²¹ 人的兒子帶著榮耀而來的時候，所有國族的人會有什麼遭遇呢？我們可以從綿羊山羊的比喻找著答案。比喻一開頭就說：「人的兒子在他榮耀裡同所有天使一起到達了，就會坐在他榮耀的寶座上。所有國族都被聚集到他面前。」——馬太福音25:31,32。

22,23．有些什麼論點表明綿羊山羊的比喻並沒有在1914年應驗？

²² 這個比喻像我們向來所理解的一樣，是指耶穌在1914年坐下執掌王權時的情形嗎？既然馬太福音25:34的確把耶穌稱為王，按理來說，自從1914年耶穌登基作王以來，這個比喻就應驗了。但耶穌登基之後不久就施行的審判是什麼審判呢？他不是審判「所有國族」，而是把注意轉向那些自稱構成「上帝的家」的人。（彼得前書4:17）跟瑪拉基書3:1-3一致的是，當時耶穌以耶和華使者的身分審察地上的受膏基督徒。此外，既然基督教國偽稱自己是「上帝的家」，當時耶穌也對他們作出判決。c（啟示錄17:1,2；18:4-8）可是我們沒有證據顯示，當時或自那時以來，耶穌坐著審判所有國族 的人而最後裁定他們是綿羊或山羊。

²³ 我們如果分析一下耶穌在比喻裡所做的事，就不難看出他最終會審判所有國族 的人。比喻沒有表示這場審判會延續許多年，彷彿這幾十年間死去的人，耶穌都會一一裁定誰該永遠死亡，誰配得永生。看來近幾十年間死去的人，大多數都到人類的墳墓去了。（啟示錄6:8；20:13）可是，比喻描述耶穌審判「所有國族」的人時，這些人是活著面對耶穌執行判決的。

「他會把人彼此分開，正如牧人把綿羊山羊分開一樣。」——馬太福音25:32。

3．耶穌在比喻的上文透露，大患難一開始，就會有什麼事接踵發生？

³ 耶穌預言，「緊接」著大患難以後會有些驚人的事發生；我們正期待這些發展。耶穌說，那時「人的兒子的標徵」會出現。這件事會大大影響到「地上所有部族」，他們會「看見人的兒子在天雲上帶著力量和大榮耀而來」。人的兒子會帶著他的「天使」來臨。（馬太福音24:21,29-31）a綿羊山羊的比喻又怎樣？現代的聖經譯本把這個比喻放在第25章，但這其實是耶穌的回答的一部分；耶穌就自己帶著大榮耀而來這件事提供更多細節，而且把注意集中在他審判「所有國族」這件事上。——馬太福音25:32。