那時候，父親的「大兒子正在田裡」。請聽聽故事的其餘部分，看看你能否辨別出他究竟預表誰，耶穌論及大兒子說：「他回來，離家不遠，聽見作樂跳舞的聲音，便叫過一個僕人來，問是什麼事。僕人說：『你兄弟來了，你父親因為得他無災無病地回來，把肥牛犢宰了。』大兒子卻生氣，不肯進去。」

「他父親就出來勸他。他對父親說：『我服事你這多年，從來沒有違背過你的命，你並沒有給我一隻山羊羔，叫我和朋友一同快樂。但你這個兒子和娼妓吞盡了你的產業，他一來了，你倒為他宰了肥牛犢。』」

誰像大兒子一般，對於罪人受到仁慈體貼的看待感到不滿而諸多批評呢？豈不是那些書記［文士］和法利賽人嗎？既然耶穌由於接待罪人而引起這些人的非議，這促使他作出這個比喻，因此明顯地他們便是大兒子所預表的人了。

可是，兩個兒子在現今卻預表誰呢？他們必然是指那些熟識耶和華的旨意，而有機會與他締結關係的人。大兒子預表「小群」階級或「有名字登記在天上眾長子的教會」的其中一些分子，他們懷持與大兒子相似的態度，不願接納地上「另外的羊」的階級，他們認為這些人正喧賓奪主，比自己更受上帝所看重。