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  • 在彌賽亞治下得享救恩和福樂
    以賽亞的預言光照全人類(上冊)
    • 6.預言說彌賽亞會是個怎樣的君王?

      6 彌賽亞會是個怎樣的君王呢?他會像毀滅十部族以色列國的亞述王一樣,殘忍無情,剛愎自用嗎?當然不會。關於彌賽亞,以賽亞說:「耶和華的靈必留在他身上,使他有智慧和悟性的靈,勸導和大能的靈,知識和敬畏耶和華的靈。他以敬畏耶和華為樂。」(以賽亞書11:2,3上)彌賽亞不是用油膏立的,而是用上帝的聖靈膏立的。耶穌受浸的時候,施浸者約翰親眼看見上帝的聖靈以鴿子的形態降在耶穌身上。(路加福音3:22)耶穌有智慧和悟性,善於勸導人,大有能力,知識豐富。他的這些特質充分證明耶和華的靈確實「留在他身上」。賢明的君王必須有這些特質才行!

  • 在彌賽亞治下得享救恩和福樂
    以賽亞的預言光照全人類(上冊)
    • 8.耶穌怎樣以敬畏耶和華為樂?

      8 彌賽亞怎樣敬畏耶和華呢?耶穌絕不是恐懼上帝,害怕受他責備。彌賽亞對上帝所懷的敬畏之心,其實是一種出於愛心的崇敬。人敬畏上帝,就會像耶穌一樣,時刻做上帝「喜悅的事」。(約翰福音8:29)耶穌的言行表明,天天敬畏耶和華而行,是最叫人快樂的事。

      公正而慈悲的審判者

      9.耶穌為基督徒會眾裡所有擔當審判職責的人立下什麼典範?

      9 以賽亞進一步預告彌賽亞的特徵說:「他行審判並不單憑眼見,責備人也不僅憑耳聞。」(以賽亞書11:3下)假如你要出庭應訊,不是慶幸有這樣的法官為你主持公道嗎?彌賽亞身為審判全人類的主,絕不會被似是而非的論據所左右,也不會被控辯雙方的詭辯所愚弄。他不按道聽途說來作判斷,也不理會財富一類的表面因素。他能看穿騙人的伎倆,不會對外表不討好的人抱持成見。他洞悉人「內心深處的為人」——隱藏著的人。(彼得前書3:4)耶穌為基督徒會眾裡所有擔當審判職責的人立下多麼卓越的典範。——哥林多前書6:1-4。

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