信賴耶和華，投入先驅服務

委內瑞拉現時有一萬一千多個先驅。他們之所以成為先驅，很多是由於受到其他全時服事者的仁愛鼓勵的緣故。

佩德羅·巴雷托就曾受到這樣的鼓勵。1954年，分社監督邀請他和三位年輕弟兄加入特別先驅工作。當時佩德羅18歲，在四人中年紀最大。他該怎樣做呢？「我既年輕又缺乏經驗，況且不懂得洗熨衣服。事實上，我幾乎連怎樣沐浴也不曉得！」佩德羅笑道。當時他受浸只有一年。他跟分社監督談了一個鐘頭之後，就決定接受委派。四個男孩奉派到特魯希略州的首府（也叫特魯希略）去。當地居民，尤其在那些日子，十分守舊和虔信宗教。這四位先驅弟兄在當地為傳道工作奠下了穩固的根基。他們向人傳道，對象包括一些顯要人物，例如郵政局長和特魯希略市法院的法官等。

一天，在市內的主要廣場上，四位先驅弟兄迎面遇上一名天主教教士。這名教士曾屢次在各大報章發表一些不盡不實的文章，抨擊和毀謗耶和華見證人，以此聞名於國內。人群聚攏起來，教士叫群眾不要聽這些男孩的話，聲稱他們破壞了鎮上的安寧，令大家都感覺不安。他呼籲群眾要記住，人民的信仰是屬於天主教會的。「在一片混亂喧鬧之中，」佩德羅回憶說，「教士低聲恐嚇我，說話十分粗俗。我於是大聲向四周的群眾說，『你們有聽到他剛才怎樣說嗎？……他是個教士！』然後我將他所說的一些話大聲複述出來。他看見我這樣，就咬牙切齒地說：『你馬上滾，不然我就會把你踢走。』我回答說不用勞煩他的腳了，我們現在就走。」

上文提及的法官也風聞這件事。他稱讚先驅們，說他十分賞識他們所做的工作。憑著這四名勇敢的年輕人的努力，真理得以在特魯希略市扎根成長。到1995年，市內已成立了兩群會眾。另外，在四周大部分市鎮和鄉村，也成立了多群會眾和多個小組。

佩德羅的姊姊阿明達·洛佩斯至今還記得，在1950年代後期，她跟另外三位姊妹在阿普雷河畔聖費爾南多一起做先驅的情形。耶和華一直照顧她們的生活，就如他應許照顧那些首先尋求王國的人一樣。（馬太福音6:33）有一次，她們的特別先驅津貼比預期遲了寄來，手頭的錢都花光了。食櫥裡空空如也。為了忘掉肚子餓，她們決定早點上床睡覺。到晚上10時，她們聽見有人敲門，於是往窗外瞧，看見跟她們研讀聖經的一位男子。這名男子表示很抱歉自己這麼晚才來探望她們，但他說自己剛旅行回來，想給她們一些他認為她們會用得著的東西——一箱水果、蔬菜和其他種類的食品！她們的睡意一掃而空，廚房突然熱鬧了起來。「必定是耶和華推動那名男子來找我們的，」阿明達說，「因為其實他明天就會跟我們研讀聖經，他大可以等到那時才把食物帶來。」現今阿明達還在卡維斯馬從事正規先驅工作。

對熱心的先驅來說，幾乎沒有難題是他們無法應付的。年老、體弱多病或家人反對都無需是不可克服的障礙。雖然先驅中有不少是年輕人，比如說，1995年年初就有55位正規先驅是年齡介乎12至15歲的。即使這樣，從事先驅服務的絕非只限於年輕人。有很多姊妹雖然丈夫不是見證人，卻每天一早起來，準備膳食，照顧孩子，料理家務，以求能夠每天都參與外勤服務，主持聖經研究，同時又不致忽略自己做妻子的責任。

不少有家室的弟兄也簡化自己的事務，得以成功地從事先驅工作。1968年，戴維·岡薩雷斯開始做先驅，當時他還年輕，還未結婚。後來他和妻子布蘭卡一起從事特別先驅工作，直至有了孩子為止。現在他和妻子並一個女兒都是正規先驅。除了要負起照顧三名兒女的責任之外，他還是個長老，而且經常充當臨時環務監督。這怎麼可能呢？他表示，由於他甘願犧牲一些不必要的物質享受，加上有個良好的時間表，他能夠成功地從事先驅工作。此外，他妻子也全力支持他。

參與先驅工作的還有些已達暮年的見證人。由於環境改變了，他們能夠考慮投入先驅服務。他們當中有些人兒女已經長大，有些從世俗工作退休，還有些的處境像伊麗莎白·法斯本德一樣。伊麗莎白生於1914年，第二次世界大戰前在德國受浸，1953年隨同不信的丈夫移民到委內瑞拉來。她忍受丈夫的反對達32年之久，直至丈夫在1982年去世為止。如今她有較大的自由事奉耶和華，於是在72歲的高齡，報名成為正規先驅，好實現自己多年來的願望。

無可置疑的一點是，因為大多數弟兄都不崇尚物質，所以先驅精神在委內瑞拉十分興旺。大部分弟兄都沒有力求在家裡購置更多奢侈品，也不想賺多點錢享受豪華的假期。由於免除了這些額外的經濟負擔，耶和華的百姓當中有不少人能夠追求作先驅的光榮職分。

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幾位服務多年的資深先驅傳道員：（1）迪莉亞·德岡薩雷斯，（2）埃米利奧和埃絲特·赫馬諾斯，（3）麗塔·佩恩，（4）安赫爾·瑪麗亞·格蘭納迪約，（5）納伊貝·德利納雷斯，（6）伊瑪·費南德斯，（7）何塞·拉蒙·戈梅斯