1,2．以賽亞書26:1-6提出什麼歡欣的讚美之歌？為什麼？

使「強暴之國的城」降為卑一事值得以一首勝利之歌去加以慶祝！因此，以賽亞書26:1-6的預言很適當地對至高主宰耶和華唱出一首興高采烈的讚美之歌。這首歌甚至現今已在「猶大地」唱出，而猶大這個名字的意思是「讚美」。這裡聖經再次將上帝的名字加以重複，而英文的《英王詹姆士譯本》則再次以「主耶和華」一詞去加以表達。但是《新世界譯本》卻在這裡以及在上帝的名字出現的其他所有地方均將其準確地譯出來，因此這首勝利之歌的歌詞更動人得多！

² 現在請聽聽這首悅耳的歌：「我們有堅固的城。耶和華要將救恩定為城牆，為外郭。敞開城門，使守信的義民得以進入。堅心倚賴你的，你必保守他十分平安，因為他倚靠你。你們當倚靠耶和華，直到永遠，因為［耶］耶和華是永久的磐石。他使住高處的與高城一併敗落，將城拆毀、拆平，直到塵埃。要被腳踐踏，就是被困苦人的腳和窮乏人的腳踐踏。」能夠置身於信賴耶和華而高唱這首歌的人——耶和華見證人——中間是多大的喜樂！

4,5．（甲）「高城」是什麼？耶和華的百姓怎樣以比喻的方式加以踐踏？（乙）以賽亞書26:10的預言在什麼時候獲得大規模的應驗？怎會如此？（丙）這個預言也能夠以其他什麼方式加以應用？

⁴ 我們向人發出警告，耶和華行將使「高城」——大巴比倫——敗落；我們很高興見到世界各地許多卑微和受苦的人紛紛接納王國的好消息。（啟示錄18:2,4,5）他們也以一種比喻的方式踐踏「高城」，意思不是說他們會參與毀滅的工作而是他們有分向人宣揚耶和華向現今這個腐敗制度復仇的日子。（以賽亞書61:1,2）在過去幾十年間，耶和華見證人甚至向惡人也表現仁慈，上門探訪他們，向他們傳講救生的王國信息。但是結果正如以賽亞書26:10所說一般：「以恩惠待惡人，他仍不學習公義；在正直的地上，他必行事不義，也不注意耶和華的威嚴。」