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  • 誰能對抗領袖中的領袖?
    要留意但以理的預言!
    • 13.從四隻角當中有什麼長出來?它怎樣行事?

      13 異象接著的部分跨越了二千二百多年的時間,預言的應驗一直延續到現代。但以理寫道:「這四隻角中間,又有一隻小角長出來,變得十分巨大,向南、向日出之處、向榮美之處崛起。這隻角越來越大,直逼天上的軍隊,把部分軍隊和星辰拋到地上,不斷踐踏。它直逼軍隊的領袖,自高自大,又撤去向他獻祭的常例,拆毀他確立的聖所。因為有犯法的行為,所以軍隊和獻祭的常例漸漸都交給它。它一再把真理丟在地上,行動成功。」——但以理書8:9-12。

      14.天使加百列怎樣論述象徵性小角的活動?這隻角最後會怎樣?

      14 我們要明白以上這段話,就必須留意聽上帝天使的解釋。天使加百列透露亞歷山大的帝國要分裂成四個王國,然後說:「到他們王國的末期,犯法的人惡貫滿盈,於是有一個王起來,面貌兇惡,懂得隱晦的言語。他的力量必定變得強大,卻不是憑著自己的力量。他用驚人的手段除滅人,所做的事一定成功,又有成效。他要除滅大有能力的人和作為聖民的人。他洞悉世情,所以欺騙的事在他手中必定成功。他心裡自高自大,趁人安然無慮,就除滅很多人。他要起來對抗領袖中的領袖,結果卻不是被人手所滅。」——但以理書8:23-25。

  • 誰能對抗領袖中的領袖?
    要留意但以理的預言!
    • 小角勢力大增

      16.(甲)小角從哪一隻象徵性的角長出來?(乙)羅馬怎樣成為聖經預告的第六個世界霸權?為什麼羅馬並不是象徵性的小角?

      16 根據歷史,產生小角的是四隻象徵性的角當中的一隻,而且是位於西面邊陲的一隻。這就是卡山得將軍在馬其頓和希臘所建立的王國。後來,利西馬科斯將軍在色雷斯和小亞細亞建立的王國,吞併了卡山得的王國。公元前2世紀,前希臘帝國這些在西方的領土被羅馬征服。到公元前30年,羅馬吞併了所有希臘化的王國,成為聖經預告的第六個世界霸權。但羅馬帝國並不是但以理在異象裡看見的小角,因為這個帝國沒有存留到「終結的期限」。——但以理書8:19。

      17.(甲)英國與羅馬帝國有什麼關係?(乙)大英帝國與位於馬其頓和希臘的王國有什麼淵源?

      17 那麼,歷史顯示哪個國家才是「面貌兇惡」的王呢?英國其實是羅馬帝國西北部的分支。直到公元5世紀初,在現今稱為英國的地方還設有幾個羅馬行省。後來羅馬帝國雖然沒落了,希臘-羅馬文化卻存留下去,在英國和歐洲其他曾受羅馬統治的地方發揮影響。曾獲諾貝爾獎的墨西哥詩人兼作家奧克塔維奧·帕斯說:「羅馬帝國衰落之後,隨即被教會取而代之。」他進一步指出:「教父和後來的學者把希臘哲學嫁接在基督教教義之上。」20世紀的哲學家兼數學家伯特蘭·羅素說:「西方文明的源頭是希臘,基礎是二千五百年前在米利都[小亞細亞一個希臘城市]產生的哲學和科學傳統。」因此我們可以說,大英帝國的文化根源是位於馬其頓和希臘的王國。

      18.聖經預告小角會在「終結」的時候成為「面貌兇惡」的「王」。這個小角是什麼?請解釋。

      18 到了1763年,大英帝國打敗了西班牙和法國這兩個強大對手。從那時起,大英帝國成為海上霸主,又是聖經預告的第七個世界霸權。雖然英國在美洲的十三個殖民地在1776年獨立,成立了美利堅合眾國,大英帝國的勢力仍繼續擴張,直至佔領地球四分之一的土地,統治世上四分之一的人口。後來美利堅合眾國與英國攜手合作,形成了英美聯合世界霸權,於是第七個世界霸權的勢力更如日中天。從經濟和軍事力量來看,這個霸權的確是個「面貌兇惡」的「王」。聖經預言小角會在「終結」的時候成為兇猛的政治勢力,這個小角就是英美世界霸權。

      19.異象所提及的「榮美之處」是什麼?

      19 但以理看見小角「變得十分巨大」,「向榮美之處崛起」。(但以理書8:9)耶和華賜給他選民的應許之地十分美麗,聖經譽之為「萬邦中最榮美的地」。(以西結書20:6,15,《聖經新譯本》)英國確實在1917年12月9日奪得了耶路撒冷,並且在1920年受國際聯盟委託,管治巴勒斯坦,直到1948年5月14日為止。但異象是個預言,其中有許多象徵。異象提及的「榮美之處」其實不是象徵耶路撒冷,而是象徵在第七個世界霸權得勢期間,被上帝視為聖民的人在地上的情況。現在我們可以看看英美世界霸權怎樣試圖威脅上帝的聖民。

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