2．（甲）對耶穌來說，富有的人前往外國一事預表什麼？他到誰那裡去？（乙）主人帶著什麼東西回來？

² 既然比喻中富有的人預表耶穌基督，這人前往外國一段悠長時期預表耶穌前往謁見能將他所渴望獲得的特別快樂賜給他的那一位。那麼，耶穌到誰那裡去呢？希伯來書12:2告訴我們：「［我們］仰望為我們信心創始成終的耶穌，他因那擺在前頭的喜樂，就輕看羞辱，忍受了［受苦柱］的苦難，便坐在上帝寶座的右邊。」不錯，耶和華上帝便是這項快樂的來源。耶穌到他那裡去，把他的忠心門徒留在地上，並將「銀子」交託給他們保管。主人回來時帶著『許多東西』，這些東西是他將八千銀子交給三個僕人時所沒有的。耶穌在較早時候所作的比喻，關於「一千銀幣［『十錠銀子』，國語聖經］」的比喻，表明他回來時所帶著的乃是「王位」或王權。——路加福音19:12-15，新譯。

4．耶穌基督登基作王之後，為什麼有特別理由邀請忠心的「僕人」進入喜樂的情況中？

⁴ 當時耶穌僅是公開向耶路撒冷的居民表明他已經受耶和華的靈所膏去承受王權而已，而這已是個如此歡樂的場合了；外邦人的日期在1914年結束時，耶穌實際登基為王，我們豈不是有大得多的理由要為此歡欣鼓舞？對耶穌來說，這的確是個極為喜樂的場合。當時他進入一種以前從未經歷過的快樂之中。因此他與奴僕算賬之後能夠對稱他為「又良善又忠心」的門徒說：「你在不多的事上有忠心，我要把許多的事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。」（馬太福音25:21）這是他所嘉許的「僕人」可以分享的一種新的快樂。這是個多麼豐富的獎賞！

5．（甲）使徒保羅在事態發展的什麼階段是基督所派出的「大使」？（乙）但今日受膏的餘民在什麼發展之後作基督的「大使」？

⁵ 在1919年，統治的君王耶穌基督手下的受膏門徒的確進入一種蒙嘉許的情況之中，這為他們帶來了極大的喜樂。十九個世紀之前，使徒保羅在寫給信徒同工的信中向他們指出他們所持有的崇高職位：「因此我們是替代基督的大使。」（哥林多後書5:20，新世）保羅寫這句話時耶穌仍然僅是持有確定的繼承權，因此有希望承受「天國」而已。（馬太福音25:1）當時他需要在上帝的右邊坐下，等候即位的日子來到。但是現在，自從1919年以來，蒙嘉許的餘民已成為這位實際統治的君王所派出的「大使」。（希伯來書10:12,13）在萬國聖經研究者於1922年在美國俄亥俄州杉樹角所舉行的大會中，講者特別向聽眾指出這件事實。