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  • 研究2——時間與聖經
    「聖經全部都是上帝所感示而有益的」
    • 19.(甲)古代的聖經年怎樣計算?(乙)後來耶和華訂立什麼「聖年」?

      19 聖經年。按照聖經的古代計算方法,一年始於秋季,也終於秋季。這個做法特別適合農業生活,一年始於犁田、撒種(大約在我們十月初的時候),終於儲藏收穫。挪亞便從秋季開始計算年歲。他記錄洪水在「二月」的時候開始,相當於十月的後半部和十一月的前半部。(創7:11,《新世》腳注)直至今日,地上仍有許多人在秋季開始新的一年。公元前1513年,以色列人出埃及的時候,耶和華頒令將亞筆月(尼散月)立為猶太人「月份的開始」,好使他們有一個始於春季、終於春季的聖年。(出12:2,《現譯》)可是,現代的猶太人卻遵守始於秋季的世俗年,即民用年,以提斯利月為一月。

      20.陰曆年怎樣受到調整以期與陽曆年一致?什麼是陰陽年?

      20 陰陽年。直至基督的時候,大部分國族都用陰曆年計算時間,並且採用各種調整年份的方法,以求或多或少與陽曆年一致。一般的陰曆年有12個陰曆月,共計354日,每月視乎每個新月的形狀而有29或30日。因此,陰曆年比真陽曆年的3651/4日少了大約111/4日。希伯來人所用的是陰曆年。聖經裡並沒有解釋他們怎樣調整陰曆年以求與陽曆年和季節一致,但他們必須在有必要的時候加入額外的月份,也就是閏月。到公元前第五世紀的時候,人把閏月的安排加以系統化而稱之為默冬周期。默冬周期容許人每19年加入閏月七次。在猶太曆裡,人們在十二月——亞達月——之後加插閏月,稱為韋亞達月,意即「第二個亞達月」。這樣,陰曆就可以與太陽一致。這些有12或13個月的年稱為陰陽年。

  • 研究2——時間與聖經
    「聖經全部都是上帝所感示而有益的」
    • [第281頁的附欄]

      以色列人的年

      月份名稱 尼散月(亞筆月)

      相當於三月-四月

      聖年1月

      俗年7月

      例證出13:4;尼2:1

      節日 尼散月14日 逾越節

      尼散月15-21日 無酵餅節

      尼散月16日 獻初收果實

      月份名稱 伊賈月(西弗月)

      相當於四月-五月

      聖年2月

      俗年8月

      例證王上6:1

      月份名稱 西彎月

      相當於五月-六月

      聖年3月

      俗年9月

      例證斯8:9

      節日 西彎月6日 七七節(五旬節)

      月份名稱 搭模斯月

      相當於六月-七月

      聖年4月

      俗年10月

      例證耶52:6

      月份名稱 亞布月

      相當於七月-八月

      聖年5月

      俗年11月

      例證拉7:8

      月份名稱 以祿月

      相當於八月-九月

      聖年6月

      俗年12月

      例證尼6:15

      月份名稱 提斯利月(以他念月)

      相當於九月-十月

      聖年7月

      俗年1月

      例證王上8:2

      節日 提斯利月1日 吹號日

      提斯利月10日 贖罪日

      提斯利月15-21日 住棚節

      提斯利月22日 嚴肅會

      月份名稱 赫舍萬月(布勒月)

      相當於十月-十一月

      聖年8月

      俗年2月

      例證王上6:38

      月份名稱 基斯流月

      相當於十一月-十二月

      聖年9月

      俗年3月

      例證尼1:1

      月份名稱 提別月

      相當於十二月-一月

      聖年10月

      俗年4月

      例證斯2:16

      月份名稱 細罷特月

      相當於一月-二月

      聖年11月

      俗年5月

      例證亞1:7

      月份名稱 亞達月

      相當於二月-三月

      聖年12月

      俗年6月

      例證斯3:7

      月份名稱 韋亞達月

      相當於(閏月)

      聖年13月

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