烏拉圭人對宗教的興趣不大。雖然天主教會對南美洲其他國家的人民操有強大的影響，對本地居民卻起不了什麼作用。事實上，從20世紀初開始，政教分離的現象就日趨明顯。本地有很多人都以自由思想家、不可知論者和無神論者自居，但仍有不少人自稱相信上帝。烏拉圭人常常說：「我相信上帝，我只是不相信宗教罷了。」這句話把他們的心態表露無遺。

假如這些人所學的不是基督教國的信條，而是有關真正的上帝、他的仁愛旨意，以及他怎樣善待人類的聖經知識，他們到底會有怎樣的反應呢？他們會證明自己是上帝所悅納的「珍寶」，蒙召進入他的屬靈崇拜處所嗎？——哈該書2:7。

微小的開始

1924年，一個名叫胡安·穆尼斯的男子從西班牙遠道而來，為要尋找誠心正意的人，幫助他們成為耶和華的敬拜者。他應當時守望台聖經書社社長盧述福所請，遷往南美洲居住，負責督導阿根廷、智利、巴拉圭和烏拉圭各地的傳道工作。他抵達阿根廷之後不久，就乘船渡過拉普拉塔河，向烏拉圭的人民傳講好消息。

在隨後的43年，胡安·穆尼斯勇敢無懼地教人學習上帝的話語，一直到他在1967年去世為止。多虧他不怕艱辛，好消息才得以在南美洲多個國家，包括烏拉圭在內，傳播開去。在那個年代認識真理的耶和華見證人，許多還記得，穆尼斯弟兄只用聖經，不靠講稿，就能發表兩三小時的演講，使聽眾心悅誠服。

社方派出更多工人

胡安·穆尼斯抵達南美洲後，很快就看出，使人作基督門徒的工作可以有很大發展，但當地需要有更多的工人。他必然跟耶穌心有同感：「莊稼的確很多，工人實在太少。所以你們要切切求莊稼的主人差工人出去收割莊稼。」（馬太福音9:37,38）他向「莊稼的主人」耶和華禱告後，就採取相應的行動，把當地的需要告知盧述福弟兄。

他的請求得蒙應允。1925年，在德國馬格德堡舉行大會期間，盧述福弟兄問當地一個先驅，他是否願意到南美洲幫忙。這個先驅名叫卡爾·奧特。奧特弟兄欣然接受新的任務。講西班牙語的弟兄通常叫他做卡洛斯·奧特。他在阿根廷服務了一段時日以後，到1928年奉派到烏拉圭的首都蒙得維的亞工作。在接著的十年，他一直留在烏拉圭服務。

卡洛斯馬上展開活動。他勤奮工作、精明強幹，從他的表現就可見一斑。不消多久，他就在里奧內格羅街找到住宿的地方，在那兒經常跟幾個感興趣的人士舉行聖經研究聚會。他還安排電台播放聖經演講的節目。一個廣播電台甚至答應免費替他播放演講。

卡洛斯有時也走進餐館，跟坐下用膳的客人攀談。一天，他在餐館裡逐桌子向人作見證，其間遇到一個德裔的雜貨店店主，名叫何塞·加耶克。這個商人很快就接受了聖經的真理。不久，何塞跟卡洛斯一同成了烏拉圭最先一批好消息宣揚者。

加耶克弟兄決心要用全部時間宣揚上帝王國的好消息，於是把雜貨店賣掉，投身先驅工作。他和奧特弟兄逐家逐戶向人傳道，又在多個城市和村鎮發表聖經演講，他們的足跡遍布國內廣大的地區。加耶克弟兄在1953年去世，他一生熱心傳道，在烏拉圭人的心裡撒播了許許多多的真理種子。他有很多學生都受浸成為基督徒，他們到現在依然忠心事奉耶和華。

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胡安·穆尼斯

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他們住在自製的帳篷裡，騎著腳踏車走遍烏拉圭向人作見證（從左到右）：庫爾特·尼克爾、古斯塔沃和貝蒂·本德、奧托·黑勒

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早期的烏拉圭傳道員（從左到右）：瑪麗亞·德貝魯埃塔、卡羅拉·貝爾特拉梅利、卡塔萊娜·龐波尼