育計劃？（乙）本篇課文會談談什麼？

² 所有復活過來的人都需要接受教導。（以賽亞書26:9；61:11）所以，到時全球會開展一項人類有史以來規模最大的教育計劃。（請讀以賽亞書11:9,10）不正義的人復活後需要認識耶穌基督，了解上帝的王國、耶穌獻出的贖價，以及跟耶和華的聖名和他的統治權有關的爭議。就連正義的人也需要學習新的知識，因為在他們去世後耶和華還繼續透露他對地球的旨意。他們當中的一些人甚至在整本聖經完成之前很久就已經去世了，他們要學習的肯定不少。因此，無論是不正義的人還是正義的人，都有很多知識要學習。

³ 本篇課文會回答以下的問題：這項規模浩大的教育計劃會怎樣開展？我們的名字能否永久地寫在生命冊上，跟這項教育計劃有什麼關係？這些問題的答案對今天的我們至關重要。課文會分析但以理書和啟示錄中一些引人入勝的預言，這會幫助我們更確切地理解死人復活後會有什麼事發生。首先我們會看看但以理書12:1,2預告未來會發生什麼激動人心的大事。

「在塵土中睡了的人都會醒來」

4-5．關於末後的時期，但以理書12:1透露了什麼？

⁴ 請讀但以理書12:1。但以理書揭露了在末後的時期各件大事會按什麼順序發生。比如，但以理書12:1透露，米迦勒（耶穌基督）會「一直站著維護」上帝的子民。1914年，耶穌在天上登基，成為上帝王國的君王。從那時起，預言的這個部分就一直在應驗。

⁵ 不過，但以理的預言還透露，「將有一段苦難的時期出現，自從有了國家直到那時，沒有發生過這樣的苦難」，在這段時期耶穌會「起來」。這段「苦難的時期」就是馬太福音24:21提到的「大患難」。在這段苦難的時期終結的時候，也就是在哈米吉多頓，耶穌會起來挺身保護上帝的子民。這些受到耶穌保護的人就是啟示錄裡提到的「從大患難中出來」的大群人。（啟示錄7:9,14）

6．大群人渡過大患難之後，會有什麼事發生？請解釋。（另見本期雜誌中討論復活的《讀者來函》）

⁶ 請讀但以理書12:2。大群人渡過大患難之後，會有什麼事發生呢？跟我們以往的理解不同，我們現在認為這節經文預告的復活並不是一個比喻，不是指上帝的子民在最後的日子復興過來，而是指將來在新世界裡死去的人會復活。c為什麼這麼說呢？「塵土」這個詞也出現在約伯記17:16，而在這節經文裡「塵土」是「墳墓」的同義詞。這表明但以理書12:2指的是死去的人會在地上復活，而這件事會在末後的日子結束後，也就是在哈米吉多頓大戰之後發生。

7．（甲）為什麼有些人復活後會「得享永生」？（乙）為什麼說這是「更好的復活」？

⁷ 但以理書12:2說有些復活的人會「得享永生」，這是什麼意思呢？復活的人如果在千年統治期間不斷加深對耶和華和耶穌的認識並服從他們，就會最終得到永遠的生命。（約翰福音17:3及腳注）比起以往某些人經歷的復活，這是「更好的復活」，因為那些曾經活過來的人後來還是死了。（希伯來書11:35）

8．為什麼有些人復活後會「蒙受恥辱，永遠被鄙視」？

⁸ 但不是每一個復活過來的人都願意接受耶和華的教導。但以理書預告，有些人復活後會「蒙受恥辱，永遠被鄙視」。因為他們表現出反叛的態度，所以他們的名字不會被寫在生命冊上，這意味著他們不會得到永遠的生命。他們會「永遠被鄙視」，也就是遭受永遠的毀滅。總而言之，但以理書12:2說的是每個人由於在復活之後有不同的行為，最終有不同的結果。d（啟示錄20:12）有些人會得到永遠的生命，另一些人則不會。