羅馬人會先剝去犯人的外衣，然後用杖痛打。（徒16:22,23）在使徒行傳16:22，「用杖痛打」一詞在希臘語是rha·bdiʹzo（拉布迪佐），跟rhaʹbdos（拉布多斯，意思是棍；杖）相關。（參看林前4:21，Int）這兩個希臘詞都跟rha·bdouʹkhos（拉布杜科斯）有關。使徒行傳16:35,38把「拉布杜科斯」譯作「執法吏」，字面意思是「拿杖的人」。（參看Int）

保羅在腓立比城曾被人用杖痛打。他為此跟迫害他的人對質，利用這個機會為他所傳的好消息辯護，循法律途徑確立好消息的工作。他被人公開拷打，關進監裡，但後來民政官發現他原來是羅馬公民，就十分害怕，因為他們拷打的是個羅馬公民，而且未經審訊定罪就貿然這樣做。另外，他們也曾公開誣衊保羅和西拉，指控二人是罪犯。民政官吩咐獄吏釋放保羅和西拉，但保羅回答說：「我們是羅馬公民。我們還沒有定罪，他們就公開拷打我們，把我們收進監裡。現在他們要暗中趕我們出去嗎？不行！他們要親自來帶我們出去。」民政官必須親自承認自己的不是。「執法吏向民政官稟報這番話。民政官聽到他們是羅馬公民，就害怕了，只好來懇求他們，帶他們出來，求他們離開那座城。」（徒16:22-40）民政官親自來見保羅和西拉，公開表明兩人沒有做過什麼非法的事，證實宣揚好消息的工作是正當的，並不違法。保羅以這個方法處理事件，因為他想「循法律途徑確立好消息的工作」。（腓1:7）