4,5．（甲）比喻裡的主人預表誰？（乙）為什麼說四萬八千銀元在當時來說是巨量的財富？

⁴ 請讀馬太福音25:14-30。多年來，我們的書刊都指出耶穌就是比喻裡的主人，他在公元33年升到天上，「出國」去了。耶穌在另一個比喻裡指出，他出國的目的是要「執掌王權」。（路加福音19:12）耶穌回到天上後並沒有立刻完全執掌王權b，而是「坐在上帝的右邊，從此等待他的仇敵成了他的腳凳」。（希伯來書10:12,13）

8．雖然每個奴隸得到不同數量的銀元，但主人期望奴隸怎樣做？

⁸ 在銀元的比喻裡，主人給了第一個奴隸三萬銀元，第二個一萬二千銀元，第三個只給了六千銀元。（馬太福音25:15）雖然每個奴隸得到不同數目的銀元，但主人期望他們都勤奮工作，好好運用得到的銀元。同樣，耶穌也期望他的受膏門徒在傳道工作上盡力而為。（馬太福音22:37；歌羅西書3:23）從公元33年五旬節開始，基督徒開始用基督交託的銀元做生意。使徒行傳記載當時門徒努力傳道，使更多人成為基督徒。d（使徒行傳6:7；12:24；19:20）

在終結時期用銀元做生意

9．（甲）兩個忠信的奴隸怎樣運用所得的銀元？（乙）這表明什麼呢？（丙）「另外的綿羊」擔任什麼角色？

⁹ 在終結的時期，特別從1919年起，基督忠信的受膏奴隸在地上一直用主人交託的銀元做生意。受膏的弟兄姊妹跟頭兩個奴隸一樣，盡力用手上的銀元替主人賺錢。在比喻裡，雖然一個奴隸有三萬銀元，另一個有一萬二千銀元，但我們不必猜測這有什麼含意，因為兩個奴隸都替主人賺了雙倍的錢，他們兩個都很勤奮。那麼，有希望在地上享永生的基督徒擔任什麼角色呢？他們也十分重要。耶穌在綿羊和山羊的比喻裡指出，有希望在地上享永生的人，能在傳道教人的工作上忠貞地支持耶穌的受膏弟兄。在難以應付的最後的日子，他們跟受膏門徒「合成一群」，熱心地執行使人成為門徒的工作。（約翰福音10:16）

10．什麼證據有力地表明耶穌臨在呢？

¹⁰ 主人期望奴隸替他賺錢是無可厚非的。正如上文提及，1世紀耶穌的忠心門徒的確增加了財物，使更多人成為基督的門徒。銀元的比喻正在這最後的日子應驗，今天的基督徒也努力傳道嗎？在世界各地，耶穌的忠心門徒勤奮地從事歷史上規模最大的傳道教人工作，帶來了美好的成果，每年有數十萬人受浸成為王國傳福音者。這充分表明耶穌正以君王的身份臨在。主人必定十分欣喜！